摘要：互聯(lián)網造就了個性鮮明的網絡語言，其新型的言說方式無時不展現(xiàn)出勃勃生機，并與傳統(tǒng)語言相互影響，本文從白話文運動出發(fā)，再到當下網絡語言，目的在于探討語言的革新與變遷。

關鍵詞：白話文 網絡語言 革新

白話文：文白之爭的勝利者

在中國漫長的社會發(fā)展歷史中，語言伴隨著社會的發(fā)展，大致經歷了濫觴時代、文言時代、文白時代和白話時代，其中對現(xiàn)當代影響最深的莫過于白話文。自胡適1917年在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》，白話文運動的序幕便被正式拉開；1920年，北洋政府教育部適時而變，規(guī)定全國的學校一律使用白話文進行教學，白話文以嶄新的姿態(tài)登上文壇，成了唯一正式的書面語言。

文白之爭中，文言文遭到廢止，白話文大獲全勝究其原因主要有以下幾點：

其一，中國古代社會根據語言雅俗的傳統(tǒng)，分為了文言文與白話文?！巴簧鐣牟煌蓡T在不同場合講話時所顯示出的差異，實際上是這一人群集團內部社會地位和文化傳統(tǒng)差異的反映。交談者的教育程度、職業(yè)、等級、性別乃至交談的背景，均足以影響到采用語言的不同。文言文被士大夫階層長期壟斷，中國古代社會的語言教育未能普及，實際造成了知識溝的存在。文言文作為一種統(tǒng)治載體領導著下層交往圈的言說方式。而辛亥革命的勝利，使各階級理論上處于平等地位。上層交往圈的統(tǒng)治地位的消失，也為文白之爭提供了現(xiàn)實的可能性。

其二，文言文所承載的語言形式和思維方式，伴隨著近代西方科學技術的傳人，逐漸顯示出劣勢。中國文言文形式精練，文字包容性大，理解具有多重性，然而卻和近代科學思維相悖，并形成了巨大的張力。白話文在西方思想和科學技術傳人中國之際展現(xiàn)出了強大的吸納和轉換能力。白話文本為下層人民使用，講求簡潔直白，便于理解，這恰與西方傳教方式暗合，用白話文進行翻譯，相較文占文更加直接易懂，且意義明確，便于知識的普及。

其三，中國近代化的復雜社會因素也導致了文言文的衰敗，近代化的過程帶來了中西方的交流，人們的交往圈得到擴大并逐漸重組。在當時的商業(yè)化和工業(yè)化進程中，人與人之間的信息交流量很大，這直接導致講究雕琢和考究的文言文派不上用場，人們需要的只是把話說清楚即可。而隨著封建統(tǒng)治階級的土崩瓦解，文言文終于在工商業(yè)領域和移民群體中讓位于白話文。

網絡語言：新言說方式的勃興

1988年，聯(lián)合國教科文組織把互聯(lián)網定義為第四媒體，傳播界便對其展開了激烈的爭論，而互聯(lián)網本身并沒有過分關注于這些激辯，而是按自己特有的步調在不斷邁進。新下年以來，互聯(lián)網始終以幾何態(tài)勢向前發(fā)展，并逐漸整合人們的日常生活。英國詩人多恩說：“沒有誰是獨立的島嶼，每個人都是大陸的一片土，整體的一部分?！边@是互聯(lián)網時代人際關系的經典寫照。在這一交往圈中，網絡語言的出現(xiàn)是不言而喻的，其承載的功能與意義也是強大的。

網絡語言，特指由互聯(lián)網衍生出來的語言內容和語言形式，大致有以下幾種類型：義項遷移(如白骨精)、詞性變異(如網頁被黑)、數(shù)字會意(如3166)、所指變義(如俯臥撐)、詞語再造(如秋雨含淚)、符合組合(如0L)、生僻字(如囧)、蠟音詞(如GG)等。

網絡語言具有簡約、新奇、多樣等特點，使其在傳播上相較傳統(tǒng)語言更加快捷、表達效果更加明顯。作為新生事物的網絡語言，既從傳統(tǒng)語言中催生，又有別于傳統(tǒng)語言。伴隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展，網絡語言的運用平臺愈加寬廣，以巴別塔的隱喻形式實現(xiàn)了全球化和本土化的雙級互動，在互動中不斷涌現(xiàn)，在涌現(xiàn)中推進互動，其依托互聯(lián)網而迸發(fā)出的強大生命力正不斷向外延擴展。

“如果互聯(lián)網的出現(xiàn)可以被稱之為20世紀信息技術革命，那么，網絡語言才出現(xiàn)便是一場語言革命”。互聯(lián)網以不定向的加速運動在所有發(fā)展物中異軍突起，打破常規(guī)，自我解蔽，并導致人們對傳統(tǒng)的文學、文字學、符號學、傳播學、社會學、心理學等產生質疑和反思。大量新技術在互聯(lián)網中得到運用，人與人的交流更加方便快捷，即使工具異化論甚囂塵上，人們也從未像今天這樣手足無措卻又樂此不疲。

網絡語言作為互聯(lián)網生活交流的載體，在受制于互聯(lián)網的同時，也在促使互聯(lián)網朝人們的日常生活擴張。網絡語言的縱向發(fā)展，使大眾文化，尤其是草根文化得到宣揚，并與精英文化互為消長，網絡語言的簡單詼諧以及所指的多樣，使之較傳統(tǒng)語言更易于大眾表達看法和抒發(fā)情感，并且演化出不少新穎的表達手法，如符號表情等；其橫向發(fā)展，即從最初的簡單符號表達、詞語縮寫等逐漸演化為不言自明的指代以及含沙射影的詞匯，隱喻色彩加重，語言魅力提升，易于推廣和接受，并形成輿論力量，影響各方。

語言革新與變遷：復雜的演進過程

文言文后為白話文取代，既是歷史使然，也是自身衰退的體現(xiàn)，其時白話文的強大生命力掩蓋了文言文，成為社會的主流。而網絡語言之于傳統(tǒng)語言，正以各種形式不斷加速擴展外延，融入或是擠壓傳統(tǒng)語言，二者境遇與當年文白之爭雖然有質的差別，但卻有許多相同之處。所謂質的差別，筆者認為，文言文是白話文淬煉后形成的上層文體，脫胎于白話文最終又被白話文所替代；網絡語言的原型皆來自傳統(tǒng)語言，并無所謂上下層之分，而是在各自的領域發(fā)揮著功能，且目前并不存在替代之說其相同之處在于，白話文雖然是古已有之，但在當時的復雜環(huán)境下能夠重新站上歷史舞臺，也屬于新事物取代舊事物的例證，而網絡語言作為新事物，其影響力已經開始擺脫互聯(lián)網的桎梏，正以僭越的方式影響傳統(tǒng)語言，漢語危機論者擔心網絡語言的肆意滋長會給傳統(tǒng)語言造成毀滅性打擊，互聯(lián)網上充斥的大量意義不明的“復調小說”，會使傳統(tǒng)語言和文化進一步流失，同時，有學者認為，網絡語言因受限程度低、使用者隱匿等原因，導致了部分網絡語言“已經骯臟到肆無忌憚的程度”，需要對其進行嚴格規(guī)范。

誠然，網絡語言從誕生之日起，便帶來了正面和負面的影響。究其原因，都是其“不規(guī)范”造成的。從正面看，網絡語言打艘常規(guī)，從內容上廣泛地展示了人類語言有機結合后所產生的極富張力的語言世界，從形式上突出了人類的創(chuàng)造智慧，不同的符號結合在一起，不管是中文輸入還是英文縮寫，無不顯示出網絡語言在形式上的多樣化。人們在網絡語言上的個性施展，恰與后現(xiàn)代提倡個性化標志暗合。從負面看，網絡語言的不規(guī)范主要體現(xiàn)在錯別字、扭曲詞語、濫用方言、用語低俗、無理簡化等。筆者認為，任何語言的誕生發(fā)展都是從無序到有序的過程，網絡語言所展現(xiàn)的旺盛生命力本身屬性就是積極的。目前的網絡語言尚處于一種不健全的狀態(tài)，偶有無序和混亂的傾向，但作為語言本身是具有自律冉省功能的。網絡語言作為傳統(tǒng)語言的變異，本身并無大礙，“過早說”認為，規(guī)范的對象應是網絡語言存在內容上的不健康的東西，如果是指網絡語言的形式，現(xiàn)在還為時過早。“語言變異固然有它的消極作用(人們向采是看重這個消極作用的)，但還有它的積極作用。因此在語言政策上，一方面要強調規(guī)范化，另一方面要注意確認變異的合理成分，使它豐富我們的語言”。

那么，網絡語言是否會如白話文取代文言文一般逐漸取代傳統(tǒng)語言呢?從目前來看，盡管網絡語言有不斷僭越傳統(tǒng)語言的嫌疑，但卻無法本末倒置，以催生之物取代本來之物。傳統(tǒng)語言是人類千年來文化傳承的載體，其巨大慣性使得網絡語言目前只能以次位存在，但方興未艾的網絡語言的迅速蔓延值得引起注意，畢竟從根本上說，人類交往方式和思想外化形態(tài)并不是與生俱來的，而是社會發(fā)展的產物，語言的革新與變遷，最終是社會變遷的另一表象。