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        守護(hù)民俗的文化記憶

        2009-05-28 03:48:02張 科
        文化交流 2009年11期

        張 科

        日前,聯(lián)合國教科文組織新認(rèn)定76個(gè)項(xiàng)目入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,其中22個(gè)是中國項(xiàng)目,它們是:中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術(shù)、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農(nóng)樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、端午節(jié)、媽祖信俗。此前,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已有4項(xiàng)進(jìn)入了聯(lián)合國保護(hù)名錄。它們是:昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾族的木卡姆藝術(shù)和蒙古族長調(diào)民歌。

        浙江是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大省,共有129項(xiàng)“非遺”入選國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),入選數(shù)量居全國第一。此次中國新入選世界“非遺”的22個(gè)項(xiàng)目中有4個(gè)與浙江有關(guān)。由中國絲綢博物館牽頭,制作、遞交的中國蠶桑絲織申報(bào)文本,共包括浙江、江蘇、四川三省。龍泉青瓷為我省首個(gè)單獨(dú)入選聯(lián)合國教科文組織的“非遺”項(xiàng)目。剪紙項(xiàng)目中包括浙江樂清的細(xì)紋刻紙。篆刻項(xiàng)目以西泠印社為主,與中國篆刻藝術(shù)院聯(lián)合申報(bào)成功。

        鰲江大龍開啟博覽會(huì)帷幕

        龍,是我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)項(xiàng)。長興百葉龍能在10秒鐘內(nèi)完成從荷花到大龍、再到小龍的兩次變化。今年10月1日參加慶祝新中國60華誕的國慶聯(lián)歡晚會(huì),在天安門廣場大顯身手。奉化布龍舞起來速度快而靈捷。浦江板凳龍集書畫、剪紙、刻花、扎制編糊工藝為一體。這三種龍都已列入國家級(jí)“非遺”目錄。而這次“非遺”博覽會(huì),一條鰲江大龍無疑成為人們矚目的亮點(diǎn)。

        鑼鼓喧天,禮花繽紛。先是永康的“九獅圖”群獅嬉舞,接著一條長達(dá)80米、來自溫州平陽的鰲江大龍?jiān)谑蕾Q(mào)中心廣場緩緩游動(dòng)。巨龍氣勢不凡,龍頭高過一層樓,大嘴里還含著一顆碩大的大紅龍珠。大家爭相觀看,現(xiàn)場人頭攢動(dòng)。隨著230多名舞龍手一齊舞動(dòng)5噸多重的巨龍,邊舞龍邊吆喝,9月17日,首屆中國(浙江)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)閃亮啟幕。

        本屆博覽會(huì)被列為首屆浙江文化藝術(shù)節(jié)的重點(diǎn)項(xiàng)目,一共有13個(gè)省(市)多達(dá)600個(gè)國家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目參展。

        風(fēng)從扇藝來

        一步入大廳,迎面就是一把特大型的折扇。扇藝是一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。扇面、扇骨、扇墜連同扇面的書畫、扇骨上的雕刻,所蘊(yùn)含的豐富的文化積淀、高雅的審美情趣和珍貴的收藏價(jià)值,越來越被人們所賞識(shí)。杭州王星記扇廠和蘇州扇廠是我國最有名氣的扇廠。展會(huì)上杭州王星記扇廠展出了招牌產(chǎn)品黑紙扇、白紙扇、絹扇、檀香扇等林林總總的各類扇子,還有技師在現(xiàn)場作扇骨鏤空雕刻技藝表演。紹興王星記扇廠和湖州羽毛扇廠也在展會(huì)上設(shè)柜展出了他們花色品種繁多的折扇、紈扇和羽毛扇。異彩紛呈的扇藝令人興致盎然,觀賞把玩,陣陣清風(fēng)拂面而來,讓人怡情益智。

        萬工花轎:

        寧波朱金漆木雕的經(jīng)典

        一樓展廳中央陳列著一座璀璨奪目的萬工花轎,它是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寧波朱金漆木雕的代表作,重約200公斤,由八人肩抬,所以又稱“八人大轎”?;ㄞI制作精細(xì),采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)工藝,不用一枚鐵釘。雕刻運(yùn)用浮雕、圓雕、透雕、鏤空雕等多種技法,整座花轎竟雕有318個(gè)各具情態(tài)風(fēng)姿的人物。畫面內(nèi)容都是老百姓喜聞樂見的戲曲喜慶故事。髹漆采用了朱金漆特有工藝:貼金、描金、鋪綠、鋪青、灑云母。轎的四周懸掛著“非遺”寧波金銀彩繡精品,如“鳳戲牡丹”“喜上眉梢”等?;ㄞI頂部還有五座大小不一的牌樓?;ㄞI經(jīng)過三年的精心制作,耗時(shí)近萬工,所以稱作“萬工花轎”。博覽會(huì)上一大批攝影、攝像者圍著這座花轎猛拍,都想把她的倩影留住。

        充滿民俗韻味的“非遺”畫卷

        “非遺”博覽會(huì)上展示刺繡技藝的有溫州甌繡、杭州杭繡等。趙亦軍是杭繡傳承人。他延續(xù)了南宋宮廷男工刺繡的傳統(tǒng)。只見他一頭銀發(fā),戴一副老花鏡,專心致志地在展位上飛針走線,手中的絲線竟然只有一根蠶絲那么粗,引來了觀眾圍看、拍照。展示雕刻技藝的有東陽木雕、青田石雕、臨安昌化雞血石雕、紹興銅雕、嵊縣樹根雕、象山張德和的竹根雕等。展示印刷和造紙技藝的有杭州木活字印刷技藝、富陽竹紙制作技藝。展出的還有龍泉寶劍鍛制技藝、永康錫藝、寧波骨木鑲嵌技藝、浦江麥桿剪貼畫、舟山漁民畫、南宋官窯瓷品、越窯青瓷、龍泉青瓷、良渚黑陶、湖州湖筆、余姚土布、蒼南夾纈……

        龍泉青瓷以“青如玉、明如鏡、聲如磬”著稱于世。在博覽會(huì)上展出的龍泉青瓷作品題材豐富,藝術(shù)表現(xiàn)多元,既保持了青瓷古韻,又大膽創(chuàng)新,融入現(xiàn)代陶藝等元素,使龍泉青瓷這一奇葩綻放出更為瑰麗的光彩。龍泉窯是中外陶瓷史上燒制年代最長、窯址分布最廣、產(chǎn)品質(zhì)量要求最高、生產(chǎn)規(guī)模和外銷范圍最大的青瓷歷史名窯。龍泉青瓷燒制技藝傳承人徐朝興大師13歲學(xué)藝,與青瓷相伴53年。其作品多次被指定為國家級(jí)禮品,并被我國和世界多家博物館收藏。

        它們代表著浙江最具特色的民間文化,漾溢著濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情。

        “年輕人看了覺得時(shí)尚,老外看了覺得中國,老年人看了很能懷舊。”省老字號(hào)協(xié)會(huì)秘書長丁惠敏認(rèn)為這次“非遺”博覽會(huì)盛況空前。

        我省作為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合試點(diǎn)省,“非遺”普查和保護(hù)領(lǐng)跑全國。5年間,浙江入選第一批國家級(jí)“非遺”為44項(xiàng),第二批入選國家級(jí)“非遺”為85項(xiàng),兩批入選數(shù)量均居全國第一。

        這次在博覽會(huì)上展出的大多是具有活態(tài)傳承的工藝美術(shù)與手工技藝類的項(xiàng)目,這類項(xiàng)目觀賞性強(qiáng),與老百姓的生活息息相關(guān)而備受歡迎。其實(shí)我省的“非遺”還有一大批民間文藝類、音樂舞蹈類、戲劇曲藝類的項(xiàng)目,它們同樣充滿著民俗韻味,又各有風(fēng)采。

        申遺是一種歷史擔(dān)當(dāng)

        74歲的王桂鳳是余姚小曹娥鎮(zhèn)建民村村民,也是余姚土布制作技藝唯一的傳承人。在展會(huì)上,這位慈祥的老奶奶被幾個(gè)杭州姑娘圍在身旁。她帶來的都是40年前織的土布。正是這些有著年份的“土貨”,吸引了眾多觀眾的眼球。它啟示我們要自覺地尊重“非遺”的“原生態(tài)”、守護(hù)“原生態(tài)”。相對(duì)于自然遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)很可能因某些藝人的逝世而隨之消失。說到底,這種活態(tài)文化,必須靠活態(tài)傳承才能得以繼承發(fā)揚(yáng)。

        目前,國人對(duì)申遺已從以往的聞所未聞,不太熟悉,一變而為積極投入,熱衷參與。申遺熱無疑是好事情,卻也不乏隱憂。申遺為了什么?申遺是要履行我們的承諾和責(zé)任,更好地保護(hù)我們的文化傳統(tǒng),保護(hù)祖先留下來的自然環(huán)境與我們生存的家園。因此,申遺是一種歷史擔(dān)當(dāng)。

        保護(hù)“非遺”迫在眉睫

        隨著全球化趨勢的增強(qiáng)和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化生態(tài)發(fā)生了巨大的變化,由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,古老的文明正在受到前所未有的損毀,特別是活態(tài)的“非遺”,比如民間風(fēng)俗、民間手工技藝,那些建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上的“非遺”,正在失去其所依托的基礎(chǔ)。越來越多的傳統(tǒng)民間藝術(shù)正在不斷地消亡,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了嚴(yán)重的沖擊。這次在博覽會(huì)上展出的蒼南夾纈,被稱為印染工藝的“活化石”,但夾纈產(chǎn)品如今已淡出百姓生活,傳統(tǒng)的制作工藝瀕臨失傳;新昌調(diào)腔目前僅存一個(gè)專業(yè)劇團(tuán),靠演出收入難以維持生存,正處于奄奄一息的危境;杭州小熱昏演唱者僅存杜寶林等3位藝人,面臨消亡;寧波紅幫裁縫,現(xiàn)散布在全國的不足百人,且大都年事已高。所以,搶救、發(fā)掘老祖宗留下來的文化遺產(chǎn)已迫在眉睫。在博覽會(huì)上現(xiàn)場展示寧波朱金漆木雕技藝的陳騰芳師傅告訴記者,他從事這一技藝已有16個(gè)年頭。他最迫切的愿望是這一寶貴的遺產(chǎn)能后繼有人,一代一代地傳承下去。

        日前,聯(lián)合國教科文組織還公布了首批12個(gè)《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》項(xiàng)目,中國占了3個(gè),分別是羌年、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝和黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝。中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝由浙江、福建兩省聯(lián)合申報(bào),浙江申報(bào)的具體地區(qū)包括泰順、慶元等地。但是這項(xiàng)整整流傳了千年的營造技藝,現(xiàn)今只有4位師傅精通核心技藝,而他們平均年齡已超過75歲。

        任何民族的民間文化樣式都是一種文化符號(hào),它的存在必定需要一定的時(shí)空。從這個(gè)意義上說,我們工作的意義就在于千方百計(jì)地延續(xù)它們的存在。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既是一項(xiàng)刻不容緩的歷史使命,更是一項(xiàng)長期的工作任務(wù)。我們要堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展”的方針,堅(jiān)持政府主導(dǎo),社會(huì)參與的保護(hù)原則,堅(jiān)決摒棄重申遺、輕保護(hù)的觀念,切實(shí)守護(hù)好這片精神家園。

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