衣殿臣

牛，說來也真夠巧的，在十二生肖和家養(yǎng)六畜中，均位居第二，獨具名列前茅之光彩。由于它勤耕耘，善拉車，可騎用，并有犧牲精神，故而深得詩人的青睞，歌之詠之，歷久不衰。

牛入詩歌，最早見于《詩經》，凡有五章句。如《王風·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下來”；《小雅·黍苗》：“我任我輦，我車我?！钡取４撕?，詠牛詩不絕如縷，多有名篇佳句。

唐宋諸家詠牛，多著眼于其耕犁之勤，勞作之苦，詩篇充溢著褒獎憐愛之情。如李白詩：“吳牛喘月時，拖船一何苦”；白居易詩：“牛困人乏日已高，市南城外泥中歇”；元結詩：“耕牛何處去，耕彼故城東，相伴有田父，相歡唯牧童”；錢秉澄詩：“典犢初教成，我鋤子則犁，犁鋤豈不苦，食衣道在茲”等。其中，孔平仲的《禾熟》詩，則是這方面的傳世之作：“百里西風禾黍香，嗚泉落竇谷登場。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽?！边@首詩以細膩觀察和形象描繪而見長。何以禾泰飄香、五谷登場?不都是老牛辛勤耕耘勞作的結果嗎?

在眾多詠牛詩中，那些贊揚其犧牲精神之作，尤為值得稱道。如王安石的《和圣俞農具詩》就是比較好的一首：“朝耕及露下，暮耕連月出。自無一毛利，至有十箱實”。這里的一“無”一“有”，把老牛的勤奮、貢獻精神，表現得淋漓盡致。李綱的《病牛》詩，更是膾炙人口，為世所傳：“耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽，不辭贏病臥殘陽?！庇捎诶吓５膴^力耕犁，才會收獲千箱糧食。為了眾生的飽暖，它不惜病臥殘陽，死而后已，這是多么崇高的思想境界和犧牲精神!聯系李綱一生轉戰(zhàn)南北，抗敵御侮，不辭勞苦的實際情況，這后兩句詩也正是他自我犧牲精神的寫照呢!

詠牛詩中的放牧篇章，也頗有佳作可讀，值得玩賞。楊萬里的《過大皋渡》，景象開闊，視角新穎，寫出了行船中遙望放牧牛群的獨特感受：“隔岸橫州十里青，黃牛無數放春晴。船行非與牛相背，何事黃牛卻倒行?！比舨皇谴兄伲跄苡小暗剐小敝罟P?雷震的《晚村》寫得更是情趣橫生，妙解人頤：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”這首絕句意境優(yōu)美，語言活潑，筆筆寫景，句句含情，為我們形象地勾勒出一幅江南暮春“牧童晚歸圖”，表現了一種天真無憂的童趣，故被選入《千家詩》，流傳極廣。

托物言志的詠牛詩，當首推魯迅先生《自嘲》中的名聯“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄＿@里詩人運用典故，一經

錘煉，遂成誓語，被人們廣泛引用。更為值得贊揚的是臧克家的那首頗為著名的《老黃?！吩姡骸皦K塊荒田土和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄?！痹姷那皟删涿鑼懮鷦樱荚谕怀隼吓５那谟诟鞯木?。后兩句議論精彩，托物言志，借牛自喻，表現了老逢盛世更加勤奮上進的品格，結句尤為警策，不少老同志把它當作“座右銘”

責任編輯／田苗