衡朝陽 趙金平
[摘 要] 把依法治國和以德治國相結(jié)合作為我們黨的治國方略,是以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,加強(qiáng)執(zhí)政道德素養(yǎng),樹立在人民群眾中的道德形象,直接影響著黨的執(zhí)政效能,是建設(shè)和諧社會的決定性因素。
[關(guān)鍵詞] 執(zhí)政黨道德 以德治國 和諧社會
執(zhí)政黨道德同共產(chǎn)黨員的道德既有區(qū)別也有聯(lián)系。與強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員個體道德修養(yǎng)不同,執(zhí)政黨道德是中國共產(chǎn)黨的集體道德,更多強(qiáng)調(diào)作為一個整體的執(zhí)政黨的道德規(guī)范,執(zhí)政黨的執(zhí)政行為應(yīng)該體現(xiàn)一致的道德標(biāo)準(zhǔn),而這些行為是要通過黨的個體或者組織作出的。
一、執(zhí)政黨道德建設(shè)是加強(qiáng)全黨凝聚力的需要
加強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力是我們黨一貫重視的大問題,更是目前黨高度關(guān)注的問題。江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中指出:“必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,永葆黨的生機(jī)和活力?!保?]P11如何加強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力?黨必須把中國特色社會主義化為全黨的道德信念。與毛澤東思想相一致的是以全心全意為人民服務(wù)為核心的共產(chǎn)主義道德理念,鄧小平回憶說,“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念”。[2]P454這里鄧小平所說的理想和信念已經(jīng)內(nèi)化為全黨的道德準(zhǔn)則。那個時代我們黨旗幟鮮明地樹立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀,堅定共產(chǎn)主義道德信念,全黨空前團(tuán)結(jié),仍然值得我們深思。遺憾的是,“文革”的教訓(xùn)使一部分人對共產(chǎn)主義道德產(chǎn)生懷疑。“任何極端的事物發(fā)展的邏輯都必有損于自身”,建國后,隨著“左”傾的發(fā)展,出現(xiàn)了極端的個人崇拜,結(jié)果是“孕育了時至今日社會中的‘信仰危機(jī)和意識形態(tài)領(lǐng)域里的頹廢狀態(tài)”,[3]這給第二代領(lǐng)導(dǎo)集體加強(qiáng)黨的道德建設(shè)和社會主義精神文明建設(shè)帶來了巨大困難。但鄧小平說,“只要我們黨真正加強(qiáng)馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo),堅決克服軟弱渙散的狀態(tài)和自由主義態(tài)度,認(rèn)真開展積極的思想斗爭,思想戰(zhàn)線的上述種種問題都可以解決,也不難解決”。[2]P447為此,黨必須有一個共同的信仰,和與此對應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。提出執(zhí)政黨道德理念,旗幟鮮明地進(jìn)行黨的道德建設(shè),有利于增強(qiáng)黨員作為黨的一分子的榮譽(yù)感和責(zé)任感,有助于加強(qiáng)黨員對黨的整體歸屬感,加強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
執(zhí)政黨道德的確立和執(zhí)政黨道德建設(shè),有助于全社會的整合,[3]這是執(zhí)政黨道德提出的主要目的。社會整合是我國目前一個大問題,黨中央高度關(guān)注,當(dāng)前的一個重要措施是建立社會主義思想道德體系。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中指出,“加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)……要把依法治國同以德治國結(jié)合起來,為社會保持良好的秩序和風(fēng)尚營造高尚的思想道德基礎(chǔ)”,[1]P26并進(jìn)一步指出,“大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級干部帶頭實(shí)踐社會主義、共產(chǎn)主義道德,引導(dǎo)人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標(biāo)”,“加強(qiáng)公民道德建設(shè),共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵……用良好的道德形象取信于民,帶動廣大群眾進(jìn)一步做好工作”。[4]
建設(shè)社會主義思想道德體系,加強(qiáng)全社會的凝聚力,就必須發(fā)揮黨在道德建設(shè)中的先鋒模范作用,要更好實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),提出執(zhí)政黨道德建設(shè)是有效方法。原因之一如上所述,同時這也有利于把黨的先進(jìn)性和每一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性區(qū)別開來,我們黨“是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”,[5]黨的先進(jìn)性是毫無疑問的,但必須注意把黨的先進(jìn)性和共產(chǎn)黨員個體的先進(jìn)性區(qū)別開來。我們以往強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性,很容易使廣大人民和一些黨員干部陷入截然相反的認(rèn)識誤區(qū):部分黨員干部自認(rèn)為高出群眾一籌,以先進(jìn)自居,不愿接受群眾的監(jiān)督和批評;而人民群眾陷入另一種誤區(qū),針對某些共產(chǎn)黨員的缺點(diǎn)乃至腐敗現(xiàn)象,以偏概全,否定中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。這就說明:如果不注意區(qū)分黨的先進(jìn)性和共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,就會出現(xiàn)以部分甚至是以個體否定全部,以局部否定整體,懷疑黨的先進(jìn)性和黨的道德水平。執(zhí)政黨道德的提出有助于糾正這一錯誤認(rèn)識,一方面,就共產(chǎn)黨員來說,黨的先進(jìn)性不能決定每一個共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,而且這種先進(jìn)性也是與時俱進(jìn)的,共產(chǎn)黨員必須認(rèn)識到這一點(diǎn),不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng);另一方面,就廣大群眾來說,也有助于他們理智、客觀地看待我們的黨,執(zhí)政黨道德重在集體道德建設(shè),主要表現(xiàn)在執(zhí)政黨的執(zhí)政行為,而不是共產(chǎn)黨員個體的公共道德規(guī)范,這有利于轉(zhuǎn)變廣大人民的認(rèn)識,注重整體而不苛求個體。鄧小平說:“黨內(nèi)確有不正之風(fēng),確有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞特殊化……但是應(yīng)當(dāng)注意不要把個別的現(xiàn)象當(dāng)作普遍的現(xiàn)象?!保?]P426
綜上所述,執(zhí)政黨道德的提出,核心目的是加強(qiáng)黨的凝聚力,有利于廣大共產(chǎn)黨員和人民群眾以執(zhí)政黨道德為載體,在理性的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)在黨特別是黨中央的周圍,為全面建設(shè)和諧社會而奮斗。
二、執(zhí)政黨道德的基本內(nèi)涵
1、誠信。這是我們黨最基本的道德規(guī)范。誠信是中國人的傳統(tǒng)美德,但在改革開放中最先受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們?nèi)找嬲J(rèn)識到誠信的重要,呼喚人與人之間的誠信關(guān)系。我們黨順應(yīng)時代潮流在公民道德建設(shè)中提出加強(qiáng)誠信建設(shè)的號召。[4]為此,我們黨應(yīng)該率先垂范,黨要管黨,從嚴(yán)治黨,最基本的應(yīng)該從誠信抓起。黨必須言必信,行必果,以實(shí)際行動贏得廣大人民的信任。鄧小平同志早就對官僚主義的好說空話,不守信用、欺上瞞下深惡痛絕[2]P409;江澤民同志重視黨的誠信問題,把反腐敗同取信于民緊密地聯(lián)系在一起。他說,“對任何腐敗行為和腐敗分子,都必須一查到底,決不姑息,決不手軟,黨內(nèi)不允許有腐敗分子的藏身之地。我們一定要以黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際成果取信于人民”。[1]P19江澤民同志主持黨中央工作的十三年,是我們黨更加切實(shí)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、深入反腐敗的十三年,取得了一系列重大成果,更重要的是,我們黨以誠信為本,不說過頭話,從而贏得了廣大群眾的理解和支持。
2、尊重。這是最值得我們黨重視的道德規(guī)范。要尊重自己的一言一行,更要尊重他人。執(zhí)政黨的權(quán)威需要尊重,然而這種權(quán)威從哪里來?執(zhí)政黨的合法性何在?關(guān)鍵在于尊重,尊重需要內(nèi)省,尊重需要謙虛,尊重需要寬容,尊重人民,尊重知識分子,尊重民主黨派,尊重其他團(tuán)體,而不是自命權(quán)威,獨(dú)斷一切,包辦一切;也要尊重其他國家,尊重其他國家的政黨,而不是指手畫腳,胡亂干涉。在這一問題上,我們黨有豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們曾經(jīng)飽受蘇聯(lián)干涉之苦,也曾干涉別國黨,鄧小平有過總結(jié),“各國的事情,一定要尊重各國的黨、各國的人民,由他們自己去尋找道路,去探索,去解決問題,不能由別的黨充當(dāng)老子黨,去發(fā)號施令”。[2]P401在民主黨派問題上,我們黨發(fā)展了建國初的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針,提出“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的十六字方針,核心是體現(xiàn)我們黨對民主黨派的尊重。我們黨也是尊重人民群眾的典范,群眾路線是我們黨的三大法寶之一,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是廣大人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐,我們黨認(rèn)真總結(jié)、推廣,取得了巨大成就。黨從尊重中汲取無盡的力量,拓展黨的執(zhí)政合法性資源,新時期黨的博大胸襟將有助于黨贏得廣泛的尊重,更好地領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè),取得更大成就。
3、創(chuàng)新。這是我們黨最切合時代要求的道德規(guī)范?!皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉”。[6]把創(chuàng)新作為執(zhí)政黨道德原則來規(guī)范全黨,是時代的要求,也是我們黨對傳統(tǒng)文化中糟粕的否定。在全球化的時代背景下要想立于世界強(qiáng)國之林,必須提倡創(chuàng)新的價值觀,把是否具有創(chuàng)新精神作為判斷一個人、一個集體、一個政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)準(zhǔn)。江澤民在十六大報告說,“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境,創(chuàng)新也就沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們”,黨要領(lǐng)導(dǎo)人民“通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”,[6]黨首先要確立創(chuàng)新的價值觀,以創(chuàng)新為榮,以創(chuàng)新為美,只有首先具有創(chuàng)新的精神,不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的本領(lǐng),才能完成創(chuàng)新的大業(yè)。
4、尚公、為公。為公也即為民,這是我們黨根本的道德規(guī)范?!叭娜鉃槿嗣穹?wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別”。[1]P40為公,即不為私,辦事追求公正、公平、公開,執(zhí)政黨其他的道德規(guī)范都應(yīng)建立在此基礎(chǔ)上,誠信、尊重、創(chuàng)新,失去了“為公”的宗旨,將變得毫無意義。中國共產(chǎn)黨代表的是全國最廣大人民的根本利益,追求的是“大道之行也,天下為公”的理想境界,失去了這一宗旨,黨也就割斷了他同群眾的血肉聯(lián)系,從而走向毀滅。當(dāng)前黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重腐蝕著黨的肌體,極大地?fù)p害了黨和人民群眾的關(guān)系,威脅著黨的生存和發(fā)展,不反腐敗,“黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險,黨就有可能走向毀滅”;[6]同時,從鄧小平的“根本沒有也不可能有所謂的‘官僚主義者階級”到江澤民的“絕不允許以權(quán)謀私,絕不允許形成既得利益集團(tuán)”的警示,也讓我們感覺到了黨弘揚(yáng)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨及道德規(guī)范的緊迫性。
執(zhí)政黨道德建設(shè)也是新的領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)和諧社會的基本要求,和諧社會的關(guān)鍵在于執(zhí)政黨和廣大人民的和諧。執(zhí)政黨建設(shè)任重而道遠(yuǎn),和諧社會的目標(biāo)也需要全黨不懈努力,如何把黨建設(shè)成為堅強(qiáng)的黨、富有生命力的黨、和諧社會核心的黨,執(zhí)政黨道德建設(shè)是其中重要一環(huán)?!?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]江澤民.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2001.
[2]中共中央文獻(xiàn)研究室編.毛澤東鄧小平江澤民論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社、中共中央黨校出版社,1998.
[3]程竹汝.中國共產(chǎn)黨與社會整合[J].學(xué)習(xí)與探索,1999(5).
[4]公民道德建設(shè)實(shí)施綱要[N].人民日報,2001-10-25.
[5]中國共產(chǎn)黨章程(中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會部分修改,2002年11月14日通過)[N].轉(zhuǎn)引自《文匯報》2002-11-19.
[6]江澤民.在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告[N].文匯報,2002-11-18.
責(zé)任編輯 馬永義