李思衡

《高考考試說(shuō)明》在發(fā)展等級(jí)的“豐富”方面要求：“材料豐富，論據(jù)充實(shí)”，“有文采”，“句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”。議論文寫(xiě)作中，我們可以在一篇文章中采用多種方式展現(xiàn)自己的事例論據(jù)，力求體現(xiàn)發(fā)展等級(jí)中的這些要求，讓自己的文章亮點(diǎn)凸現(xiàn)。下面介紹幾種有效的易于學(xué)生操作的事例論據(jù)展現(xiàn)方式。為了便于敘述，我們將這些展現(xiàn)方式從不同的角度進(jìn)行分析。

（一）事例組成段落角度：?jiǎn)卫啥问胶投嗬M合式

1.單例成段式

這種方式，顧名思義就是以一個(gè)事例為文章的一個(gè)段落的方式。這種方式的好處是可以將事例全面具體地展開(kāi)，充分地論證論點(diǎn)。如2008年高考全國(guó)卷Ⅱ的一篇滿(mǎn)分作文片斷：

青蟲(chóng)破繭成蝶，是因?yàn)樯骄€(xiàn)中安排了破繭這一艱苦航線(xiàn)。

海龜伸頭探路，是因?yàn)樯骄€(xiàn)中預(yù)定了嘗試并躲避敵人的路線(xiàn)。

可是人類(lèi)總是要干預(yù)他們。好心人拿剪刀剪開(kāi)繭，可蝶已無(wú)力再展翅高飛；好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無(wú)力再見(jiàn)到自己的父母。于是我們才明白：不要改變生命的航線(xiàn)。

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，陶潛的生命航線(xiàn)是指向自然，遠(yuǎn)離世俗的。不明的君主改變他的航向，可陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合“不為五斗米折腰”的五柳先生。當(dāng)他回到自己生命航線(xiàn)時(shí)，不免感慨“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。不免由衷感嘆：“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”

悠然自得，恬淡自然是陶淵明的生命航線(xiàn)，我們不能改變。

簡(jiǎn)析：考生在簡(jiǎn)單地分析完材料后，非常簡(jiǎn)潔地提出自己的觀點(diǎn)，不要改變生命的航線(xiàn)，然后用單例成段的方式展現(xiàn)了陶潛的事例。文章先引用陶潛的詩(shī)句表明陶潛的正確的航線(xiàn)是什么，接著寫(xiě)昏庸的君主卻要改變他的航向的結(jié)果，最后又寫(xiě)陶潛回到自己的航線(xiàn)。文章用一個(gè)段落將陶潛的事例充分展開(kāi)，對(duì)比鮮明，充分地證明了自己的觀點(diǎn)。

2.多例組合式

這種方式，就是一個(gè)段落中列舉多個(gè)事例。這種方式的好處是一個(gè)段落中可以敘述所選取的不同角度的事例，不僅使文章顯得材料豐富，論據(jù)充實(shí)，而且可以多方位的論證觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。這種組合可以分為詳敘組合式和略敘組合式兩種方式。

（1）詳敘組合式。如2008年高考廣東卷“不要輕易說(shuō)‘不”的一篇滿(mǎn)分作文片斷：

遭遇挫折時(shí)，我們不要輕易說(shuō)“不”。著名作家史鐵生在他人生的黃金時(shí)代——21歲的時(shí)候，遭遇了重大的挫折——雙腿癱瘓了，從此他只能坐在輪椅上度過(guò)他的人生。雙腿癱瘓，對(duì)一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說(shuō)，該是多么多么沉重的打擊?。“c瘓后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，史鐵生坐著輪椅，痛苦地徘徊在地壇公園里，有時(shí)真想以死來(lái)了卻此生。是他的母親，一個(gè)普通而偉大的女性，給了他深沉的愛(ài)和生存下去的勇氣，讓他沒(méi)有輕易說(shuō)出那個(gè)“不”字——不活了，而是選擇了走文學(xué)創(chuàng)作的道路，毅然拿起筆來(lái)，去描寫(xiě)豐富多彩的人生，去刻畫(huà)復(fù)雜多變的精神世界，給迷茫的人以啟示，給痛苦的人以鼓舞，給空虛的人以充實(shí)。在中國(guó)的文學(xué)史上，像史鐵生這樣的人是很多的。西漢的司馬遷，在遭遇宮刑以后，他沒(méi)有輕易說(shuō)“不”——我不想活了，而是忍受這奇恥大辱，繼續(xù)他的創(chuàng)作，為后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富——《史記》，被魯迅稱(chēng)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。清代的曹雪芹，在家道中落以后，過(guò)著三餐都吃不飽的日子，這時(shí)他沒(méi)有輕易說(shuō)“不”——我過(guò)不下去了，而是刻苦地寫(xiě)作，用了十年的時(shí)間，寫(xiě)出了《紅樓夢(mèng)》，成為我國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高峰，成為世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。假如他們?cè)谠庥鋈松卮蟠煺鄣臅r(shí)候，都輕易地說(shuō)“不”，選擇“不再活下去”，那么后人還能知道司馬遷、曹雪芹、史鐵生這些光輝的名字嗎？世人還能享受那無(wú)比寶貴的精神財(cái)富嗎？中國(guó)的文學(xué)史還能像今天這樣熠熠生輝嗎？

簡(jiǎn)析：文章采用多例詳敘組合的方式展現(xiàn)所選取的中國(guó)古今著名作家史鐵生、司馬遷、曹雪芹三個(gè)事例，每一個(gè)事例都緊扣論點(diǎn)詳細(xì)敘寫(xiě)了他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)都沒(méi)有輕易說(shuō)“不”的做法及帶來(lái)的結(jié)果，這樣使得文章極富說(shuō)服力。

（2）略敘組合式。

這種方式，就是組合在一起的每一個(gè)事例都簡(jiǎn)略敘述，多采用排比的方式或整散句結(jié)合的方式來(lái)展現(xiàn)。好處是事例敘述簡(jiǎn)潔，句式整齊或多變，使文章顯得富有文采。如2008年高考四川卷“堅(jiān)強(qiáng)”的一篇滿(mǎn)分作文片斷：

堅(jiān)強(qiáng)是古人成功的階梯。古人身處逆境卻成就一番事業(yè)，原因就在于他們身上有堅(jiān)強(qiáng)的光芒。仲尼“韋編三絕”的故事家喻戶(hù)曉；匡衡“鑿壁借光”的事跡婦孺皆知；“頭懸梁，錐刺股”，“囊螢映雪”的美談大家也耳熟能詳。這些偉人用堅(jiān)強(qiáng)的力量克服物質(zhì)生活的貧乏，終于成就一番事業(yè)。

簡(jiǎn)析：文章論據(jù)敘述非常簡(jiǎn)略，運(yùn)用排比的方式展現(xiàn)了仲尼、匡衡、蘇秦、孫康的故事。這種展現(xiàn)方式，事例讓人覺(jué)得熟而不俗，既使文章簡(jiǎn)略，同時(shí)又有文化底蘊(yùn)。

（二）從運(yùn)用的句式角度看：復(fù)句式和單句式

1.復(fù)句式

這種方式主要是將論據(jù)材料用不同關(guān)系的復(fù)句來(lái)展示出來(lái)。常用的關(guān)系復(fù)句有：轉(zhuǎn)折關(guān)系型、因果關(guān)系型、條件關(guān)系型、假設(shè)關(guān)系型等。這種方式的好處是語(yǔ)意重點(diǎn)突出，能更充分地突出論點(diǎn)，材料更好地為論點(diǎn)服務(wù)。

（1）轉(zhuǎn)折關(guān)系型。這一類(lèi)型的敘述中經(jīng)常用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“雖然……但是（卻）……”“但”“卻”等。如2008年高考廣東優(yōu)秀作文《不要輕易說(shuō)“不”》：

夏洛蒂·勃朗特奇特的一生布滿(mǎn)了崎嶇與坎坷：親人離世，家庭貧困，但她沒(méi)有對(duì)生命說(shuō)一個(gè)“不”字，她集中精力，歷盡困苦，終于完成了一部驚世之作《簡(jiǎn)·愛(ài)》，使她在英國(guó)文壇上享有崇高地位。

簡(jiǎn)析：作者將夏洛蒂·勃朗特的事例用一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句展示出來(lái)，尤其用一個(gè)轉(zhuǎn)折詞語(yǔ)“但”突出敘述出了她在這種艱難條件下沒(méi)有對(duì)生命說(shuō)一個(gè)“不”字所產(chǎn)生的結(jié)果，有力地突出了論點(diǎn)。

（2）因果關(guān)系型。這一類(lèi)型的敘述中經(jīng)常用表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“因?yàn)椤浴薄罢驗(yàn)椤浴钡?。?008年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《精神的三間小屋》：

古有言：三思而后行。充分地思考，才能掃清行進(jìn)之中的障礙。龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設(shè)之計(jì)，才有了“龐涓死于此樹(shù)之下”的遺憾；司馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計(jì)，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎?，敢于否定前人，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他可以撬起整個(gè)地球的佳話(huà)，才有了給卡文迪許一桿巨稱(chēng)，他可以稱(chēng)出地球質(zhì)量的傳奇。

簡(jiǎn)析：作者用因果復(fù)句敘述了未充分思考的龐涓和司馬懿兩個(gè)反面事例和阿基米德和卡文迪許兩個(gè)正面事例，既使事例敘述非常簡(jiǎn)練，同時(shí)又顯得論據(jù)豐富。

（3）條件關(guān)系型。這一類(lèi)型的敘述中經(jīng)常用表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“只有……才……”“只要……就……”等。如2008年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《精神的三間小屋》：

第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時(shí)刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類(lèi)，更應(yīng)擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以經(jīng)過(guò)思考，找尋出路。堅(jiān)信我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。

晉朝時(shí)代黑暗，朝廷腐敗，卻只有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時(shí)無(wú)英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。

簡(jiǎn)析：作者用“只有……才……”的條件關(guān)系形式，將嵇康、阮籍和劉伶這三個(gè)事例扣緊論點(diǎn)簡(jiǎn)潔地展示出來(lái)，既使句式整齊，又顯得材料豐富。

（4）假設(shè)關(guān)系型。這一類(lèi)型有正例反設(shè)和反例正設(shè)兩種類(lèi)型。材料敘述中經(jīng)常用表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，像“如果……就……”等。如2008年高考廣東優(yōu)秀作文《不要輕易說(shuō)“不”》：

要成功就不要輕易說(shuō)“不”。成功的甜頭只屬于敢于嘗試的勇者，如果一個(gè)人對(duì)任何事情都輕易說(shuō)“不”，那么他就不可能抓住成功的機(jī)遇，更沒(méi)有機(jī)會(huì)登上勝利的頂峰。在2004年雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上，中國(guó)女排如果在0∶2的劣勢(shì)下泄氣，失去挑戰(zhàn)對(duì)方的信心，那么勝利就永遠(yuǎn)無(wú)法獲得。

簡(jiǎn)析：作者將2004年雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上的中國(guó)女排作了正例反設(shè)，闡明了輕易說(shuō)“不”帶來(lái)的不利后果，從而有力地證明了“要成功就不要輕易說(shuō)‘不”的觀點(diǎn)。

2.單句式

這種方式主要是將論據(jù)材料用一個(gè)單句的形式展示出來(lái)。好處是行文簡(jiǎn)潔，可以將多個(gè)同類(lèi)事例列舉出來(lái)，增強(qiáng)文章材料的豐富性。如2008年高考江蘇優(yōu)秀作文《好奇心》：

這里所指的“奇”是牛頓對(duì)于蘋(píng)果為什么會(huì)掉在自己頭上的疑問(wèn)；是伽俐略對(duì)于亞里士多德兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r(shí)落地的質(zhì)問(wèn)；是李四光對(duì)中國(guó)“貧油論”的反問(wèn)。

（三）從修辭角度看：排比式

這種方式主要是以排比的形式將多個(gè)材料組合在一起，共同證明一個(gè)論點(diǎn)。好處是句式整齊，使得文章富有文采。如2008年高考安徽優(yōu)秀作文《帶著感動(dòng)出發(fā)》：

帶著感動(dòng)出發(fā)，在大自然的奧秘與美麗中行走，我們將收獲發(fā)人深省的哲思。當(dāng)川端康成感動(dòng)于夜半時(shí)分盛開(kāi)的海棠花，他便在這潔白如雪的花瓣中領(lǐng)悟了孤寂與純美的結(jié)合律；當(dāng)宗璞駐足在紫藤蘿瀑布下，體會(huì)著紫色波浪帶來(lái)的感動(dòng)時(shí)，她便領(lǐng)悟了生活與不幸的辯證法；當(dāng)史鐵生在地壇的花花草草中停留，感動(dòng)于昆蟲(chóng)們的辛勞時(shí)，他便看穿了生與死的輪回……人總是由自然而生，與自然中生靈萬(wàn)物有著共同的感應(yīng)，而感動(dòng)便是這樣一把鑰匙，讓我們打開(kāi)與自然的感應(yīng)之門(mén)，收獲樸實(shí)而深刻的哲思。

簡(jiǎn)析：作者將三個(gè)事例分別用一個(gè)單句的形式敘述，然后用排比的形式組合在一起，既使材料敘述非常的簡(jiǎn)潔，又使行文句式整齊，文采斐然。

（四）從人稱(chēng)角度看：第三人稱(chēng)和第二人稱(chēng)

第三人稱(chēng)敘述材料這是常用的方法，前文所舉基本都是，好處是客觀性強(qiáng)，讓材料自己說(shuō)話(huà)，實(shí)證性強(qiáng)。

第二人稱(chēng)展示材料，好處是讓人感覺(jué)親切，抒情性強(qiáng)，更能體現(xiàn)作者的傾向性。如2008年高考重慶優(yōu)秀作文《在自然中生活》：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)自然的第一個(gè)解釋便是“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏。千百年來(lái)，人們都在與自然界打交道，在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)越來(lái)越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。

晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，你遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，只是為了與大自然做最親密的接觸。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵陔[居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達(dá)的胸懷。

莊周，你的境界是無(wú)數(shù)人向往卻又無(wú)法企及的。人們都知道“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中的小魚(yú)。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)椴菀蚰愣?，水因你而清?/p>

在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動(dòng)容。你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵谧匀粋δ愕臅r(shí)候，你卻為生命撐起了一片天。

在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌，你是13億中國(guó)人的掛念。你不僅沒(méi)有倒下，還組織大家積極展開(kāi)生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗?fàn)幍牡谝痪€(xiàn)，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)槟阒溃攀亲钌袷サ摹?/p>

簡(jiǎn)析：作者用第二人稱(chēng)敘述了陶淵明、莊周、在5.12地震中倒下的“短信媽媽”和在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌四個(gè)事例，用與事例中的人物對(duì)話(huà)的方式非常鮮明地展現(xiàn)了他們懂得如何與大自然打交道的原因，水到渠成地論證了自己的觀點(diǎn)。

當(dāng)然，議論文事例論據(jù)展現(xiàn)的方式遠(yuǎn)不止上述幾種，但是，不管采用哪一種方式，或者是幾種方式的組合來(lái)展現(xiàn)材料，材料敘述完后論點(diǎn)都應(yīng)呼之欲出。緊扣論點(diǎn)敘述材料是永遠(yuǎn)不能改變的原則。

[作者通聯(lián)：山東青島市城陽(yáng)第三高級(jí)中學(xué)]