馬永祥

南宋的岳飛、明代的于謙和明末清初的張蒼水三位民族英雄，并稱為“西湖三杰”?！拔骱堋辈粌H以驚天地、泣鬼神的崇高氣節(jié)為歷代所敬仰，而且以他們精妙瑰奇的書法藝術(shù)為世人所稱道。

岳飛揮筆《出師表》

在西湖之畔肅穆莊嚴(yán)的岳王廟內(nèi)，陳列著岳飛手書的三國(guó)諸葛亮《前出師表》和《后出師表》碑。據(jù)岳飛自跋，此兩表碑文書于南宋紹興八年（1138）八月。八月十四日下午，岳飛率岳家軍路過(guò)南陽(yáng)臥龍崗（今湖北襄陽(yáng)西十二里），岳飛拜謁諸葛亮武侯祠。相傳東漢末年劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，就在此地。后人在此建武侯祠。岳飛因遇上大雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文辭詩(shī)賦，及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨，竟一夜不成眠，坐以待旦。當(dāng)?shù)朗揩I(xiàn)茶畢，出紙索字時(shí)，岳飛揮涕走筆。岳飛與諸葛武侯心靈相通，肝膽相照。還我河山平生志，一腔孤忠向誰(shuí)訴？岳飛揮書《出師表》，這是通過(guò)筆墨與諸葛武侯作一次心靈的對(duì)話與交流。故揮筆疾書，暢舒胸臆，淚水灑在《出師表》上。書畢，意猶未盡，又在鋪開的大紙上，用盡全部心力寫下了“還我河山”四個(gè)大字，而后將筆扔于案上。

岳飛是我國(guó)歷史上著名的民族英雄,南宋抗金名將，不僅是一位杰出的軍事家,而且也是一位卓越的書法家?，F(xiàn)今岳廟內(nèi)懸掛的“還我河山”匾額及碑廊內(nèi)陳列的岳飛手書《送紫巖張先生北伐》詩(shī)碑、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》碑、前后《出師表》碑,讓我們充分感受到岳飛書法的磅礴氣勢(shì)與絕妙韻致。岳飛能詩(shī)善書,書法學(xué)顏真卿,雄渾峻拔,酣暢淋漓,為世所重,對(duì)他的書法藝術(shù),歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。宋人方岳稱其書法“老墨飛勁,忠義之氣燁如”。明謝肇《居?xùn)|集雜纂》謂:“岳鄂王書力斫余地,非但胸次絕入,其工夫亦正不淺也。”明黃道周評(píng)：“岳忠武書，筆陣縱橫，戈矛森立，芒鎩增寒，于莊肅嚴(yán)整中忽而出奇不窮，正如兵法正變，交互幻化至妙。此其胸襟運(yùn)用勢(shì)有天機(jī)，常人雖妙八法，難與之比論也。況其氣節(jié)如生，義格千古，人品無(wú)雙，其染翰亦自只絕矣?！睍嬎囆g(shù)上有“兵家梅花”之稱的清代彭玉麟，盛贊岳飛書法：“千軍橫掃筆鋒開，滿幅經(jīng)綸腕底來(lái)。”

于謙翰墨留人間

“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！边@是于謙的名詩(shī)《石灰吟》，也是其一生人品和官品的生動(dòng)寫照。這位被杭州人引為驕傲和福佑的同鄉(xiāng)，非但將清白留給了人間，也把墨寶留在了世上。

于謙（1398—1457），字廷益，號(hào)節(jié)庵，錢塘（今浙江杭州）人。自幼聰明過(guò)人，志向遠(yuǎn)大。六歲開始讀書，十五歲考取秀才，十六歲求學(xué)于杭州三茅觀。少時(shí)常以民族英雄文天祥為楷模激勵(lì)自己。永樂(lè)十九年（1421）中進(jìn)士，宣德初授監(jiān)察御史，以才遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西，前后在任19年，曾平反冤獄，賑濟(jì)災(zāi)荒，多有惠政，被譽(yù)“于青天”。正統(tǒng)十四年（1449）從兵部左侍郎升任兵部尚書。時(shí)瓦剌軍入侵，英宗北狩，眾臣擁立景帝，侍講徐主南遷，于謙力陳利弊反對(duì)南遷。瓦剌軍逼近京師，于謙調(diào)集重兵身先士卒抗擊敵寇，在北京城外擊退瓦剌軍。景泰元年（1450）瓦剌軍見無(wú)隙可乘，遂遣使議和，并被迫釋放英宗。天順元年（1457）英宗發(fā)動(dòng)奪門之變，奪回帝位，于謙被徐、石亨等誣陷，以“謀逆罪”被殺。萬(wàn)歷中謚忠肅。于謙墓和于謙祠在三臺(tái)山上麓，于謙故居位于河坊街祠堂巷42號(hào)。他作有《岳忠武王祠》《夏日憶西湖風(fēng)景》等詩(shī)，其詩(shī)激越動(dòng)人。

于謙工書法，行楷清麗，端雅有格，靜穆高雅，氣韻盈沛。其傳世墨跡珍稀，代表作是《題公中塔圖贊帖》。此帖計(jì)19行，164字，行楷體裁，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，筆調(diào)暢達(dá)清麗，結(jié)字宮斂際展，意如云行水涌，洋溢著精彩奇氣。

張蒼水詩(shī)書驚天地

“國(guó)亡家破欲何之，西子湖頭有我?guī)?。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席，敢謂丹心借一枝。他日素車東浙路，怒濤豈必屬鴟夷！” 這是民族英雄張蒼水在獄中所作的明志詩(shī)。詩(shī)中表明他是以先輩英雄岳飛和于謙為榜樣的。詩(shī)文意高氣壯，字字金石，落地有聲。

張蒼水（1620—1664）名煌言，號(hào)蒼水，浙江鄞縣人。明崇禎十五年（1642）舉人，能文章，善騎射。明室覆敗，與同郡錢肅樂(lè)等起兵抗清。南明福王弘光元年（1644），至天臺(tái)迎奉魯王臨紹興監(jiān)國(guó)，官東閣大學(xué)士兼兵部尚書。張蒼水率軍于浙東及東南沿海抗清，后與鄭成功聯(lián)師，入長(zhǎng)江，克蕪湖、廣德等四府三州二十四縣，聲勢(shì)大振。后因鄭成功久克南京不下而撤離，張蒼水孤軍無(wú)援，遭至兵敗，避居浙東海島上。不久，被清兵所襲，被俘后押往杭州。他在獄中作詩(shī)明志。又作《憶西湖》詩(shī)：“夢(mèng)里相逢西子湖，誰(shuí)知夢(mèng)醒卻模糊。

高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無(wú)？”康熙三年（1664）九月初七，被殺害于弼教坊，他口占絕命詩(shī)一首：“我年適五九，復(fù)逢九月七。大廈已不支，成仁萬(wàn)事畢！”臨終遙望鳳凰諸山，感嘆道：“好山色!”他坐而受刃，從容就義。乾隆四十一年（1776）賜謚忠烈。光緒元年（1875）在杭州眾安橋之側(cè)建造 了“張忠烈公祠堂”，張蒼水墓在今南屏山北麓荔枝峰下。

張蒼水“雖不以書名世，但行間周密，出入褚、米，非深于學(xué)力者豈可同日論哉?！边@是后人對(duì)其書法藝術(shù)的公正評(píng)論。品鑒張蒼水獄中詩(shī)稿遺墨，學(xué)養(yǎng)深厚，筆法圓勁，豪氣凜然，驚天地，泣鬼神，忠義之心見于毫端，令人肅然起敬。