譚延桐
城市的心臟
搬了家,自然就換了一種環(huán)境。新的環(huán)境,離這座綠城里最大的圖書(shū)館更近了。嗅一嗅,似乎就能嗅到濃濃的書(shū)香。不緊不慢地走著,最多五分鐘也就到了。和圖書(shū)館做鄰居,是我的一份喜悅。這樣的喜悅,只有我的心看得到,摸得著。
在我看來(lái),一座城市的心臟,不是別人所說(shuō)的省府、省委、市府、市委,也不是別的什么,而是圖書(shū)館。圖書(shū)館是一座城市的知識(shí)聚集地和精神寶庫(kù)。如果把圖書(shū)館從一座城市里拿掉了,城市的靈魂也便被拿掉了,文化的記憶也便被拿掉了,生命的重心也便被拿掉了。一旦被拿掉了,就是高樓再多,馬路再寬,風(fēng)景再迷人,也是無(wú)濟(jì)于事的,城市心靈照樣會(huì)饑餓、干渴、慌張、失眠、多病。一句話,整個(gè)的城市就會(huì)魂飛魄散了。不信你訪訪問(wèn)問(wèn)也就知道了。許許多多整天在為生計(jì)奔忙的市民們是不會(huì)關(guān)心這些事情的,問(wèn)他們也是白問(wèn)。
英國(guó)戲劇家蕭伯納在他的《凱撒和克莉奧佩特拉》一書(shū)中曾經(jīng)談到過(guò)圖書(shū)館,說(shuō)圖書(shū)館是人類的頭顱。在一座城市里,如果看不到這樣一顆頭顱,或這顆頭顱抬得不夠高的話,無(wú)疑都是這座城市的悲哀。這樣的悲哀,和沒(méi)有食物吃、沒(méi)有衣物穿其實(shí)是一樣的。難道,書(shū)籍不正是心靈的食物和衣物嗎?哪種食物和衣物更重要,只要是稍微有一點(diǎn)兒腦子的人誰(shuí)都會(huì)很清楚的。清楚了這些,自然也就清楚了圖書(shū)館的重量。如果把圖書(shū)館放在人類的天平上,我相信,許多的東西,比如酒館、餐館、茶館、咖啡館、臺(tái)球館、游泳館什么的,都是會(huì)失去分量的,或者說(shuō)是顯得很輕的。這樣的重與輕,我想,大概相當(dāng)于鐵和紙張之間的差別吧?可惜,在如今,已經(jīng)很少有人注意到并在乎這樣的差別了。
吃過(guò)晚飯,漫步在去圖書(shū)館的路上,感覺(jué)就像是去和最好的朋友歡聚一樣,有一分期待,也有一分欣悅。連街燈也替我高興,微醺一樣。這樣的行走,其實(shí)就和風(fēng)兒的行走差不了多少,自由就不必說(shuō)了,單是內(nèi)心的清爽就是許多人所體會(huì)不到的。每走一步都像是在給自己的心靈上弦,走到圖書(shū)館門前,整個(gè)的心靈早已裝得滿滿的了。這時(shí)候,上一層階梯,感覺(jué)都像是彈撥一種好聽(tīng)的樂(lè)器。這樣的彈撥樂(lè),跟心情,跟環(huán)境,都是極為一致的。
和往常一樣,許多的好書(shū),許多的報(bào)刊,早已等在那里。相視在心里一笑,就算是打了招呼了。找一個(gè)位子坐下,就跟坐在皇位上差不多。表面上看去,四周靜得不能再靜的,其實(shí)內(nèi)心的波濤還是很洶涌的。就是這些被文字激起的浪花一點(diǎn)一點(diǎn)地推動(dòng)著我的思緒,去接近古堡里的秘密、羅塞塔的石碑、神話中的飛毯、傳說(shuō)中的飛人、人類的眾多智慧和奇跡。在它們面前,我再也不像在小人、小丑、惡勢(shì)力和壞天氣面前那樣高傲了。說(shuō)我是一穗稻谷也行,是那種吸收了眾多的知識(shí)汁液在璀璨的星空面前不得不低垂著頭顱的稻谷。只有低垂著頭顱,我才能看清我的腳下,并沿著越伸越遠(yuǎn)的路走得越來(lái)越遠(yuǎn)。不厭其遠(yuǎn),是神靈最早教給我的一條信念。
到底有多少人得到過(guò)圖書(shū)館的恩惠,我無(wú)從計(jì)算??墒?,我敢說(shuō),凡是精神生活過(guò)得好的人,無(wú)不與圖書(shū)館有緣。圖書(shū)館是精神化的生命的庇蔭所。有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),要?dú)缫粋€(gè)國(guó)家,沒(méi)有比毀滅它的圖書(shū)館更直接、更有效的了。毀滅了它的圖書(shū)館,也便等于毀滅了它的歷史傳承和文化記憶。沒(méi)有比一個(gè)國(guó)家突然失去了文化的鏈接更可怕的事情,說(shuō)得不無(wú)道理??墒牵词鼓銡缌说孛嫔峡吹靡?jiàn)的圖書(shū)館,內(nèi)心里看不見(jiàn)的圖書(shū)館依然會(huì)安然無(wú)恙的。炮火對(duì)建設(shè)在骨血里的圖書(shū)館,無(wú)論如何都是無(wú)能為力的。因此,許多的人就在歷史的勸說(shuō)下,學(xué)會(huì)了這樣的建設(shè),而且越建越好。因此就可以進(jìn)一步這樣說(shuō),即使你炸掉了所有的圖書(shū)館,蘇格拉底和孔子也是炸不毀的,《光輝書(shū)》和《關(guān)系書(shū)》也是炸不毀的,不散的書(shū)香更是炸不毀的。無(wú)論如何也是炸不毀的,除非你把整個(gè)的地球也炸毀了,人類也炸毀了。
我早就注意到了,在一座城市里,最有文化含量和精神品位的地方,光顧的人往往也是最少的地方。有相當(dāng)一部分人,也可以說(shuō)是絕大多數(shù)吧,是一生也不知道圖書(shū)館的真模樣的。他們有時(shí)間,寧愿不厭其煩地去逛商場(chǎng)、泡酒吧、進(jìn)迪廳,也是不愿去圖書(shū)館看上哪怕是一眼的。少而精,也便成了圖書(shū)館無(wú)可奈何的一種選擇了。這樣也好,至少能夠保持圖書(shū)館的那份獨(dú)有的清凈。這年代,沒(méi)有比清凈更難得的了。
走出圖書(shū)館,望著浩瀚的星空,我想,如果把宇宙看做是一座最大的圖書(shū)館的話,那么,每一顆星球都可以稱作是一部大書(shū)了,蕓蕓萬(wàn)物自然就是這些大書(shū)里的文字或符號(hào)。我們這些符號(hào),又究竟是一些什么樣的符號(hào)呢?是一些有意義的符號(hào),還是一些無(wú)意義的符號(hào)呢?
在我低著頭胡思亂想的時(shí)刻,有一些人急匆匆地從我身邊走了過(guò)去。那些人十分地陌生,就像未來(lái)一樣陌生?;蛟S,未來(lái)的圖書(shū)館,在人們的眼中,不會(huì)再像現(xiàn)在這樣陌生了吧?
我給我的筆穿上了舞鞋
“聽(tīng)說(shuō)你最近寫瘋了,是嗎?”有一位朋友打電話給我,在電話里這樣問(wèn)我。
“是呵,我給我的筆穿上舞鞋了。我只有不斷地寫,不斷地寫,才能對(duì)得起我來(lái)之不易的自由,和我的良心,和我的一日三餐,以及你們的關(guān)切?!蔽覍?duì)我的朋友這樣說(shuō)。辭職之后,寫作便成了我的惟一了。我不牢牢地抓住這“惟一”,還能抓住什么呢。我并不是為了“游手好閑”才辭職的呵。過(guò)去,是別人管著我:現(xiàn)在,是我自己管理著我自己。我當(dāng)然是要用我自己的一套管理機(jī)制來(lái)好好管理我自己。這些,當(dāng)然只有我自己才能懂得。
只要有一天不寫,我就心里空落,心里難受,就似乎這一天我出逃了,失蹤了,下落不明了,交了白卷,沒(méi)有一點(diǎn)兒交代,做了碩鼠似的。如果說(shuō),每一天都是一張白紙,浪費(fèi)了這張好端端的白紙,我真的是會(huì)覺(jué)得非常非常可惜,非常非常心疼的。心疼的程度,當(dāng)然也只有我自己才能知道。是的,我要把這實(shí)實(shí)在在的每一天,活蹦亂跳的每一天,用我寫作的籠子捉住。不然的話,我就是有罪的。我們,本來(lái)就是帶著“原罪”來(lái)的,不找到一種適合自己的方式來(lái)不斷地減輕自己的罪惡,那我們真的就是完完全全的罪人了。不,不能是這樣的。
早晨起來(lái),洗涮完畢,泡上一杯濃茶(這樣就代替早餐了),放上一盤我喜歡的CD,我便把自己徹徹底底地交付給了寫作,隨便寫作把我怎么處置都行。就是把我的骨髓一點(diǎn)一點(diǎn)地榨干,把我的血一點(diǎn)一點(diǎn)地吸盡(我知道這是早晚的事),我也是不會(huì)反對(duì),更不會(huì)反駁,或者反抗的。這樣說(shuō),并沒(méi)有“六經(jīng)注我”的意思,而依然是“我注六經(jīng)”
寫作對(duì)于我來(lái)說(shuō),有一層很重要的含義,就是為現(xiàn)在開(kāi)光。當(dāng)然了,這是我自己的生命儀式。自始至終,我都看重這樣的儀式。在這看上去并不隆重的儀式中,我看見(jiàn)了云消霧散。你不知道,云消霧散對(duì)于一個(gè)像我這樣的生命個(gè)體來(lái)說(shuō)究竟意味著什么。心靈說(shuō)得很好,這意味著一種意味,深長(zhǎng)的意味,這就夠了呵。
跟那些情感貧乏的寫手拉開(kāi)距離,這是我的老脾氣;跟那些“易讀性文學(xué)”唱反調(diào),這是我的老性格。過(guò)去我不喜歡的,現(xiàn)在我也不會(huì)喜歡;
現(xiàn)在我不追逐的,將來(lái)我就更不會(huì)去追逐了。給夢(mèng)想一種形狀,給記憶一些色彩,給思想一個(gè)方向,給火焰許多明亮,這是我這些年來(lái)的一些基本想法,基本想法是不會(huì)改變的。一個(gè)又一個(gè)的重鎮(zhèn),包括美學(xué)意義上的,也包括哲學(xué)意義上的,更包括宗教意義上的,都是在這個(gè)基本想法上建立起來(lái)的。
我崇拜過(guò)太陽(yáng)和月亮,因?yàn)樗鼈儾粌H給人類帶來(lái)了秩序,也給生活帶來(lái)了光亮,更給我的想像裝上了兩個(gè)巨大的輪子。有了這兩個(gè)神奇的輪子,我就哪里都可以去了,無(wú)論是古代,還是國(guó)外,也無(wú)論是別人的心里,還是別人的心靈能夠抵達(dá)的地方。這不,我就又。次來(lái)到了英國(guó)作家G·奧威爾的家里(精神的家里)了嘛。奧威爾顯然是知道這次我來(lái)想聽(tīng)些什么的,因此他把他的《我為什么寫作》一文拿給了我,我也便看到了這樣一段非常醒目的話:“他在情感上已經(jīng)獲得了某種態(tài)度,對(duì)此他永遠(yuǎn)都是無(wú)法徹底擺脫的。毫無(wú)疑問(wèn),他需要修煉性格,以免停滯在某些不成熟的階段或陷入某種不正常的情緒;但是,如果他把早先接受的影響擺脫得干干凈凈了,那么他的寫作沖動(dòng)也就被扼殺了。撇開(kāi)謀生的需求不談,我認(rèn)為寫作動(dòng)機(jī)主要有四種,至少寫作散文是這樣。這四種動(dòng)機(jī)程度不同地存在于每一位作者的心里,而單就某一作者來(lái)說(shuō),各種動(dòng)機(jī)所占比例將根據(jù)他生活環(huán)境的改變而時(shí)時(shí)發(fā)生變化。這四種動(dòng)機(jī)是:純粹利己主義,審美熱情,歷史沖動(dòng)和政治目的。”我當(dāng)然理解奧威爾的意思。但就我個(gè)人認(rèn)為,他所說(shuō)的四個(gè)動(dòng)機(jī),至少有一半是需要?jiǎng)澤蠁?wèn)號(hào)的。可是,這并不影響他接下來(lái)的這些話語(yǔ)的分量:“我之所以要寫作,是因?yàn)槲蚁虢掖┠承┲e言,我要引起人們對(duì)某些事實(shí)的注意,我的初衷是讓人們傾聽(tīng)?!备挥绊懰旅娴倪@些話的精彩:“寫作一本書(shū)就是一場(chǎng)可怕的消耗戰(zhàn),好像經(jīng)歷了一次長(zhǎng)期不愈的痛苦疾病。要不是由于那不可抵擋、無(wú)法理解的魔鬼的驅(qū)使,是誰(shuí)也不會(huì)再去干這類的事情的?!眾W威爾47歲時(shí)便不得不離開(kāi)了這個(gè)他無(wú)限熱愛(ài)的世界,是寫作把他徹徹底底地耗盡的。他的生命耗盡了,可他的文字留下的意味并未耗盡。這些,是不可能耗盡的。
說(shuō)到了奧威爾,我就又想到了布魯因,那位德國(guó)作家。我也不知道我為什么要想到他。也可能是,他們?cè)诰裆鲜窒嗨频木壒拾?。布魯因在他的《論作家是個(gè)發(fā)現(xiàn)者》一文中曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)者的航程不僅更寬闊,而且更深入……文學(xué)的發(fā)現(xiàn)史之所以不會(huì)終結(jié)不僅是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)在不斷改變,而且也因?yàn)橛^察現(xiàn)實(shí)的公式化角度常常會(huì)削弱現(xiàn)實(shí)原有的色彩。所以能對(duì)司空見(jiàn)慣的東西重新產(chǎn)生好奇的人常常會(huì)成為發(fā)現(xiàn)者?!蹦軌虺蔀椴剪斠蛩f(shuō)的“發(fā)現(xiàn)者”,是我的一種熱情,而且是一種燃燒著的熱情。
我早就說(shuō)過(guò)了,我會(huì)給幸福一個(gè)機(jī)會(huì)的,因?yàn)橛形膶W(xué)在一遍又一遍地勸說(shuō)著我,不遺余力地幫助著我。文學(xué)的勸說(shuō),我一向還是愿意聽(tīng)的,而且是洗耳恭聽(tīng)。要問(wèn)我的生命大綱是什么,生命的大典是什么,等等,這些大問(wèn)題,問(wèn)問(wèn)和我朝夕相伴的文學(xué)也就知道了。她所知道的,比我所知道的肯定是多多了。她知道什么叫鳶飛魚(yú)躍,什么叫蕭然自遠(yuǎn),什么叫法力無(wú)邊,什么叫鬼斧神工……她什么都知道。我所知道的微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),都是從她那兒聽(tīng)來(lái)的。
如果沒(méi)有我手中的這支筆作伴侶,作拐杖,作魔棒,作探雷器,作尋路的竿子,作打狗的棍子……我這個(gè)睜著眼睛的瞎子,手無(wú)寸鐵的漢子,還不知道往何處去呢。
你說(shuō),面對(duì)著她,我不豪情萬(wàn)丈,又怎么可能呢?
如果,我是說(shuō)如果的話,最后,我勝了,那也是我——以“我”這樣一支筆——取勝的。
慢下來(lái)的理由
我不得不放慢了腳步,為了抓住一種感覺(jué)。就像是一首曲子為了抓住主題,不得不放慢了節(jié)奏一樣。這種感覺(jué),顯然是屬于那種慢速度的,當(dāng)然也只有用慢速度才能與它并行,并充分地識(shí)辨它,把握它。我不再像打了興奮劑那樣火火地前行,我一下子慢了下來(lái)……是的,我慢了下來(lái)。這種慢,一時(shí)之間肯定是不能習(xí)慣的,可是,為了一種感覺(jué),我必須把速度調(diào)整得盡量慢一些,慢一些。大概也只有慢一些,和那種感覺(jué)一樣的慢,我才能最終不會(huì)徹底地失望吧。失望過(guò)許多回,再失望,就對(duì)不起自己的勞苦。勞苦來(lái)勞苦去,還不就是為了一種做人的感覺(jué)嗎?誰(shuí)愿意一生一世地當(dāng)牛做馬呢?
我終于看到了許多我平時(shí)看不到的東西。那些東西是滲到我的生命中來(lái)的。滲進(jìn)來(lái)之后,完完全全地滲進(jìn)來(lái)之后,我的生命自然也就浸透了。浸透了的樣子,不用我說(shuō),你也會(huì)知道究竟是一個(gè)什么樣子的。是的,我不再干燥,不再一點(diǎn)就著,不再火勢(shì)熊熊,不再是歷史中的我。我,變成了另外一個(gè)我。這個(gè)我,是美學(xué)中的我,哲學(xué)中的我,詩(shī)學(xué)中的我,宗教中的我……我,是的,是我。就像時(shí)針、分針和秒針一樣,包括本我、自我和超我在內(nèi)的我在某一個(gè)瞬間和我自己完全地重逢。然后,時(shí)間就定格。定格之后的時(shí)間,我久久地看著,用目光里的牙齒久久地咀嚼著……誰(shuí)知道,它會(huì)不會(huì)被一貫善于作祟的命運(yùn)重新活動(dòng)起來(lái)呢!
我這才終于知道,一個(gè)人走路,并不是越快越好。有時(shí)候,走得快了,反而忽視了很多的景色,錯(cuò)過(guò)了很多的機(jī)會(huì),闖了很多的紅燈,成了一件壞事。這樣的壞事,是不宜多的。多了,也便成了災(zāi)難。想想過(guò)去那些災(zāi)難,真的是不寒而栗的。慢下來(lái)的理由,也就這樣形成了。當(dāng)然,這是自己的理由。自己的理由是不需要?jiǎng)e人來(lái)恭維來(lái)喝彩的。
究竟要慢到什么程度,這自然是一門藝術(shù)。這就像是騎著自行車參加慢跑比賽,既要慢下來(lái),又要不至于從車上摔下來(lái),是一門藝術(shù)一樣。這樣的藝術(shù),統(tǒng)稱為生活的藝術(shù)。做一個(gè)生活藝術(shù)家,也是需要起碼的智慧的。幸福不幸福,據(jù)說(shuō)就是這樣來(lái)的。這便使我想起了那位既是文學(xué)家又是哲學(xué)家、被稱之為法國(guó)文化的埃菲爾鐵塔的薩特,薩特每次外出旅行時(shí),從來(lái)不像大多數(shù)游人那樣上了弦似的行色匆匆,花太多的時(shí)間四處走動(dòng),欣賞四處的風(fēng)光,而是盡可能地慢下來(lái),讓自己浸潤(rùn)在一種別樣的氛圍當(dāng)中,比如邊慢悠悠地走邊無(wú)限地遐想,比如干脆坐下來(lái)在廣場(chǎng)上或原野上吸他的大煙斗……顯然,薩特是懂得生活藝術(shù)的。懂得生活藝術(shù)的薩特,把自己收入的六分之五都拱手相送,送給那些比他更需要錢的人們。這樣,他的生活就徹底地慢下來(lái)了。慢下來(lái)之后,他才得以看清“存在”的秘密,從而使自己的生命最終成了克爾凱郭爾所說(shuō)的“單個(gè)普遍的存在”。因此,他七十歲的時(shí)候,還依然跟三十歲的時(shí)候一樣,充滿了風(fēng)一樣的活力和火一樣的激情。慢下來(lái),并不就是落后的表現(xiàn)和落伍的先兆;相反,倒是一種先進(jìn)的表現(xiàn)和超前的先身。因?yàn)椋且环N醒了之后的演出,悟了之后的從容。真正懂了“慢下來(lái)”的含義之后,沒(méi)有人會(huì)懷疑慢下來(lái)其實(shí)也是一種境界。
至于感覺(jué),當(dāng)然是因人而異。有的人在冬天感覺(jué)就像是在春天里一樣,有的人在春天里卻感覺(jué)就像是在冬天里……。永遠(yuǎn)都找不到感覺(jué)的人也從來(lái)都是有的,那類人是屬于那種完全麻木的人,他們慢下來(lái)也是沒(méi)有任何用處的。明白了這些,也便明
白了慢下來(lái)的千差萬(wàn)別。在各種各樣的慢下來(lái)之中,找到屬于自己的慢下來(lái),自己也就真的皈依了自己了。
我想,是這樣的。
納斯卡巨畫
我的身體從來(lái)沒(méi)有去過(guò)秘魯西南部的伊卡省,這是我的一點(diǎn)兒說(shuō)明。還有一點(diǎn)兒說(shuō)明就是,我一直想去,因?yàn)槟抢锏募{斯卡小鎮(zhèn)附近的荒谷中有我喜歡的納斯卡巨畫。直到有一天,我親眼看見(jiàn)我的身體在那里跑來(lái)跑去,我這才知道,我的心靈已經(jīng)不止一次地去過(guò)。
是蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸爬累了、游累了、飛累了、走累了,在那里石化而成的嗎?是蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的身影還是蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的靈魂呢?蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸要去那座人跡罕至的荒谷里干什么呢?厭倦了大地、海洋和天空嗎?為什么要厭倦呢?兩千多年了,它們一直和孤獨(dú)生活在一起,苦嗎?……沒(méi)有一個(gè)人能夠回答我,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)得清那些巨畫究竟是怎么來(lái)的。有人猜想,它們可能是公元前三世紀(jì)前后,活動(dòng)在秘魯沿海的古印第安人記下的天文日歷,各種各樣的幾何圖形及犬、猴、蛇、鷹、鯨、蜂鳥(niǎo)、蜘蛛、蜥蜴及花草樹(shù)木等動(dòng)植物圖形是一些表示時(shí)間和季節(jié)的特殊符號(hào);也有人猜想,它們可能是古印第安人為了舉行盛大的宗教祭祀活動(dòng)而刻下的,每一個(gè)圖像都代表著一個(gè)氏族崇拜的圖騰;還有人猜想,它們可能是古印第安人開(kāi)鑿的道路或灌溉渠;甚至有人猜想,它們可能是外星人的杰作,認(rèn)為那些筆直的線條很可能就是外星人的飛船著陸的跑道……一切,也都只不過(guò)是猜想而已。沒(méi)有人知道那些巨大的圖形(深約0.9米,寬由0.15米到幾米不等,一般的圖形均有幾百平方米那么大,最大的竟達(dá)五千平方米),究竟是些什么?或象征著什么,暗示著什么。就像神跡一樣,沒(méi)有人真能猜得透。
看來(lái),它的答案也只有在未來(lái)的時(shí)間里找了。不知道人類的生命全都加起來(lái),能不能翻到未來(lái)那本書(shū)里寫著可靠答案的那一頁(yè)。
這是另一本書(shū),它的名字叫做《世界遺產(chǎn)名錄》。在這本書(shū)里,我們找到了納斯卡巨畫的有關(guān)解釋:1994年,聯(lián)合國(guó)教科文組織將納斯卡巨畫列為世界文化遺產(chǎn),并被譽(yù)為“人類的第八大奇跡”。僅僅是一種解釋。不管怎么說(shuō),從此之后,關(guān)于納斯卡巨畫的猜想,也便越來(lái)越多。它們睡在荒谷里,如同一些象形文字睡在一本大書(shū)里一樣,沒(méi)有人能夠叫醒它們,讓它們開(kāi)口說(shuō)話,說(shuō)出它們真實(shí)的身份。
謎,就這樣留下了。
猜謎的過(guò)程有點(diǎn)兒類似做夢(mèng)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程總是深深淺淺、飄飄忽忽。也好,有謎猜,總比沒(méi)有謎猜要好。即使是猜錯(cuò),它也是謎,絲毫不影響它作為謎的存在。我們每一個(gè)人不也都是謎嗎?我們不是整天地對(duì)著別人猜來(lái)猜去的嗎?這,影響過(guò)我們的存在嗎?顯然沒(méi)有。既然這樣,就不妨繼續(xù)猜下去。
就設(shè)想那只大鳥(niǎo)是被時(shí)間追捕著的一個(gè)對(duì)象吧。那只大鳥(niǎo)因?yàn)轱w得比時(shí)間還快,時(shí)間因此就不高興了,時(shí)間的王就下令追捕它。大鳥(niǎo)聽(tīng)到了這個(gè)消息,于是就趕緊逃脫。可是,它哪里逃脫得了時(shí)間的追捕呢?飛著飛著,便被時(shí)間逼到那座荒谷里去了,和眾多蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的命運(yùn)一樣,它最終跌落在了褐色的卵石上,用生命的重量硬硬地砸出了那個(gè)醒目的圖案:飛翔的圖案。敲敲那塊卵石,大概還能聽(tīng)到一種清晰的聲音,那便是大鳥(niǎo)的鳴叫。只可惜,很少有人聽(tīng)得懂那種鳴叫的真實(shí)涵義。
我們這些被時(shí)間追捕著的鳥(niǎo)兒,無(wú)論怎么鳴叫,又有幾個(gè)人真正地聽(tīng)得懂呢,包括我們自己?我們死了,被許多的人猜來(lái)猜去,又有幾個(gè)人真的猜得透呢?
想來(lái),大概也只有神了,只有神知道這人間的一切:曾經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生和將要發(fā)生的一切??墒?,自古以來(lái),神卻都是一個(gè)啞巴,裝模作樣的啞巴。
和我的眼鏡說(shuō)幾句話
打了一天的電腦,我的眼睛突然就感到有些累了。我的眼鏡想必也有些累了吧?雖然你不聲不響的,我想你肯定是也累了。好了,把你請(qǐng)下來(lái),給你一個(gè)小小的假,你也該好好休息休息了。
你是我花了1200元從濟(jì)南西門那兒的一家眼鏡專賣店里買來(lái)的。你的名字叫“奧麗莎”。在你之前,我已經(jīng)換過(guò)好多副了,都是很普通的那種。有的是自暴自棄,有的是我不小心摔壞的。反正,它們都?jí)牡袅?,都搬到記憶里去住了。那天,我正好得了一筆較大數(shù)額的稿費(fèi),原來(lái)的那副眼鏡又正好鬧情緒最后鬧骨折了,我便登著單車從我所居住的復(fù)興大街,沿著經(jīng)七路,一路來(lái)到了西門。一走進(jìn)那家大大的眼鏡專賣店,我便發(fā)現(xiàn)了你,你正在那里閃著光呢。好像,你也發(fā)現(xiàn)了我,發(fā)現(xiàn)了我的虔誠(chéng)。你似乎是在那兒一直等著我似的。你真的是沒(méi)有白等。你的身價(jià)實(shí)際上比我所買下的價(jià)格還要高許多,打了個(gè)折之后,你也便無(wú)怨無(wú)悔地跟著我走了。就憑你跟著我走這一點(diǎn),在我的眼中,你就是無(wú)價(jià)的。是的,愛(ài)是無(wú)價(jià)的。
你的身價(jià)雖然打了折,可你的熱情并未打折,絲毫沒(méi)有打折。這許多年來(lái),就是你任勞任怨地幫著我走過(guò)了許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨。
沒(méi)有人敢像你這樣整天地騎在我的鼻梁上,這你是知道的。凡是我看到的,你都看到了,這是上帝給予你的獎(jiǎng)賞。我總覺(jué)得,這獎(jiǎng)賞實(shí)在是太微薄了,因此,我就把我的心也掏了出來(lái),給了你。這些,你自然都是受之無(wú)愧的。
我的身體到處流浪。風(fēng)沙來(lái)了,你就奮不顧身地?fù)渖先?,盡你的最大可能,把那些風(fēng)沙抵御在外,保護(hù)著我肉體的眼睛,也保護(hù)著我心靈的眼睛。這也便使得我的眼睛免去了許多的傷害和痛苦(誰(shuí)喜歡傷害和痛苦呢)。其實(shí),這還倒在其次。
記不清這些年來(lái)我讀過(guò)多少文字,編過(guò)多少文字,寫過(guò)多少文字了。這是我的工作和事業(yè)。如果沒(méi)有你的傾力相助,我是不可能做這么多的事情的,這是根本不可能的。我的超強(qiáng)度的承受和發(fā)揮,自然有你的一份智慧和功勞。
還有,我眼前的這個(gè)和我相濡以沫的人,如果沒(méi)有你的幫助,我也是不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的許多的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)的。你知道發(fā)現(xiàn)有多重要嗎?人活這一輩子,如果沒(méi)有一點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn),也就等于是白活了。只要有一點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn),無(wú)論是發(fā)現(xiàn)一個(gè)人,還是發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理,還是發(fā)現(xiàn)一個(gè)世界,也便該知足了?!鞍l(fā)現(xiàn)”這個(gè)行為,本身便是一塊黃金。自從你給了我這塊黃金之后,我也便知道了另一種妙麗、另一種詩(shī)意了?!坝幸环N妙麗和詩(shī)意是需要慧眼的,不是一般的急功近利的人們隨便一瞥就能夠發(fā)現(xiàn)的。”忘記是誰(shuí)說(shuō)的了。你,不正我的一雙慧眼嗎?
有了你這樣一雙慧眼,不用說(shuō)是地球上的坑坑洼洼,就是時(shí)間里的坑坑洼洼,就是別人目光里的坑坑洼洼,話語(yǔ)里的坑坑洼洼,心里的坑坑洼洼,我也是會(huì)看得清清楚楚的。
你是我的好伙伴,好幫手。你早已成為我身體的一個(gè)部分了。而且是極為重要的一個(gè)部分。我想,多少年之后,我不在了,而你還在,也便等于是我還在了。凡是幫助過(guò)我的那些生命,都應(yīng)該是常在的。
責(zé)任編輯:藍(lán)曉