劉國(guó)鵬

攝影家采取黑白攝影的風(fēng)格，一方面旨在抵御普遍流行的彩色攝影的誘惑，另一方面也體現(xiàn)出文獻(xiàn)式攝影后面的嚴(yán)肅意圖。

常識(shí)和眼睛告訴我們，攝影作品同被攝對(duì)象呈現(xiàn)一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，這顯然不是個(gè)錯(cuò)誤，卻并非事物的全部。攝影是對(duì)某一被攝體的反映，卻毫不被動(dòng)；它是對(duì)被攝體的呈現(xiàn)，卻非遵循全然復(fù)制的方式。攝影毋寧說(shuō)是在攝影師的精密控制下從某一特定角度入手對(duì)被攝對(duì)象的切割，攝影作品只可能是攝影師希望你所看到的被攝體的某一狀態(tài)、情緒或顏色變化。它注定是一個(gè)特定的觀察世界的方法，一種攝影家個(gè)人的哲學(xué)、觀念、看法或者意見(jiàn)。

《黑白布朗山》系列，是攝影家王藝忠歷時(shí)三年(1989－1991)在云南西雙版納布朗山所拍攝的人文攝影作品。居住在布朗山的數(shù)個(gè)少數(shù)民族和與世隔絕的環(huán)境為我們提供了一幅幅原始、蠻荒、貧窮和帶有某種異國(guó)情調(diào)的畫面。這些作品是對(duì)常人所難以涉足的一片神秘區(qū)域的重新界定。它們是經(jīng)過(guò)揀選的生存狀態(tài)清單，是詳盡考察后的一份田野記錄，和一個(gè)個(gè)被嚴(yán)格控制、包裝的對(duì)象。

與滿足都市人的旅游和獵奇癖而言，這些照片在攝影的技術(shù)性控制，對(duì)被攝對(duì)象及其生存狀態(tài)的切入角度和特殊興趣方面，均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了簡(jiǎn)單的獵奇心理和庸俗的審美旨趣，從而反映出攝影家個(gè)人深刻的觀察，甚至某種意義上的人類學(xué)和社會(huì)學(xué)態(tài)度。因?yàn)椋祟悓W(xué)考察的視野，諸如:“人類群體當(dāng)中為何存在著變異和差別？”“原始時(shí)期的人類演化如何影響其社會(huì)組織和文化？”以及社會(huì)學(xué)的考察領(lǐng)域諸如人類社會(huì)的各種生活實(shí)態(tài)，和社會(huì)變遷的成因等也在此得到了某種精心釋放。

在王藝忠的作品中，人們看得到衣衫襤褸的幼童，袒胸露乳的婦女，滿布滄桑的老者面孔，承受生存重負(fù)的勞動(dòng)場(chǎng)景，但是，這些統(tǒng)統(tǒng)被藝術(shù)家謹(jǐn)慎地罩上了一層神秘而又神圣的光環(huán)，從而巧妙地避免了對(duì)貧窮、苦難的廉價(jià)展示，和對(duì)原始、赤裸的人體的色情闡釋，在每一雙眼睛，每一座茅屋，每一隊(duì)畜群的背后，人們看到作品慷慨而又輕柔地推開了一道隱秘的大門，供我們的靈魂和情感出入。攝影家鏡頭所對(duì)準(zhǔn)的那些個(gè)體和群體，被再加工為界乎攝影人像與版畫肖像之間的一種雙重風(fēng)格的融合，他們貧窮而自足的面孔、身體和姿態(tài)從而成為一些奇特故事的線索和源頭。在此意義上，攝影是對(duì)某個(gè)特定時(shí)空交錯(cuò)點(diǎn)上的被攝體的局限性呈現(xiàn)，但卻為我們提供了想象整幅時(shí)空坐標(biāo)的畫筆和出發(fā)點(diǎn)，便于我們恣意涂抹和長(zhǎng)途跋涉。王藝忠的作品，也在此超越了對(duì)生活在布朗山深處的特定族群的簡(jiǎn)單同情和獵奇，從而提供給觀者一系列意味深長(zhǎng)的態(tài)度和深層次的思考?！傲硪粋€(gè)世界”之謂，并非單純局限于攝影家所拍攝的地點(diǎn)的難以抵達(dá)與拍攝場(chǎng)景的罕見(jiàn)，還在于它是純?nèi)幌喈惖囊粋€(gè)生活世界，一個(gè)與我們共同享有生活的熱望，具備同樣的人性尊嚴(yán)，卻反差如此強(qiáng)烈的某一生活群體的陌生畫面。通過(guò)攝影家，這些獨(dú)特的群體忠實(shí)而本真地發(fā)出自己的聲音，雖然他們是無(wú)聲的。在此意義上，他們不僅僅是被動(dòng)的被攝體，而是委托攝影家向外部或相異世界帶去其豐富而獨(dú)特的生活消息，這一無(wú)意識(shí)的委托也將攝影家轉(zhuǎn)化為“另一個(gè)世界”的獨(dú)特信使和翻譯家，為我們帶來(lái)斷續(xù)、模糊而又激動(dòng)人心的信息和故事。

攝影家采取黑白攝影的風(fēng)格，一方面旨在抵御普遍流行的彩色攝影的誘惑，另一方面也體現(xiàn)出文獻(xiàn)式攝影后面的嚴(yán)肅意圖。此外，黑白還有一種獨(dú)有的超越時(shí)間流逝的特質(zhì)，它同時(shí)是色彩的豐盈和極簡(jiǎn)，是變化中的無(wú)變化，是無(wú)變化中的變化，從而抗拒任何時(shí)代和風(fēng)格的變遷而努力接近永恒。

王藝忠的攝影展正在可當(dāng)代藝術(shù)中心等著攝影愛(ài)好者前去品賞，并且我相信，他的畫面一定會(huì)被觀眾長(zhǎng)久地烙進(jìn)記憶之中。