新聞評論節(jié)目的特點就是“用事實說話”和“就事實說話”，這說明新聞評論節(jié)目是由兩部分構(gòu)成的：一部分是“用事實說話”，也就是對新聞事件發(fā)生過程的報道，包括了時間、地點、人物，事情的起因、發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，這就會用敘述的語言和講故事的手法來表現(xiàn)。第二部分是“就事實說話”，也就是主持人或嘉賓在演播室內(nèi)針對所敘述的新聞事實發(fā)表自己的看法，起到一個輿論引導(dǎo)的作用。對日益成熟、民主意識漸濃的觀眾來說，他們不再一味地認(rèn)為主持人和嘉賓說的話就是真理，他們有自己的看法，有時甚至對主持人和嘉賓帶有說教意味的評論產(chǎn)生了反感。針對這種情況，現(xiàn)在的電視新聞評論節(jié)目都加大了“用事實說話”的力度，把觀點寓于對事件的敘述過程中，做到真正讓“事實”說話，即通過對“事實”一步步揭露的敘述過程中，讓觀眾在邊看邊思索的過程中潛移默化地接受媒體暗含的觀點和態(tài)度，最終使傳播奏效，達(dá)到輿論監(jiān)督的目的。這就是電視新聞節(jié)目故事化傾向在新聞評論中的應(yīng)用。

一、故事化傾向的一個重要特征就是以平民化的視角做節(jié)目，把評論隱含在故事的敘事之中。新聞本來是一種敘事，即向受眾報告新近發(fā)生的事實，“平民化”即要求評論類電視節(jié)目要以普通百姓為主角，在故事層面上解決觀眾在日常生活中遇到的矛盾，以平常人的視角切入敘事，反映社會中的大多數(shù)，觸摸生活脈搏，傾聽小人物發(fā)出的聲音，聚焦他們的歡樂、悲傷、憂愁、憤怒、迷茫和爭執(zhí)。而作為電視媒介通過其聲畫一體的表現(xiàn)形式對事件報道的本身，就包含著評論，這種評論的力量又比簡單的說教更具感染力和沖擊力。電視評論越來越體現(xiàn)出報道和評論的并行和辯證的特點，其中報道的力度也越來越大，將意見藏于事件之中。不僅僅是那些已有特定話語傾向的評論在強化對事件的報道，而且對那些并無定論的調(diào)查過程也是一樣。這一點，我們從《焦點訪談》定位語的變化中可窺見一斑。從起初的“時事追蹤報道，新聞背景分析，社會熱點透視，大眾話題評說”變?yōu)楝F(xiàn)在的“用事實說話”，其實就是用表現(xiàn)“事實”的紀(jì)實手法，展示各方的意見，將信息和意見有機地結(jié)合成一個整體，給觀眾提供了寬闊的視角。比如，《焦點訪談·罰要依法》報道的是山西309國道亂收費的現(xiàn)象。記者搭上一輛運煤車經(jīng)過收費站，本來這輛車在過磅時并沒有超載，可是交警卻“堅持”其超載，而且不容辯解。開始時，扔給司機一張罰款單，罰20元，記者說太多了，試圖能夠要求減少或不交，但是這位執(zhí)法人員不由分說，又撕下20元的罰單，這樣一來，只要記者再多說一句，又一張罰單就會被扔進(jìn)駕駛室。這樣極具說服力的鏡頭根本不需要任何解釋和評論，事實的本身就已經(jīng)形成了意見，其實也就是一種相當(dāng)鮮明的評論。從中我們不難看出，在采訪調(diào)查的過程中，記者作為采訪調(diào)查者，用攝像機的鏡頭向觀眾展現(xiàn)事件的進(jìn)展與真相，他似乎只是在向觀眾介紹或是講述著一個故事，他只是一個敘述者的角色。同時，在意見形成的過程中，我們又可以清楚地看到，這時的記者就成為意見傳遞的中介，不管其中是被采訪者的意見還是記者的意見，都要通過記者這一介質(zhì)傳遞給觀眾，讓觀眾在盡收各種不同意見的基礎(chǔ)上得出自己的判斷，這也是電視新聞評論的表現(xiàn)技巧之一。當(dāng)然，電視新聞評論其實也是一個互動的過程，只有意見的表達(dá)者和接受者將所傳遞的意見實現(xiàn)有效的時候，才能說完成了對某一事件的評論。

二、故事化傾向的另一個特征就是使電視新聞評論節(jié)目向著個性化的方向發(fā)展?，F(xiàn)代的電視新聞評論節(jié)目都具有相對穩(wěn)定的形式，這種方式被很多人認(rèn)為是一種講故事的敘述方式。比如上海電視臺《東視廣角》就采用了這種方法，先是用“說書”似的順口溜開頭，接著敘述故事情節(jié)，隨著情節(jié)的發(fā)展設(shè)置懸念，之后就是主持人的簡短評論。中央電視臺的評論節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》，由于較長的時間承載著較大的內(nèi)容容量，形成了“主題事件化、事件故事化、故事人物化”的個性。這些節(jié)目基本上都有自己獨特的風(fēng)格。電視評論節(jié)目的個性化還體現(xiàn)在它們都有一位個性化的主持人和個性化的評論語言。主持人要具有個人特色和個人魅力，使得電視這種大眾傳播媒介可以在一定程度上實現(xiàn)人際間的交流，有助于與觀眾的溝通。像《焦點訪談》的主持人敬一丹具有很強的親和力，她的主持風(fēng)格讓觀眾感到親切并增強信任感，使得觀眾愿意接受她的意見并作出反饋。從而實現(xiàn)觀眾與媒體的交流?，F(xiàn)代電視新聞評論的一個主導(dǎo)思想就是以一種平等的交流來實現(xiàn)輿論的引導(dǎo)，要達(dá)到平等的交流，就要以觀眾喜聞樂見的表達(dá)方式來做評論，這就要求要有個性化的評論語言?！稏|視廣角》的主持人姜瀾說：“從我個人而言，嘗試用一種有個性的評論去激活輿論，引導(dǎo)輿論。我非常愿意表達(dá)我的觀點。每當(dāng)我坐在攝像機前，就好像不是面對鏡頭，而是面對一大群人，我能夠感受到有一大批人在傾聽。在他們面前，我非常愿意表述自己的意見，與他們平等參與討論?！薄兜谄呷铡吩恼Z言風(fēng)格就更貼近北京的地方特色，她以具有北京方言的普通話來主持節(jié)目，語言犀利、潑辣，但又不失幽默，正代表了北京人的話語表達(dá)方式，讓人看了過癮，又容易接受。同時，評論不將話說滿，給觀眾留有思考的空間，從而引起輿論的進(jìn)一步探討和思考。電視新聞評論的故事化傾向與個性化特征的一個重要立足點就在于故事與百姓生活的接近性與關(guān)切度上。挖掘百姓生活中瑣碎小事所具有的社會意義，引向深層次的思考，以達(dá)到激活輿論的目的。

三、故事化傾向的又一個特點是使電視新聞評論節(jié)目更能體現(xiàn)人文關(guān)懷，更具有感召力。西方著名人道主義哲學(xué)家弗洛姆說：“馬克思是最偉大的人道主義思想家；馬克思的學(xué)說繼承和發(fā)展了‘把人視為社會發(fā)展的目的’的偉大傳統(tǒng)；馬克思對資本主義社會的批判，為人的自我實現(xiàn)作出了貢獻(xiàn)?！瘪R克思把人放在了核心地位來觀照，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的核心。人的社會價值的實現(xiàn)是依托于社會整體環(huán)境的，社會發(fā)展的過程是人價值實現(xiàn)的過程，也是人全面發(fā)展的過程。個人的發(fā)展和社會的發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，因此，人文關(guān)懷不但是個人自身發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。社會的發(fā)展歸根結(jié)底是為了人的發(fā)展。所以，社會的穩(wěn)定是人的價值得以實現(xiàn)的保障。就電視節(jié)目而言，它不僅僅是一種媒介工具，其承載了一個社會的發(fā)展水平和發(fā)展方向，滲通著社會中人的價值取向和價值觀念，賦予受眾人生意義和人生價值的關(guān)懷，也就承擔(dān)起了對社會的責(zé)任。對受眾來說，能夠透過眾多的節(jié)目來尋求自我，精神上的要求得到尊重和滿足；同時，洞悉社會的總體發(fā)展方向，以同樣的關(guān)懷回報社會，行使權(quán)利與履行義務(wù)，盡到個人對社會的責(zé)任。例如《新聞?wù){(diào)查》的首期節(jié)目《宏志班》，宏志班是北京市某中學(xué)創(chuàng)辦的特殊班級，擇生原則有兩個：一是北京市月收入不足200元家庭中的孩子，二是品學(xué)兼優(yōu)。對被招收的學(xué)生，免全部學(xué)費，并在高中三年每年可獲得1500元的生活補助。學(xué)校的本意是利用這個特殊群體的艱辛觸動學(xué)校的真正主體——上千名生活優(yōu)越的機關(guān)子弟。它的戲劇性在于，宏志班是將個別品學(xué)兼優(yōu)的都市底層孩子收編至普通市民階層，其余大部分成績一般的孩子則成為被遺忘者。于是，在最底層的孩子中間，人為地分出兩級，即成績好(可改造的)和成績一般(不可改造的)。在生活水平普遍提高的社會背景下，這些邊緣人的生活本身就易引發(fā)宿命理解，宏志班更使這種誤讀有了落腳點。宏志班的學(xué)生成為悲劇明星和家貧志遠(yuǎn)的媒介英雄，滿足了普通市民的虛榮心和廉價的同情心理。通過對這個故事的講述，《新聞?wù){(diào)查》挖掘出了“新聞背后的新聞”，對“宏志班”現(xiàn)象進(jìn)行了深度報道，引發(fā)了觀眾對人文關(guān)懷的深度思考。評論類電視新聞節(jié)目故事的講述多是為輿論調(diào)查服務(wù)的，目的是起到輿論監(jiān)督的功能。

“受眾的興趣是以受眾需要為基礎(chǔ)的。它是推動受眾接受、認(rèn)知、理解新聞信息的一種社會性動機，是受眾對新聞媒介所傳遞的新聞內(nèi)容和其表現(xiàn)形式的選擇傾向?！笔鼙姷男枰鹗鼙姷呐d趣，受眾的興趣決定了其選擇行為也就有了指向。評論類電視新聞節(jié)目適應(yīng)這一規(guī)律，融入故事化的手段，避免提出論點——擺出論據(jù)——論證的程序化的評論，在傳播理念和效果上都有了巨大的進(jìn)步。