◆七十不留宿，八十不留飯七十不做客，八十不出游

謝晉一直“老驥伏櫪，志在千里”，前不久還計(jì)劃再拍兩部電影；生活方式也不服老，從不讓人陪他，出門從來不單獨(dú)帶秘書和司機(jī)。這次他也是獨(dú)自成行，參加“春暉中學(xué)百年校慶上海校友會”，而且跟著校友們從上海坐大巴車，去浙江東北部的上虞，參加校慶典禮，就餐時(shí)還飲了酒，后被安排到酒店獨(dú)自入住一個房間。

這對于謝導(dǎo)和其他人來說，都是一個忽略或犯了大忌：沒有遵循生命的自然規(guī)律。無論在國內(nèi)還是國外，對人生的總結(jié)都有值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)——中國古訓(xùn)有“七十不留宿，八十不留飯”，即人過七十歲，就不要出遠(yuǎn)門住到外面；而年過八十，則連赴宴都該免了。七八十歲易出意外，一旦突然犯病死亡，也會給主人家?guī)砉咸锢钕碌南右桑踔烈鸱杉m紛。西方社會也有一條經(jīng)驗(yàn)：“七十不做客，八十不出游”。意思是年過七十，就不宜去做客（住在他人家）；年過八十歲，就不宜外出長途旅游，因?yàn)槟挲g畢竟不饒人。

◆內(nèi)心可以不服老，行動方式應(yīng)防老

這些都是古來經(jīng)驗(yàn)，人類進(jìn)化到今天，即使健康和福利條件好的國家，人均預(yù)期壽命最高也不過七八十歲。到這個年齡段已經(jīng)是進(jìn)入生命的冬天，因而內(nèi)心可以不服老，但行為方式卻應(yīng)當(dāng)預(yù)防老人出事。遵循老年人的生活方式，其中就包括重視“七十不做客，八十不出游”，做客、出游等長途在外的活動，都要有健康保障、生命應(yīng)急預(yù)案。

生命的自然規(guī)律是千百年來形成的，一般人在25歲以后，各種臟器就開始衰老；而到了七八十歲，精力和體力更是衰退加快。出遠(yuǎn)門在外，即使是青壯年都有“在家千日好，出門一時(shí)難”的不便，老年人更有諸多不便和身體不適。首先，會打亂老人的生活規(guī)律，老人也很難馬上適應(yīng)新的生活環(huán)境，這些對機(jī)體都是挑戰(zhàn)。其次，老人外出對飲食和氣溫等方面的變化也較難適應(yīng)，畢竟不像中青年適應(yīng)能力強(qiáng)，也因此會導(dǎo)致免疫力的下降。再加上衛(wèi)生和飲食條件不一定能保證，便很容易患病。

◆旅游會友難免亢奮，尤其注意心理波動

外出旅游和會友，難免會引起心理的劇烈波動，加重老人的亢奮和精神負(fù)擔(dān)。例如，觸景生情，看到物是人非，會勾起過去的種種傷感或興奮，大喜或大悲，對心腦血管就是一種加倍壓力，如果本來就有心腦血管病或隱性的心血管病，就可能導(dǎo)致不測。同時(shí)，聚會時(shí)遇到同窗、同仁和好友，難免感慨萬千，甚而酒逢知己千杯少，開懷暢飲。這種情況也會讓老人不適，有心腦血管病的更危險(xiǎn)，很可能遭遇不幸。許多類似的心源性猝死，就與這些情況有關(guān)。

這種情況其實(shí)在古今中外都有很多例子。英國著名的發(fā)明家瓦特83歲時(shí)身體硬朗，精神矍鑠，與妻子乘坐馬車去倫敦旅游，結(jié)果在路上有些不適，回家之后便染病不起，一個多月便溘然長逝。

◆老人外出千萬不要大意，活動組織者應(yīng)吸取教訓(xùn)

當(dāng)然，遵循生命的自然規(guī)律，并非是說非讓老人不游覽不運(yùn)動。生命本來也在于運(yùn)動，更何況現(xiàn)在許多老人七八十歲都很健康。但是老年人自己千萬不要大意，包括在北京有60歲老人獨(dú)自遠(yuǎn)郊登山，十月天只穿短衣短褲，確實(shí)是太大意。另外，如有八旬以上老人來參加慶典類的活動，組織者就應(yīng)當(dāng)考慮派人隨時(shí)照顧，至少別長時(shí)間乘大巴車，不能讓他們太勞累、多喝酒，安排套間讓老人住宿，有人照看以防不測。這樣的教訓(xùn)對于眾多活動組織者來說，也更為重要。

據(jù)《健康指南》