隨著經濟的發(fā)展和城市化進程的加快，福建省政府適時提出了“城市現(xiàn)代化，農村城鎮(zhèn)化，城鄉(xiāng)一體化”的基本思路，要求各地要加大“發(fā)展農村新社區(qū)”的工作力度，促進農村人口向城鎮(zhèn)集聚和農村勞動力向二、三產業(yè)轉移。在這一方面，包括泉州市在內的閩南經濟發(fā)達地區(qū)，走在了全省的前列。但由此也引發(fā)了一些新的問題和矛盾，如農村新社區(qū)的文化生活問題就值得我們予以多多關注。

農村、農業(yè)、農民的發(fā)展壯大是中國走向現(xiàn)代化的關鍵。針對于此，中央在十六屆五中全會上做出了建設社會主義新農村的重大戰(zhàn)略決策，為我國農村建設勾畫出了“生產發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的新藍圖。農村文化建設作為農村建設中的“軟力量”，是建設社會主義新農村、樹立和落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容，是滿足廣大農民群眾多層次多方面精神需要的有效途徑。由此可見，加強農村新社區(qū)的文化建設，開展失地農民的文化活動，刻不容緩。

加強農村新社區(qū)文化建設不僅是以人為本的科學發(fā)展觀的需要，也是建設社會主義和諧社會的需要。

一、以科技培訓為手段，倡導積極就業(yè)的觀念。針對農民的特殊情況，提高失地農民的科學文化素養(yǎng)，幫助他們掌握就業(yè)的技能，以盡快地找到適合自己的工作崗位，來適應變化的環(huán)境。例如南安市蓉中村通過與福建電大梅山實驗學院共建，蓉中村把大學搬到家門口，利用學院的師資，提高農民的綜合素質。而河市鎮(zhèn)南塘村則采取政府扶助、面向市場、多元辦學的村民培訓機制，大力實施以科技種植、養(yǎng)殖、加工等為主的“農民就業(yè)技能培訓工程”。通過以上方式，基本實現(xiàn)了戶戶都有技術明白人，家家都掌握了1-2項適用技術，使走出去的勞動力有較強的務工技能，留下來的勞動力有先進的農業(yè)技術。在這些能人的帶動下，逐步形成了以白黃瓜、香菜、大白菜、大蒜等品種為主的大棚蔬菜基地。

二、以政府投資為主導，加大農村文化基礎設施建設的投入。農村、社區(qū)文化基礎設施建設，是加強農村、社區(qū)文化建設的基礎工程。據(jù)此，我認為，每個有條件的行政村的文化設施，最起碼應該建設一個集電視播放、圖書借閱、報刊閱讀、棋類、球類等活動于一體的綜合性的文化場所。所需資金由區(qū)、鎮(zhèn)、村三級共同解決，市財政給予一定補助。政府應加大經濟的投入，建立完善的新農村公共文化服務體系，開展農村新社區(qū)的文化活動。設立文化活動經費，推動農村新社區(qū)的文化建設邁上一個新臺階。

三、以興趣愛好為導向，建立民間藝術社團。要針對不同的失地農民、按照其自身的特點來開展不同方式的文化活動，把農民有效地組織起來，逐步培養(yǎng)他們對文化的興趣?？梢越M織成立包括腰鼓隊、舞蹈隊、太極拳隊、南音隊等，并有專人負責、專人教授，開展適合他們特點的活動；還可以針對新農村年青人的特點組織青年協(xié)會，舉辦籃球、足球、舞蹈等活動。我鎮(zhèn)的南塘村開展豐富多彩的文體活動，建設村級文化中心、籃球場、健身場所等體育設施；組建青年籃球隊、拔河隊、登山隊及老年南音演唱隊、腰鼓隊，積極參與上級組織的各種比賽；開設幼兒南音培訓班，獨立開展老年門球賽、排球賽及鄉(xiāng)村象棋賽等活動，切實促進鄉(xiāng)風、民風朝健康文明的方向發(fā)展。

四、以文化廣場活動為帶動，破除封建迷信。針對失地農民有充分閑暇的特點，大力開展豐富多彩的文化活動，如組織開展讀書看報、南音演唱、猜謎、書畫、民間鼓樂歌舞等積極健康、群眾喜聞樂見的文化娛樂活動，發(fā)動群眾廣泛參與，使他們感到有事可做，生活充實?？梢蚤_展廣場文藝的形式，讓農民在家門口就能看到既精彩又貼近他們生活的文藝節(jié)目，使他們在歌聲和笑聲中受到感染和教育，通過這樣的文化活動來減少像“佛生日”、“割香”等迷信舊習俗，多點跳舞、南音、打腰鼓等健康活動。

五、以“遺產保護”為契機，開展民俗和節(jié)慶活動。我市有許多民間特色，如晉江市為“中國民間藝術之鄉(xiāng)(繪畫)”，永春縣(紙織畫)、晉江市(戲曲)、惠安縣(雕刻藝術)、德化縣(陶瓷藝術)都被文化部授予“中國民間藝術之鄉(xiāng)”。近年，石獅市溪前舞獅隊在全國獅王爭奪賽中獲得“北獅王”桂冠；晉江的民間管樂隊晉京表演，成為福建省唯一獲國家級獎勵的農村民間管樂團；河市鎮(zhèn)的“陳三五娘傳說"2008年被列入省級非物質文化遺產項目。有此巨大的資源優(yōu)勢，我們可以結合本地的民俗和節(jié)慶紀念日開展文化活動，大力弘揚優(yōu)秀的民間文化，發(fā)展民間音樂、舞蹈、戲劇、雕塑、手工制作等民間藝術，豐富廣大農民的生活。

六、以專業(yè)文化隊伍建設為抓手，提高基層文化工作人員素質。基層文化單位從業(yè)人員素質結構的不合理，主要表現(xiàn)為三個方面：一是缺乏高學歷和有專業(yè)技術職稱的干部；二是從業(yè)人員年齡普遍偏大，青黃不接，沒有形成梯形結構；三是文化專干兼職過多，很多基層文化工作人員沒有把主要精力放在文化工作上。許多工作人員文化素質低，業(yè)務不熟悉，工作不安心。一些水平較高、能力較強的文藝人才難以或者不愿充實到農村、社區(qū)文化工作崗位上來。導致能獨當一面的人才不多。因此，市、區(qū)文化部門要深入基層開展業(yè)務輔導，幫助新社區(qū)建立一支文化輔導員隊伍，形成完善的新社區(qū)文化rail網(wǎng)絡。

七、以統(tǒng)籌規(guī)劃為目標，開拓農村文化建設資金渠道。增加政府文化事業(yè)財政支出在村(居)級的分配比重，提高資金使用效益。在增加政府對基層文化事業(yè)投入的前提下，調整資金使用方向，將更多的資金分配用于村(居)級的公共文化服務體系建設。從而有效地降低農民和市民群眾參與基層文化活動的成本，提高各類文化物品的使用效益，擴大各類基層文化活動的參與面和受益面。至于政府對村級(居)文化建設投入的方式，可以因時、因事而異，或政府出資統(tǒng)一采購分送給基層，或以獎代撥、代補等，都可嘗試。開拓新的籌資渠道，多方面籌集農村社區(qū)文化服務體系建設資金。

福州大學社會學系副教授甘滿堂曾經這樣說過：經濟先行是基礎，可以富民；文化引領可以凝聚人心，完善倫理道德。兩者相互融合，相得益彰，從而促進鄉(xiāng)村和諧，走出一條“經濟先行、文化引領”的基層文化建設之路。

(作者簡介：陳昆巖(1954.11—)泉州洛江人，泉州市洛江區(qū)河市鎮(zhèn)文化服務中心，群文助理館員。)