閱讀民刊，如同在草原上放牧身心，往往是一段自由、輕松而又充滿思慮的旅程。自由當(dāng)然是因?yàn)樗囊吧?、蓬勃和無邊的原生力。輕松是因?yàn)?，民刊是一個(gè)“廣闊天地”，詩人可以在其間自由馳騁和展示，讀者也可以自由感受和選擇。思慮是因?yàn)?，不少民刊畢竟還是一個(gè)過于散漫的疆域，作品的良莠不齊是一方面，藝術(shù)的品質(zhì)和精神性，時(shí)常也缺乏基本的標(biāo)度和節(jié)制。

文學(xué)藝術(shù)，從根本上來講，是心靈的自由度和約束度帶來的一種雙重體驗(yàn)。從這個(gè)意義上講，文學(xué)藝術(shù)的美與價(jià)值，實(shí)際上是一種需要“戴著鐐銬跳舞”的創(chuàng)造行為的過程享受。文學(xué)藝術(shù)因此才能產(chǎn)生美的愉悅和震撼。這個(gè)“鐐銬”自然就是文學(xué)藝術(shù)的一些基本的規(guī)則。無論詩人對(duì)于他的語言是改造與尊重，重建與繼承，熱愛與祭奠，放縱與節(jié)制……詩人都應(yīng)該是語言的締造者、經(jīng)營(yíng)者和捍衛(wèi)者，而不是傷害者、浪費(fèi)者甚至敵視者。

2008年的中國(guó)詩歌民刊，因?yàn)橐粓?chǎng)罕見的災(zāi)難，而變得更加的“熱鬧”或“繁榮”，但同時(shí)，也顯得更加的蕪雜與混沌。當(dāng)然，也有它新的啟示和收獲。我們不是說“地震詩歌”給我們帶來了多少好的作品（實(shí)際上，這是一個(gè)興奮與沮喪、沖擊與冷卻相互摻雜的亦喜亦憂的詩歌現(xiàn)象與全民浪潮），我們只是認(rèn)為，它為我們的寫作帶來了更多的反思，更多的警醒，以及更多的批判和責(zé)任。詩歌寫什么，為什么而寫？這些古老而無法回避的問題，再次擺在我們的面前，拷問著每一位嚴(yán)肅的、有著藝術(shù)良知和責(zé)任的詩人。

在一位有著民刊背景的詩人的博客上，我們看到一篇題為《現(xiàn)在是以民刊為榮的時(shí)候》的博文，他認(rèn)為“現(xiàn)在的民刊編輯越來越精當(dāng)，越來越專業(yè)了，比如近一年我所收到的《詩歌與人》、《詩歌現(xiàn)場(chǎng)》、《后天》、《不解》、《大象詩志》、《堅(jiān)持》、《外省》、《趕路》等”，所以，“現(xiàn)在是以好的民刊為榮的時(shí)候了”。這當(dāng)然也是一件好事，因?yàn)楹玫拿窨蔀榱水?dāng)代漢語詩歌的有益填補(bǔ)，為我們的寫作和研究提供了更多的作品或者史料參照。這也是本刊堅(jiān)持十年，一直關(guān)注詩歌民刊和民間社團(tuán)的意義所在。

但更為客觀的事實(shí)是，相對(duì)于“民刊”而言的現(xiàn)在的“官方刊物”，對(duì)于詩歌現(xiàn)場(chǎng)的及時(shí)關(guān)注，對(duì)于整個(gè)當(dāng)前漢語詩歌的發(fā)展與變化的重視，其實(shí)一直并未缺場(chǎng)。即使不說多年來包括本刊和《詩刊》《星星》《詩選刊》《詩林》等等幾大詩歌刊物對(duì)于“民刊”作品的時(shí)常選載和集中刊發(fā)，僅從很多優(yōu)秀的、來自“民刊”的詩人，他們的作品也時(shí)常出現(xiàn)在“官方刊物”或者傳統(tǒng)報(bào)刊的大幅版面的事實(shí)來說，現(xiàn)在的“官刊”與“民刊”，其界限早已不再是“涇渭分明”，因此與當(dāng)下漢語詩歌的縱深發(fā)展保持著相當(dāng)?shù)耐叫浴?/p>

無論如何，在這個(gè)發(fā)表已經(jīng)具有更多方式、途徑和媒介的時(shí)代，我們想說：寫才是最有效的行動(dòng)，也只有寫才有可能！只要我們的詩人不再是把精力過多的用于詩歌之外的、一些無益的口水論爭(zhēng)，只要我們的詩人摒棄太多的功利私心，既不妄自菲薄也不妄自尊大，當(dāng)代漢語詩歌就會(huì)更加的豐厚和充滿生命力。讓我們期待并祝福吧！