葉鐘靈
集權(quán)中央,以文治武
趙匡胤取得政權(quán)后,采取懷柔優(yōu)撫之策,尊世宗皇后為周太后,封后周皇帝為鄭王,移至房州(今湖北房縣)將養(yǎng)起來,并未施加毒手,使其得終天年·后周文武百官悉數(shù)承襲原職,甚至連宰相都仍由王溥等三人繼任,沒搞“一朝天子一朝臣”,人心歸向,穩(wěn)定了政局;更沒有亂殺一個有功之臣,歷史鮮見。凡此種種,都足見趙匡胤心胸博大,氣度非凡。
同時,趙匡胤撤銷了殿前都點撿之職,分設了幾個都指揮司,直接聽命于皇帝,并把地方精兵選拔到中央禁軍,充實中央軍力,共20萬左右禁軍一半駐于京師,一半駐全國各地。在行政方面,雖沿用了以前的宰相制,但削減了他的權(quán)力,由原來的“事無不統(tǒng)”一分為三:中書掌改,樞密院掌軍,三司掌財,悉聽命于皇帝。對地方官員也采取了“差遣”的辦法,達到了皇帝指揮臣僚,中央指揮地方,“如臂使指”,真正“總攬威柄”、“獨制天下”,國家大權(quán)集于皇帝一身,專制獨裁,由此而始。
唐末五代,都是武人篡權(quán),形成了重武輕文的社會風氣。地方權(quán)力多被節(jié)度使、刺史等武臣掌握,專橫跋扈,不聽朝庭。趙匡胤決定收回兵權(quán),架空他們,逐步代之以文官任“知州”。后又通過科舉考試錄取的文官,去代替牙校擔任地方司法職務,明令死刑案件,一律須送刑部復審,集權(quán)中央。但這種“強干弱枝”的政策,大大削弱了地方權(quán)力,也留下了嚴重的后果。
重用文臣,就需要大量儒生。宋代開始改進隋唐初建的科舉考試制度,擴大了范圍,甚至君王親自主持殿試,殿試不再淘汰,稱為“天子門生”,人人都有做官機會。從此不再只重出身門第,使大批有才能的讀書人,進入政府機構(gòu)。趙匡胤自己也常到史館披閱史書,總結(jié)歷史經(jīng)驗,還下令修復孔廟,開辟儒館,沿用老學名儒,勸勵教化。在這一系列重文輕武的措施下,連那些驕橫的武將見了宰相也恭敬有加,并且也讀起書來。秦皇漢武以來一直是以武治文,到趙匡胤時從根本上著手,變?yōu)橐晕闹挝洌瑥氐着まD(zhuǎn)了重武輕文的風氣,延續(xù)至于明清,再沒有出現(xiàn)過武將擁立的情況,可宋朝武備自此積弱不振,最后滅亡于蒙古大軍之手,也是值得記取的教訓。
文治武功,千秋偉業(yè)
在集權(quán)的同時,趙匡胤沒有忘記統(tǒng)一大業(yè),在趙普輔助下制定了先南后北的戰(zhàn)略。平定荊、湖,掃滅后蜀、南漢,征服南唐、吳越,南方全部統(tǒng)一。趙匡胤也未忘恢復漢唐舊疆,平定北漢,收復燕云16州,曾兩次出兵討伐北漢,均因契丹(遼)的增援而未獲成功。盡管如此,除北漢外,宋朝基本結(jié)束了延續(xù)幾十年的分裂局面,中原和長江以南廣大地區(qū)統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了“天下一家”,趙匡胤功莫大焉。
在大局已定的情況下,趙匡胤慎終如始,并沒有志得意滿,忘乎所以,更沒有驕逸放縱。他勤于政事,未敢絲毫懈怠,生活節(jié)儉,衣著簡便,大力裁減宮中宦官、宮人,這在封建王朝中都是不可想像的。對百姓也采取了善待政策,命令“切勿暴掠生民”,罷除地方暴政,免去苛捐雜稅,禁止買賣人口等,受到人民歡迎,也促進了社會安定,經(jīng)濟發(fā)展。
總結(jié)趙匡胤一生:他結(jié)束分裂,統(tǒng)一中國;以文治國,集權(quán)中央;提倡農(nóng)業(yè),鼓勵農(nóng)桑;健全科舉,培養(yǎng)人才;整頓吏治,嚴刑峻法。趙匡胤雄才大略,文治武功,史評將他以秦皇、漢武、唐宗并稱,良有以也??上г谒旮涣姡笥锌蔀橹畷r卻不明不白地突然亡故。正史上沒有他患病的記載,野史中又說法不一,眾說紛紜,“燭光斧影”,千古之謎。死后違反傳統(tǒng),不由其子而由其弟趙光義接位,是為太宗,因此趙光義常被質(zhì)疑,當在情理之中。