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        從中國傳統(tǒng)文化中的求真精神看當代大學生科學精神培養(yǎng)

        2009-04-29 00:00:00趙新華

        摘要:本文從中國古代知識分子的求真精神角度,首先論述了中國傳統(tǒng)文化中的追求真理的求真精神;接著分析了科學精神與中國傳統(tǒng)文化中求真精神的關(guān)系;最后提出了當代大學生科學精神培養(yǎng)的對策。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 求真精神 科學精神

        0 引言

        中國傳統(tǒng)文化發(fā)源于古代,經(jīng)過歷代的揚棄與充實,由我們的先輩代代傳承下來,經(jīng)過幾千年歷史的沉淀,它的精髓形成了某些固定的程式觀念、習俗,乃至某些審美趣味,價值取向,思維方式和信仰模式?!拔幕瘋鹘y(tǒng)并非僅僅滯留于博物館的陳列品和圖書館的線裝書之間。它還活躍在今人和未來人的實踐當中,并在這種實踐中不斷改變自己?!蔽幕l(fā)端于人為使自己包括個體與群體在內(nèi)更臻于完善所做的努力,發(fā)端于人對真、善、美即知識、理性、感情執(zhí)著的追求。中國傳統(tǒng)文化是我們先輩的“價值取向”、“信仰模式”、“求真”、“尚美”、“尚美”的體現(xiàn),是貫穿我們中華民族過去、現(xiàn)在與將來的精神力量。

        1 中國傳統(tǒng)文化中的求真精神

        “追求真理,獲取真知(知識)不僅是個體活動的重要方面,而且是人類社會實踐的主要內(nèi)容之一。在人類生活的不同階段,人們都在追求真知?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化里,對真理的理解就是“道”和“理”。老子以道為自然的法則,荀子則嘗言物之理,韓非子吸收了這兩種觀點,并有進一步的發(fā)展:“道者,萬物之所然也,萬物之所稽也。理者,成物之文也。物有理,不可以相薄。故理之為物之制,萬物各異理,而道盡稽萬物之理?!边@里所說的道和理,都是存在于一切客觀事物中的法則,也就是指客觀真理。后來,繼承先秦這一真理的意義,并且加以應(yīng)用或發(fā)揮的是王充的“事莫名與有效,論莫定于有證”,方以智的“藏知于物”、“知至而以知還物”,戴東原的“不謬之謂得理,疑謬之謂失理”?!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化中所追求的真理,簡單地說就是“行”的真理,或道德實踐的真理。

        在中國傳統(tǒng)文化中,追求真理,獲取真知是與先輩們求真精神緊密聯(lián)系在一起的。神農(nóng)氏識藥性“嘗百草”,孔子“朝聞道夕死可矣”,玄奘“寧可西進而死,絕不東歸而生”。

        在中國傳統(tǒng)文化中,追求真理與先輩們對“天”與“人”之間的關(guān)系是相互聯(lián)系的??鬃拥摹爸烀薄⒚献印氨M其心者,知其性也,知其性則知天也?!焙颓f子主張“無以人滅天”的天人合一的精神境界;《易傳?文言》提出了著名的“與天地合其德”的精湛的天人合一的思想:“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉時”;漢代董仲舒的天人感應(yīng)論,認為“以類合之,天人一也”:兩宋時期,張載在中國文化史上第一個明確提出了“天人合一”的命題,認為儒者“因明至城,因城至明,故天人合一。致學而可以成圣,得天而未始遺人”。天人合一問題,就其理論實質(zhì)而言,就是我們先輩們追求人與自然統(tǒng)一的問題,是我們先輩追求真理的求真精神表現(xiàn)。

        在中國傳統(tǒng)文化中,追求真理,追求事實的求真精神還表現(xiàn)在中國史家們以秉筆直書為榮,曲筆為恥,為了直書,不避強御,不畏風險,甚至不怕坐牢、不怕殺頭的高風亮節(jié)和事實求是精神。

        2 科學精神與中國傳統(tǒng)文化中求真精神的關(guān)系

        科學是一種現(xiàn)代文化,是現(xiàn)代文明的標志,同時,科學又是傳統(tǒng)文化的發(fā)展,把科學和傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起的主要是科學精神??茖W精神就是人們在科學實踐、探索和科學知識的學習過程中,形成執(zhí)著追求真理的創(chuàng)新精神,它以理性的思維去分析解決問題,是求真求實,其基本內(nèi)涵就是解放思想、實事求是、與時俱進。科學精神包括探索求知的理性精神、實驗驗證的求實精神、批、判創(chuàng)新的進取精神??茖W精神與傳統(tǒng)文化中的求真精神是一脈相承的,它是傳統(tǒng)文化中追求真理(真知)的求真精神延續(xù)與發(fā)展?!翱茖W精神是人類精神文化的體現(xiàn),包括兩大方面,一是科學文化的精神,二是人文文化的精神。前者追求的是至真,突出地體現(xiàn)在探索和揭示客觀世界基本規(guī)律,追求客觀真理的精神,而后者更著眼于至善和至美。所以說科學孜孜以求的就是人類社會和自然世界中真、善、美的統(tǒng)一,也就是人和自然的和諧發(fā)展,和諧美好人類社會的構(gòu)建。其中的科學精神,指的就是求真、唯實地探索真理的精神”。

        3 當代大學生科學精神的培養(yǎng)

        一個民族要真正立于世界民族之林,一要在高科技技術(shù)的發(fā)展中積極競爭,二要在全民族中倡導科學精神,我國當代大學生作為中華民族未來的希望和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人,就更需培養(yǎng)他們的科學精神。

        3.1提高大學生的科學素質(zhì)?!皼]有科學素質(zhì)的提高,就不會有強烈的科學意識、科學觀念,就不可能有旺盛的求知欲和對科學技術(shù)日新月異發(fā)展的密切關(guān)注,也就不可能有不斷學習、勤奮學習的動力?!笨茖W素質(zhì)包括科學能力,科學意識、科學品質(zhì)。

        3.1.1培養(yǎng)大學生的科學能力??茖W能力是人的諸多能力中的一種,它是科學素質(zhì)的核心。一是學習、獲取已有科學知識的能力。這一能力是人們在學習已有科學知識的過程中所形成的,主要有實驗?zāi)芰?包括觀察能力)、思維能力、理解能力、自學能力、創(chuàng)造能力、運用科學知識解決實際問題的能力等。二是進行科學研究、探索新科學知識的能力,即創(chuàng)新能力。這一能力是具有更高要求的綜合能力,它是在掌握一定的科學知識過程中已形成了各種能力后,運用一定的科學方法去解決新問題或探索新知識能力。所以,科學能力就是要求我們一要有獲取有效地科學知識的能力,二要有創(chuàng)新的能力。同時,這兩種能力的培養(yǎng)也是科學精神的內(nèi)涵所要求的。

        3.1.2提高大學生的科學意識??茖W意識是科學素質(zhì)的一個重要表現(xiàn)形式,也是培養(yǎng)科學精神的先決條件。因為一個人有無科學精神,首先得看是否有科學意識。所以當代大學生要樹立科學的世界觀,充分認識到科學技術(shù)的巨大作用,用科學的態(tài)度指導自己做好每一件事?!翱茖W技術(shù)日益滲透于經(jīng)濟發(fā)展和社會生活各個領(lǐng)域,成為推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素,并且歸根到底是現(xiàn)代社會進步的決定力量?,F(xiàn)代國際問的競爭,說到底是綜合國力的競爭,關(guān)鍵是科學技術(shù)的競爭?!蓖ㄟ^不斷提高科學意識,為培養(yǎng)科學精神打下堅實的基礎(chǔ)。

        3.1.3提升大學生的科學品質(zhì)??茖W品質(zhì)的主要內(nèi)容是心理學上所說的“非智力因素”。因為,這些品質(zhì)起著增強學習過程中驅(qū)動力的作用,又對人們學習科學具有控制調(diào)節(jié)作用,所以,我們把這些品質(zhì)稱為科學品質(zhì)??茖W品質(zhì)主要包括興趣、情感、意志、作風、態(tài)度、精神等方面。良好的科學品質(zhì)能使人們樂于參與科學學習及實踐活動并從中得到樂趣和滿足,能使人們有堅強的意志,表現(xiàn)出高度的自覺性和自制力,能堅持實事求是的作風,謙虛謹慎和勤奮努力的科學精神。良好的科學品質(zhì)使人們的科學素質(zhì)更加完整,也使人們科學精神的培養(yǎng)更具有可行性。

        3.2培養(yǎng)大學生的科學創(chuàng)造能力。青年時代,是最富有創(chuàng)新精神的黃金時代。世界科技發(fā)展的一些重大突破,往往是由年輕人搞出來的。大學生一般都在二十歲左右,是人類思維創(chuàng)新活動的最好年齡。這時期不但思維敏捷,精力旺盛,而且對知識、經(jīng)驗的積累和掌握也最為快捷,又最少包袱,敢想敢干,再加上其它的有利條件,因此出現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn),新的創(chuàng)造相對容易。為此,學校應(yīng)積極鼓勵和支持學生的動手操作和科技創(chuàng)造活動,為學生提供一定的設(shè)備、資金、場所,讓學生主動動手探索科學的奧秘;學校還應(yīng)該發(fā)現(xiàn)和挖掘有小創(chuàng)造小發(fā)明才能的學生,對他們所提出的切實可行并有現(xiàn)實意義的發(fā)明方案給予充分肯定及支持,并組織專家、教授給予指導,為學生提供一個向他人展示自己想法的舞臺;學校應(yīng)制定獎勵制度,專門對做出創(chuàng)造發(fā)明的學生進行獎勵,激勵學生不斷創(chuàng)新。

        3.3培養(yǎng)大學生的探索精神。當代大學生,作為社會寶貴的財富,有著大學生應(yīng)有的驕傲。然而大多數(shù)大學生生活在物質(zhì)豐厚的家庭里,缺乏奮斗精神,知難而退,遇挫而廢、貪圖享樂,追求個性。為此,要解決大多數(shù)大學生的這些問題,培養(yǎng)他們追求真理的探索精神,首先要給大學生介紹大量的科學家創(chuàng)造的發(fā)明故事,使大學生從中領(lǐng)悟每一個真理的產(chǎn)生都必須建立在艱苦勤勞動的基礎(chǔ)上,進而以科學家們?yōu)榘駱?,在心中樹立勇于探索的精神,并且用這種精神去支撐自己的科學創(chuàng)新活動;其次實施挫折教育,讓在困難面前畏首畏尾的大學生堅強起來,不怕失敗,不怕別人嘲諷,艱苦奮斗,頑強拼搏,增強自身的心理承受能力;最后要對有創(chuàng)造發(fā)明成果的大學生進行物質(zhì)和精神上的鼓勵,支持他們進行再創(chuàng)造活動。對創(chuàng)造失敗的大學生,不能冷落,要幫助他們樹立自信,鼓勵他們在失敗面前站起來,失敗多少次,就爬起來多少次,從失敗中汲取經(jīng)驗教訓,一如既往地追求真理,走向成功。

        3.4營造濃厚的校園科學文化氛圍。校園是大學生學習與生活的地方,一個校園內(nèi)的科學文化氛圍是否濃厚,其直接關(guān)系到他們對科學態(tài)度和科學精神的培養(yǎng)。為此,首先,學??梢詾榇髮W生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境和生活環(huán)境,積極支持大學生的創(chuàng)造發(fā)明活動,對創(chuàng)造失敗的大學生,不應(yīng)冷嘲熱諷,要給予安慰、鼓勵和信心。其次,學校還可以通過大力開展學科學的團體活動,舉辦科技節(jié)、科普講座、科學知識競賽、科學知識辯論賽、科技周、科技月等多種科學文化活動,并積極引導學生參與其中,使其受到濃厚的校園科學文化氛圍的陶冶,豐富自己的科學知識,培養(yǎng)自己的科學意識和科學精神。

        21世紀是中華民族偉大崛起的時代,中國傳統(tǒng)文化將會再現(xiàn)它的輝煌,中國傳統(tǒng)文化也將成為中華民族的精神支柱。為此,當代大學生要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),學習其追求真理的求真精神,培養(yǎng)科學精神,為祖國的建設(shè)服務(wù),為中華民族的崛起而奮斗。

        參考資料:

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        [7]江澤民.論科學技術(shù)[M]北京:中央文獻出版社2001

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