王學(xué)要

摘要:作為中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展高峰的唐朝和封建社會(huì)發(fā)展頂峰的宋朝,一直以來(lái),中外學(xué)者從諸多方面對(duì)之進(jìn)行不懈的研究探討,史學(xué)界對(duì)其對(duì)世界的影響形成了比較一致的觀點(diǎn),即火藥的出現(xiàn)推動(dòng)了人類(lèi)文明巨大的發(fā)展。但長(zhǎng)久以來(lái),國(guó)內(nèi)外諸多學(xué)者對(duì)火藥的研究大部分從戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事的角度展開(kāi),其他功用鮮有涉及。本文就火藥在中國(guó)應(yīng)用初期——唐宋時(shí)期來(lái)探討其發(fā)展脈絡(luò),從火藥之出現(xiàn)即煉丹術(shù)到黑火藥的出現(xiàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)作用即火藥和火器的種類(lèi)、和平功用即民用娛樂(lè)三方面做以評(píng)述。

關(guān)鍵詞:唐宋 火藥 火器 戰(zhàn)爭(zhēng) 和平 發(fā)展

一、火藥的發(fā)明出現(xiàn)

論及火藥,要從煉丹術(shù)開(kāi)始。煉丹術(shù)在中原地區(qū)起源很早,流行了1000多年,煉丹家們采用的一些具體方法,顯示了化學(xué)的原始形態(tài)。其中很重要的一種方法“火法煉丹”,直接與火藥的發(fā)明密切相關(guān)。所謂“火法煉丹”大約是一種無(wú)水的加熱方法,晉代葛洪在《抱樸子》篇中對(duì)“火法煉丹”有所記載,大致包括:煅、煉、灸、熔、抽、飛、優(yōu)。這些方法都是最基本的化學(xué)方法。但煉丹家的虔誠(chéng)和尋找長(zhǎng)生不老之藥的挫折,使得煉丹家不得不反復(fù)實(shí)驗(yàn)和尋找新的方法。這樣就為火藥的發(fā)明創(chuàng)造了條件。煉丹家對(duì)于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥,在使用之前,常用灼燒的方法下“伏”一下,“伏”即降伏的意思。一是指“殺毒”,即用火烘燴的方法消減某些藥物固有的毒性;二是制伏某些藥物受熱時(shí)易于揮發(fā)逃逸的品性;三是制伏某些合煉藥物的爆炸性。這種手續(xù)稱(chēng)為“伏火”?！盎鸱挼ぁ辈扇〉姆椒o(wú)形中為火藥的發(fā)明出現(xiàn)創(chuàng)造了直接的條件,煉丹用的金石藥為火藥的發(fā)明創(chuàng)造了客觀條件。

關(guān)于黑火藥配方和燃燒的最早記載,出自唐初孫思邈所著的《丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法》一書(shū)。“硫磺、硝石各二兩,令研。右用硝銀鍋或砂罐子入上件藥內(nèi)。掘一地坑,放鍋?zhàn)釉诳觾?nèi)與地平,四面卻以土填實(shí)。將皂角子不蛀者三個(gè),燒令存性,以矜逐個(gè)入之。侯出盡焰,即就口上著生熟炭三斤,簇煅之。侯炭消三分之一,即去余火不用,冷取之,即伏火矣。” 它描述了對(duì)硫磺的伏火方法。這里,黑火藥的三種主要成分都已齊備:硝、硫和炭。只因?yàn)樘繘](méi)有研碎,未與硝、硫充分均勻混合,因此反應(yīng)不夠劇烈。加之“伏火”的目的在于防止和避免發(fā)生劇烈的燃燒和爆炸,一些措施也只使反應(yīng)出現(xiàn)燃后冒出紫青焰火的結(jié)果。后來(lái),人們逐漸從避免爆炸到有意識(shí)地利用爆炸,摸索出各種黑火藥的配方,形成了一個(gè)獨(dú)具特色的黑火藥體系。

二、唐宋火藥及火藥武器的應(yīng)用與發(fā)展

自黑火藥出現(xiàn)后,迅速運(yùn)用于軍事上。史料記載,火藥在唐晚期戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始應(yīng)用,宋已經(jīng)有了比較多的火藥用于戰(zhàn)爭(zhēng)的記載?；鹚幱糜趹?zhàn)爭(zhēng),必然引起作戰(zhàn)武器的演變,看相關(guān)唐宋史料記載,可以得出比較客觀的關(guān)于火藥武器的發(fā)展過(guò)程以及火藥和火藥武器的規(guī)模及其在戰(zhàn)爭(zhēng)中的相關(guān)管理措施。

唐未人們已經(jīng)意識(shí)到并開(kāi)始采用火藥箭了。這是火藥應(yīng)用于武器的最初形式。火藥運(yùn)用在武器上,是兵器史上一大進(jìn)步。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,火藥武器顯示了前所未有的本領(lǐng),這使它很快引起人們重視,許多種火藥武器相繼出現(xiàn)。唐天祐元年,當(dāng)時(shí),地方割據(jù)勢(shì)力在互相攻伐中,曾使用“飛火”攻城。另?yè)?jù)記載,唐末軍閥李希烈采納煉丹家意見(jiàn),用火藥加桐油為武器,擊敗了對(duì)方。北宋初年,屢有火器創(chuàng)制,在朝廷獎(jiǎng)勵(lì)政策的鼓舞下,東京汴梁和地方一些駐軍將領(lǐng)開(kāi)始試制火器。據(jù)《宋史》記載:970年兵部令史馮繼昇改進(jìn)火箭法。宋真宗咸平三年,有個(gè)叫唐福的神衛(wèi)水軍隊(duì)長(zhǎng),把他所制的火箭、火球、火蒺藜獻(xiàn)給宋朝廷。 咸平五年,冀州團(tuán)練使石普也制得火球、火筋,宋真宗把他召來(lái),并且讓他當(dāng)眾作了表演。 到了北宋末年,人們創(chuàng)造了“霹靂炮”、“震天雷”等爆炸性較強(qiáng)的武器。霹靂炮一炸,聲如霹靂,殺傷力較大,公元1126年李綱就是霹靂炮擊退金兵對(duì)開(kāi)封的圍攻。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編拾補(bǔ)》記載:北宋靖康元年正月,金人攻打宋都汴京,東京留守李綱奉命部署占守,他下令軍中,如能用床子弩與火炮擊中金兵者,給厚賞,士兵“蓋以紙為之,而實(shí)以石灰、硫磺,炮自空而下,落水中硫磺得水而火作,自水跳出,其聲如雷,紙碎而石灰散為煙霧,迷其人馬之目,于是宋軍舟艦馳之壓敵舟……人馬皆溺,遂大敗之”。 宋高宗紹興二年出現(xiàn)的“火槍”,理宗開(kāi)慶元年創(chuàng)造的“突火槍”, 這些都是管形火器?；饦層砷L(zhǎng)竹竿做成,先把火藥裝在竿里,作戰(zhàn)的時(shí)候把點(diǎn)燃的火藥噴射出去。突火槍用粗竹筒制作,筒里除裝火藥外,還裝有“子集”,火藥點(diǎn)燃以后,產(chǎn)生很強(qiáng)的氣壓,把子窠射出去。子窠就是原始的子彈。在宋末曾經(jīng)出現(xiàn)一種利用火藥燃燒噴射氣體產(chǎn)生的反作用力而把箭頭射向敵方的火藥箭,這和現(xiàn)代火箭的發(fā)射原理是一致的,但由于多種原因,當(dāng)時(shí)沒(méi)有能夠大力發(fā)展。綜合這一時(shí)期相關(guān)史料,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)主要的火藥武器有以下幾種,:

(一)火炮炮彈

此炮在北宋末年靖康之役金兵攻汴京城時(shí),一度頗產(chǎn)生抗敵之效,《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編拾補(bǔ)》曰:靖康元年二月壬寅,李綱宿咸豐門(mén),以金人進(jìn)兵門(mén)外,治攻具也……綱既登城,令施放(火炮、床子弩等武器)自便,能中賊者厚賞,夜發(fā)霹靂炮以擊之,軍皆驚呼。

(二)火藥鞭箭

此鞭箭被許多科學(xué)史學(xué)者認(rèn)為是世界上最早利用熱氣流的噴射力發(fā)射的火箭雛型,其制作方法為:削勁竹為鞭箭長(zhǎng)六尺,前端裝有能刺傷人的鐵箭,將火藥五兩制成之小藥球穿過(guò)箭鏃下方之箭身,于箭上,藥球上并裝置引線,使用人點(diǎn)火引燃引線即可射出。

(三)霹靂火球

此為消滅經(jīng)由地道中入侵?jǐn)橙说挠行淦髦?其制作方法為:用干竹兩三節(jié),徑一寸半,沒(méi)有裂罅者,存節(jié)勿加穿透,再用薄如鐵錢(qián)的瓷片三十片,和火藥三四斤包裹在竹徑外成球,兩頭保留一寸多竹節(jié)在球外,并另加傳藥。此火球主要用于熏灼自地道中來(lái)犯的敵人 拒敵時(shí)將此球放于地穴中敵人必經(jīng)之地,用時(shí)令一口含甘草之士兵持火錐烙球使爆破,產(chǎn)生之爆炸聲可震嚇敵人,使其攻勢(shì)放緩,再令士兵以竹扇扇之,利用其火焰及濃煙以熏灼敵人。此處所用之火藥爆炸力當(dāng)屬有限,否則會(huì)炸傷近距敵持火錐格球之士兵。

(四)煙球、毒藥煙球

此煙球其主要作用亦在利用火藥爆裂燃燒時(shí)產(chǎn)生的濃煙以薰傷敵人。其可視為世界上最早使用的毒氣彈?！段浣?jīng)總要》中記載著它的配方:硫黃一十五兩、焰硝一斤十四兩、草烏頭五兩、芭豆五兩、狼毒五兩、桐油二兩半、小油二兩半、木炭末五兩、瀝清二兩半、砒霜二兩、黃蠟一兩、竹茹一兩一分、麻茹一兩一分。

(五)蒺藜火球

此為兼具炸傷與刺傷人雙重效力的攻擊武器,《武經(jīng)總要》中記載著它的配方:

“硫黃一斤四兩、焰硝二斤半、(同粗)炭末五兩、瀝青二兩半、干漆二兩半、竹茹一兩一分、麻茹一兩一分、桐油二兩半、小油二兩半、蠟二兩半黃丹一兩一分?！?/p>

(六)鐵嘴火鷂、竹火鷂

此器其作用頗似毒藥鞭箭,鷂身為木制,中穿過(guò)木身之桿為鐵桿,桿尾綁上制成藥團(tuán)之火藥,外面再以草稈束之,用時(shí)以炮射。

(七)火槍

在《武經(jīng)總要》一書(shū)卷十二中曾言及利用火炮施放之火器中列有火槍,又《宋史》陳規(guī)傳亦記曰:建炎元年……會(huì)濠橋陷,規(guī)以六十人持火槍自西門(mén),焚天橋,以火牛助之,須臾皆盡,橫拔砦去。

火藥武器的出現(xiàn)與應(yīng)用反過(guò)來(lái)推動(dòng)了火藥的大規(guī)模生產(chǎn)及其在戰(zhàn)爭(zhēng)中相關(guān)的管理措施的出現(xiàn)。史載1038年西北駐軍與西夏作戰(zhàn),一次就領(lǐng)用了25萬(wàn)支火箭。另記載:“同日出弩火藥箭七千支,弓火藥箭一萬(wàn)支,蒺藜炮三千支,支火炮兩萬(wàn)支?！?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)規(guī)模的龐大。在當(dāng)時(shí),主要的生產(chǎn)狀況和規(guī)模如下:首先,生產(chǎn)規(guī)模大。在機(jī)構(gòu)上,已經(jīng)非常專(zhuān)業(yè)。如北宋1023年,當(dāng)局便在后來(lái)隸屬軍器監(jiān)的廣備攻城作內(nèi)設(shè)“火藥作”,而且列于十作之首。到了戰(zhàn)爭(zhēng)更加頻繁的南宋,這類(lèi)機(jī)構(gòu)的設(shè)立更是普遍。其次,制造種類(lèi)齊全。宋當(dāng)局推出火藥兵器多達(dá)數(shù)十種,一定程度上影響到甚至決定了后世火器發(fā)展方向。 再次,裝備部隊(duì)多。早在唐末軍隊(duì)開(kāi)始局部裝備,在宋太祖進(jìn)軍南唐時(shí),宋軍中就裝備了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的火箭?；鹚幍陌l(fā)展,推動(dòng)著火器水平的不斷發(fā)展與提高,同時(shí),與此相關(guān)的事物也在迅速發(fā)展。

三、火藥的和平功用

最初因煉丹術(shù)而發(fā)明的火藥,在軍事應(yīng)用和民用娛樂(lè)上并行,火器和煙花并行齊盛,成為中國(guó)古代火藥技術(shù)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。就唐宋時(shí)期火藥的應(yīng)用上看,民用及娛樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)軍事應(yīng)用?；鹚幊霈F(xiàn)初數(shù)百年間,火藥一直在藥用軌道上前行,目標(biāo)所指人類(lèi)最為樸素的渴望——治病養(yǎng)身、長(zhǎng)生不老。之后,火藥變成了驅(qū)邪納福的象征,火藥在中國(guó)一經(jīng)出現(xiàn),其主要功能就是應(yīng)用于治病養(yǎng)身,驅(qū)邪避害的和平功用。再之后火藥又變成娛樂(lè)的工具——煙火,火藥真正充當(dāng)了和平的象征。有眾多史料記載這一時(shí)期的火藥的娛樂(lè)功用:南宋孝宗年間,宮廷常放煙花娛樂(lè)。宋理宗初年上元日,理宗和太后在庭中觀賞煙花,“地老鼠”噴火竄至太后座下,太后驚惶而走。南宋周密《武林舊事》中記載著首都臨安(今杭州)宮廷中燃放煙花盛況:“午后,修內(nèi)司排辦晚筵于慶瑞殿,用煙火,進(jìn)市食,賞燈……?！薄皩m漏既深,始宜放煙花百余架,于是樂(lè)聲四起……”。周密在其《武林舊事》中還記載了錢(qián)塘江觀潮時(shí)水軍教閱的場(chǎng)面,“淳熙十年八月十八日,上詣德壽宮,共請(qǐng)兩殿往浙江觀潮……管軍命于江面分布五陣,乘騎弄旗,標(biāo)槍舞刀,如履平地。點(diǎn)放五色煙炮滿江、及煙收、炮息,則諸船盡藏,不見(jiàn)一只?！?/p>

在“軍用”與“民用”兩條路徑上開(kāi)始并行不悖的中國(guó)火藥,其價(jià)值走向,稍后在傳向世界時(shí)卻有了根本性差異。這個(gè)時(shí)間點(diǎn),中國(guó)科技史權(quán)威李約瑟先生將其定義在“16世紀(jì)”——“為什么16世紀(jì)之前中國(guó)在科技方面取得了如此輝煌的成就,而之后反而落后了?為什么近代科學(xué)產(chǎn)生于歐洲,而不是中國(guó)?”這是一個(gè)具有籠罩能力的“李約瑟命題”。 自此,許多學(xué)者從諸多方面給出答案,但總顯偏頗。就單從火藥的“軍用”與“民用”的道路探究,不必從16世紀(jì)來(lái)探討,單以火藥在中國(guó)發(fā)展之初及其應(yīng)用就已經(jīng)給出了答案,即中國(guó)在火藥應(yīng)用上偏于民用重其和平功用,這是與中國(guó)厚重的文化底蘊(yùn)相吻合的。李氏1981年在國(guó)際科學(xué)大會(huì)上發(fā)表的論文亦有超越之論:“如果在我們的心目中,以為火藥必然用于戰(zhàn)爭(zhēng)目的,這就太令人遺憾了……我們必須永遠(yuǎn)記住:人類(lèi)所知最早的化學(xué)炸藥,在民用方面也許和在軍用方面同樣重要?！?可見(jiàn),火藥在中國(guó)以民用娛樂(lè)為主。祥和可以說(shuō)是其主要發(fā)展的追求方向。對(duì)比中西方在對(duì)待火藥的應(yīng)用上,火藥在中國(guó)應(yīng)用近千年后始傳入西方,一經(jīng)傳入的短短百年間,西方國(guó)家就造出殺傷力巨大的火炮和管制火器用來(lái)殺戮。二者加以對(duì)比,從人類(lèi)更高發(fā)展層次上講,孰優(yōu)孰劣,孰輕孰重,不言而喻!

縱觀唐宋時(shí)期的火藥發(fā)展歷程,不難看出,火藥從一出現(xiàn),一直在藥用價(jià)值上凸顯其功效,但是隨著其特殊的功用價(jià)值,開(kāi)始運(yùn)用與戰(zhàn)爭(zhēng)。但是中國(guó)人民自古都是崇尚和平主義者,火藥開(kāi)始在民用價(jià)值上凸顯出來(lái),和平之花在東方大地綻放,這是主要的。這些發(fā)展的過(guò)程,為我們今天的發(fā)展提供了借鑒。

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