河　洋

五臺(tái)山的“佛母洞”遠(yuǎn)近聞名，是游客必去的景點(diǎn)之一。午飯后，我便攀上了1800級(jí)臺(tái)階，來到這里。

這是一座簡(jiǎn)陋的小寺院。小寺末端，石峰凹處，一處洞天，鬼斧神工，一個(gè)女性產(chǎn)門惟妙惟肖地出現(xiàn)在眼前——這就是“佛母洞”。再往里走，洞內(nèi)套洞，可見一向上傾斜水桶般粗細(xì)的小洞，離地約一米多，前來參拜的人都要順著這條“人生的必由之路”，爬著進(jìn)入佛母的“子宮”，然后再從山的另一端爬出。洞內(nèi)空氣稀薄，千回百轉(zhuǎn)，無論什么人都要?dú)v經(jīng)一番艱辛，方能完成人生的又一次“投胎”與“降生”。

據(jù)說，只要經(jīng)歷了這番艱辛，你便將所有的“晦氣”都留在了“前世”。從此后福星高照，逢兇化吉，事事如意。

這便是“佛母洞”的魅力所在。

可惜，時(shí)逢黃道吉日，香客如云。我估算了一下，天黑之際，根本輪不到我，只好放棄。

長(zhǎng)長(zhǎng)的石階仍在上蜿蜒，我順著它一直走到了山頂。

時(shí)近暮秋，秋高氣爽，放眼望去，層林盡染，間或一兩間佛寺掩映其中，香火繚繞，彌散在山間的每一個(gè)角落，別有一番馥郁的氣象。

“咚、咚、咚”不時(shí)從山下傳來了悠悠的鐘聲，縈繞回環(huán)，時(shí)沉?xí)r浮，在山谷中氤氳地隨風(fēng)漾開，令人心中油然生出一種莫可名狀的恬淡和慰藉。

四處顯得更靜了。

上山時(shí)，曾見到幾人乘著小車前來，行至半山，便見他們坐著滑桿下山了。這幾位仁兄想必是專程前往某個(gè)寺院求簽問卦，事成之后，便匆匆離去。他們自然就享受不了眼前的寧靜了。

有句罵人的話：活得不耐煩了。

按時(shí)下流行的“濃縮生活”的方式，我覺得越來越多的人不耐煩地活著。我認(rèn)識(shí)一些人，每天都忙得四腳朝天，幾乎沒有個(gè)人生活可言。無論是周六周日法定假日，還是夜深人靜，孤燈獨(dú)坐之時(shí)，如果不在工作，也是在想著工作。他們把人生看成一場(chǎng)演唱會(huì)，非得一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮，稍微冷一些，便會(huì)覺得“平庸”了，就非得聲嘶力竭地“請(qǐng)掌聲鼓勵(lì)”。

幾天前曾在電視上見到一位成功人士表述著自己：“我生來就不過普通人的日子，我不在乎生活的數(shù)量，我在乎生活的質(zhì)量。我可以不必活得太長(zhǎng)，但每一天都要按我的心愿活著，都要體現(xiàn)著我人生的價(jià)值……”

他的高論贏得了一片掌聲，但在我看來，像是一個(gè)“活得不耐煩”哥們的宣言。對(duì)于蕓蕓眾生而言，每日迎來朝陽，送走落日，時(shí)而漫天風(fēng)雪，時(shí)而步入沼澤，事事如意，無異于天方夜譚，只能是很耐煩地活著。

廣東人喜歡煲湯，其實(shí)生活中的許多事，也像煲湯一樣，需要慢慢地煲，慢慢地熬。

圍棋高手常昊少年得志，惜乎缺乏歷煉，成名后歷經(jīng)艱辛，屢敗屢戰(zhàn)，六進(jìn)世界杯竟無一成功。就像一位勇敢的拳擊手那樣，每當(dāng)他被對(duì)手擊倒，躺在拳臺(tái)上，大口大口地喘氣時(shí)，不舍棄，不放棄，他一邊承受著失敗的煎熬，一邊在經(jīng)歷著心靈的修煉，尋求著新的能量聚合，八秒鐘過后，他終于又很耐煩地站了起來，勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)，2005年他登頂應(yīng)氏杯，再攬三星杯后，人們送給他一個(gè)恰如其分的雅號(hào)：韌圣。

這就是人生。敢問路在何方，路在腳下。可每邁開一步，你都要經(jīng)歷著迎面撲來的雪雨霜風(fēng)。它就是那燃燒的火焰，每時(shí)每刻都在煎著你，熬著你，直到瀝去水分，濾去雜質(zhì)之時(shí)。

《太平廣記》中記錄著二位禪師的一段對(duì)話。

寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當(dāng)如何處之。

拾得答曰：只要忍他、避他、耐他、不要理他，再過幾年你且看他。

廖廖數(shù)語，言簡(jiǎn)意賅，道出了一個(gè)深邃的人生哲理：很耐煩地活著，終成正果。

帶著一點(diǎn)遺憾，我離開了五臺(tái)山，心中默默地許了個(gè)愿。下回重返此地，我一定專程前往“佛母洞”，焚香靜沐，萬念皆空，像每個(gè)虔誠的信徒那樣，雙手前伸，胸脯貼地，呻吟著，苦熬著，很耐煩地一寸一寸蠕動(dòng)在佛母的腹腔，體驗(yàn)著人生的涅槃。

選自《青年博覽》