金沙沙 繭 子
人活七十古來(lái)稀?早是老皇歷了!擁有健康的生活方式,活個(gè)百八十歲又有什么問(wèn)題!除了養(yǎng)生“技術(shù)”,你需要的是聆聽(tīng)古老文化的聲音,讓自己“素”、“慢”、“簡(jiǎn)單”與“順其自然”……
人的壽命有多長(zhǎng)?養(yǎng)生專家專家張悟本認(rèn)為:人的生長(zhǎng)周期是20-25年,壽命是生長(zhǎng)期的5-7倍,那么,人應(yīng)該能活到100-175歲。天開(kāi)養(yǎng)生基地的養(yǎng)生專家彭措說(shuō),我來(lái)教你如何活到135歲。
你,有沒(méi)有做好“長(zhǎng)壽”的準(zhǔn)備?來(lái)了解一下“素生活”吧,彭措說(shuō),這是讓我們健康長(zhǎng)壽的秘訣。
什么是“素生活”?適當(dāng)?shù)乃厥?,?nèi)心的平和,緩慢的運(yùn)動(dòng),良好的睡眠,與自然規(guī)律的契合——中醫(yī)的養(yǎng)生之道,加上儒家的中庸心態(tài),構(gòu)成了現(xiàn)代都市人所缺乏的“素”生活形態(tài)。
都市讓我們患上了焦慮、緊張、快節(jié)奏的毛病,生活的壓力時(shí)時(shí)讓我們喘不過(guò)氣,駭人聽(tīng)聞的“過(guò)勞死”一樁接著一樁……一切都與我們生命原本的意義相悖而行。
陽(yáng)春三月,北京郊外。綠樹(shù)環(huán)繞的湖面旁邊,幾棟別墅依山而建;古塔與寺廟相依相伴,青煙裊裊,仿佛一處神仙修煉之所。這就是坐落在北京房山區(qū)上方山國(guó)家森林公園旁邊的天開(kāi)養(yǎng)生基地。彭措就在這個(gè)山清水秀的地方開(kāi)辦養(yǎng)生講堂。養(yǎng)生基地通過(guò)千人大講堂的講課、訓(xùn)練課程等,告訴并教會(huì)人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)健康的生活方式,讓生命自然延伸到135歲。
“素”生活首要法則
我是“吃素的”
“高血壓、高血脂、高膽固醇”,已經(jīng)成為都市人的標(biāo)志。我們不缺油脂、高蛋白,我們?nèi)钡氖撬厥场?/p>
曹劌說(shuō):食肉者鄙,未能遠(yuǎn)謀。不知是否有他獨(dú)特的哲學(xué)理念。但現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不再是用食肉和食素來(lái)區(qū)別階級(jí)的時(shí)候了。倡導(dǎo)吃素,有如下幾大理由:
吃素不缺營(yíng)養(yǎng)。現(xiàn)生活在美國(guó)的張小姐茹素已經(jīng)十幾年,她說(shuō),人們說(shuō)素食者營(yíng)養(yǎng)不良,那是因?yàn)榇钆洳缓侠?。五谷雜糧,蔬菜水果,加上市場(chǎng)上大豆蛋白塊的出現(xiàn),完全可以達(dá)到營(yíng)養(yǎng)均衡。養(yǎng)生大師彭措也認(rèn)為,食素一點(diǎn)也不會(huì)使人營(yíng)養(yǎng)不良,人們可以從植物類食物中獲取人類所需的全部營(yíng)養(yǎng)。營(yíng)養(yǎng)不缺的前提是:一定要均衡攝入五谷雜糧。
吃素清理人體垃圾。王昌無(wú)醫(yī)生吃素已經(jīng)近二十年,看不出年齡的她,多年來(lái)沒(méi)有上過(guò)醫(yī)院。她的好朋友戚女士,已逾七十歲高齡,看上去精力旺盛,紅光滿面,據(jù)說(shuō)體檢時(shí),醫(yī)生看她體重偏重,都擔(dān)心她會(huì)“三高”,但是體檢結(jié)果卻是各項(xiàng)正常。
她們給我們介紹了許多癌癥患者的實(shí)例。包括王醫(yī)生的母親,五年前查出來(lái)腎癌,在摘除手術(shù)已經(jīng)安排妥當(dāng),準(zhǔn)備實(shí)施之前,她與同為醫(yī)生的哥哥同時(shí)做出了讓家人不解的決定,那就是不動(dòng)手術(shù),讓母親改吃素食。這天,她們剛給母親過(guò)了八十五歲生日。
吃素環(huán)保。張小姐說(shuō):“在美國(guó),食素是很多人的選擇。芝加哥大學(xué)地球物理學(xué)教授基吉登?埃胥爾和巴瑪拉?瑪汀教授的研究結(jié)果指出,以美國(guó)一般的包含標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,吃全素一年可減少1.5噸的溫室氣體排放,這比不開(kāi)雪佛蘭越野車,改成開(kāi)豐田普瑞斯油電混合動(dòng)力車,還多50%?!杯h(huán)保是很多人選擇食素的一個(gè)重要原因,這種理論在美國(guó)特別盛行。美國(guó)人約翰?羅賓斯在《新世紀(jì)飲食》一書(shū)中介紹,“十六磅的黃豆和谷類去喂牲畜,才能換得一磅的肉;……為了滿足一個(gè)肉食者一年的需求,我們需要三又四分之一英畝的土地;要滿足吃蛋和乳制品而不吃肉的人的食物需求,只需半英畝地;而供純素食者一年的食物,六分之一英畝大的地就足夠;……而水的浪費(fèi)也很驚人。為了加工制造肉食,上百億加侖的水被浪費(fèi)掉?!?/p>
吃素,避免了肉類的很多“毒”。養(yǎng)生大師彭措認(rèn)為,肉有五大危害:尸毒、血毒、農(nóng)藥化肥、激素和寄生蟲(chóng)?!笆聦?shí)上吃肉對(duì)人類自身有害,動(dòng)物存活時(shí),會(huì)新陳代謝,將體內(nèi)廢物排出,一旦死亡,便停止排泄,毒素積于體內(nèi)。1磅牛肉內(nèi)含14克尿酸,牛死之后尿酸滯留在肉里,最后被人吃下。動(dòng)物被虐殺時(shí),因驚嚇刺激,體內(nèi)也會(huì)生成大量毒素,動(dòng)物尸體產(chǎn)生的‘尸毒,也會(huì)導(dǎo)致人類的疾病。另外,動(dòng)物身體的畸形和惡性腫瘤也不乏其例,這些都將直接影響到食物鏈下端的人類的健康。”
“素食主義”不是一種宗教和教條,素食者并沒(méi)有道德優(yōu)越感只是選擇了利于健康、尊重生命、愛(ài)護(hù)環(huán)境、合乎自然的飲食方式。既然食素有這么多好處,無(wú)肉不歡的你,偶爾食素又有什么不開(kāi)心的呢?
“素”生活法則二
順應(yīng)天時(shí)
自然法則源自于中醫(yī)養(yǎng)生之道。中醫(yī)哲學(xué)主張?zhí)烊撕弦?,認(rèn)為人是大自然的組成部分,人的生活習(xí)慣應(yīng)該符合自然規(guī)律。來(lái)自中醫(yī)世家的彭措對(duì)于順應(yīng)天時(shí)的養(yǎng)生之道非常在意。他認(rèn)為,對(duì)于環(huán)境,要順其自然、順應(yīng)四時(shí)而動(dòng)。
“自然”是天地、四時(shí)、日夜、春夏秋冬。如果不按自然規(guī)律作息,人體的各種功能就會(huì)紊亂,人就會(huì)感到不適。
比如四季。四季合其順序,春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。順?biāo)臅r(shí)為養(yǎng)生的第一條,順?biāo)臅r(shí)則生,逆四時(shí)則亡。人法自然,人順?biāo)臅r(shí),其實(shí)就是要順應(yīng)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律來(lái)養(yǎng)生。北京的老百姓有句話:“夏天不熱,冬天不冷,遲早要做病?!彼猩羁痰闹嗅t(yī)哲理。
比如五臟六腑吧,他們都是有各自的工作時(shí)間。彭措對(duì)《小康》記者一一數(shù)來(lái)。
23:00-1:00即子時(shí),是膽工作;
1:00-3:00是肝工作;
3:00-5:00是肺工作;
5:00-7:00是大腸工作;
11:00-13:00是心工作(這時(shí)犯心臟病的人很多)
17:00—19:00是腎工作
在這些工作時(shí)間內(nèi),五臟六腑把白天積累的毒素排出體外。
如果這個(gè)時(shí)候人沒(méi)有休息好,再熬夜工作的話,五臟六腑不能及時(shí)排毒,人體就受到很大的損害。日積月累,成為“過(guò)勞死”的潛因。
“素”生活法則三
快樂(lè)淡定的心態(tài)
彭措校長(zhǎng)認(rèn)為,中醫(yī)談養(yǎng)生,心態(tài)永遠(yuǎn)占第一位。有什么心態(tài),就有什么行為;有什么行為,就有什么結(jié)果,人要與天地合其德,也就是心態(tài)問(wèn)題,積極向上,樂(lè)觀豁達(dá),寬厚包容的心態(tài)才能讓人擁有健康的人生。
在彭措的“平衡、清凈、自然”的生命總法則中,專門(mén)提到:不貪心、不怨恨、不嫉妒、不猜疑。內(nèi)毒不生,外毒不染。要記住“舉頭三尺有神明,天網(wǎng)恢恢疏而不漏”。心中存一點(diǎn)敬畏,就會(huì)讓自己的行為更加檢點(diǎn)。
這些理論,出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》:“上古真人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)……,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。“和于術(shù)數(shù)”指的就是心態(tài),心靈要淡定。“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”,如同七把利劍,控制不好都能傷人致命。
“素”生活法則四
做一只健康的蝸牛
享受慢節(jié)奏生活,這是世界流行的健康法則。
彭措堅(jiān)決反對(duì)劇烈運(yùn)動(dòng):“你看那些運(yùn)動(dòng)員很少有長(zhǎng)壽的,通常動(dòng)得越劇烈、越快、越久,生命越短,傷氣損元,元?dú)鉀](méi)了,自然會(huì)氣絕身亡?!迸泶胝f(shuō)。他的這些理論是他經(jīng)過(guò)10年的研究,結(jié)合中醫(yī)、儒、道、釋多家養(yǎng)生智慧與理論,創(chuàng)造性推出的養(yǎng)生體系的一部分。除了理論以外,彭措還運(yùn)用專業(yè)的推拿點(diǎn)穴、砭術(shù)針灸、冥想導(dǎo)引等手法進(jìn)行具有針對(duì)性的調(diào)理。在美國(guó)有一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”。他們手拿著秒表,觀察街上走過(guò)的人,如果發(fā)現(xiàn)有人在不到30秒時(shí)間內(nèi)走過(guò)了50米的路程,他們就會(huì)叫住這個(gè)人,詢問(wèn)為什么如此匆忙。
“想長(zhǎng)壽嗎?那就吃慢點(diǎn)吧?!痹谝蚤L(zhǎng)壽著稱的地中海地區(qū),人們一頓晚餐可以吃三四個(gè)小時(shí)。這也被認(rèn)為是當(dāng)?shù)厝说拈L(zhǎng)壽秘訣之一。有研究證實(shí),唾液腺在分泌唾液的同時(shí),還會(huì)分泌一種腮腺激素。它可以被機(jī)體重新吸收進(jìn)入血液,具有抵抗機(jī)體組織老化的作用。而細(xì)嚼慢咽則可以刺激唾液的分泌,延緩機(jī)體衰老。
慢式運(yùn)動(dòng)能提高生活品質(zhì),那種形式上的慢速度、慢動(dòng)作,所帶來(lái)的是內(nèi)心本質(zhì)加速度地放緩。如今,無(wú)論是在忙碌的美國(guó)還是在浪漫的澳洲,一種“每天一萬(wàn)步”的健身方式相當(dāng)流行。如果你熱愛(ài)練瑜伽,請(qǐng)保持這個(gè)愛(ài)好,因?yàn)檫@種緩慢溫和的古老運(yùn)動(dòng),對(duì)人的身心都有很好的平衡作用。
“素”生活法則五
萬(wàn)念俱灰治失眠
都市生活總是五光十色,但對(duì)身心有益的“素”生活,意味著你的身影不能那么頻繁出入夜場(chǎng),23點(diǎn)之前睡覺(jué)也必須成為規(guī)范。
俗話說(shuō)“天天失眠,少活十年”。而彭措也認(rèn)為,鬧市是不宜于居住的,因?yàn)檫@里面信息太雜,對(duì)生活會(huì)有干擾?!霸谒X(jué)之前,你要放下所有的念頭,所以我經(jīng)常說(shuō)睡覺(jué)之前我們要‘萬(wàn)念俱灰,就是說(shuō)你無(wú)論心中裝著多少事,都不要再想了?!迸泶胝f(shuō)。
有研究報(bào)道,75%的失眠癥患者在他們失眠剛開(kāi)始前經(jīng)歷過(guò)一次或多次應(yīng)激性生活事件,這些事件中最常見(jiàn)的是人際關(guān)系問(wèn)題,包括人際沖突、信任危機(jī)、缺乏社會(huì)支持、對(duì)他人的依賴得不到滿足、不適宜的心理防御機(jī)制等。上述生活事件是造成失眠開(kāi)始出現(xiàn)的重要原因。
彭措認(rèn)為,使大腦保持安靜,排除一切雜念,這是改善失眠和神經(jīng)衰弱的有效方法。但是由于人們思想習(xí)慣由來(lái)已久,要它一下子停止思維活動(dòng),任何事物都不想,這很難辦到。為求達(dá)到“靜”這個(gè)目的,古人曾探研出許多方法,如數(shù)息、止觀、誦經(jīng)、禪坐、心存丹田或眼觀鼻端等等。這些方法的主要作用都是在幫助自己降服自己的念頭。相比較而言,莊子的“聽(tīng)息法”更好一些。
所謂聽(tīng)息法,就是聽(tīng)自己的呼吸之氣。這種聽(tīng)呼吸的方法是《莊子》書(shū)上的妙法。初下手時(shí),只用耳根,不用意識(shí),更不是專心死守鼻竅或肺竅(兩乳之間的膻中穴),也不是聽(tīng)鼻中有什么聲音,而只是自己覺(jué)得一呼一吸的下落,勿讓它瞞過(guò),就算對(duì)了。至于呼吸的快慢、粗細(xì)、深淺等,皆任其自然變化。這樣聽(tīng)息聽(tīng)到后來(lái),雜念全無(wú),連呼吸也忘了。漸漸地入于夢(mèng)鄉(xiāng)。
其實(shí),好的睡眠是可以“追求”到的,只要生活夠“素”:如以清淡而富含蛋白質(zhì)、維生素的飲食為宜。參加氣功、太極拳等強(qiáng)調(diào)精神力鍛煉的運(yùn)動(dòng),提高神經(jīng)的調(diào)節(jié)能力。生活有規(guī)律,定時(shí)上床,晚餐不宜過(guò)飽,睡前不飲茶和咖啡等刺激性飲料。
在天開(kāi)養(yǎng)生基地,彭措校長(zhǎng)的養(yǎng)生課程是他自創(chuàng)的“綿運(yùn)柔動(dòng)術(shù)”、“定心醒智術(shù)”、“順環(huán)合境術(shù)”、“清飲淡食術(shù)”、“松睡沉眠術(shù)”,已使無(wú)數(shù)人受益。但他說(shuō),他的理論只是中醫(yī)理論加上儒家學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代版,讓內(nèi)心平和、對(duì)自然的順應(yīng)、掌握正確的養(yǎng)生方法,都是古老中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,只是現(xiàn)在,聲色迷惑,讓眾人失去了聆聽(tīng)的能力。而中國(guó)古老的文化早就告訴我們:人只有與自然和諧、與自己和諧、與社會(huì)和諧才能找到真正的健康與快樂(lè)。
“素”生活,正是這樣一種返璞歸真的倡導(dǎo)。