〔摘 要〕簡述情報科學(xué)范式的發(fā)展歷程，以及耗散結(jié)構(gòu)理論和情報科學(xué)認(rèn)知范式的基本內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，提出“情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”，研究該模型的自組織演化過程及其哲學(xué)淵源;以拓展情報認(rèn)知理論，并賦予情報科學(xué)研究新的內(nèi)涵。

〔關(guān)鍵詞〕情報認(rèn)知;耗散結(jié)構(gòu)理論;自組織;情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型;情報科學(xué)

〔中圖分類號〕G350 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1008-0821(2009)03-0004-03

情報認(rèn)知是人的認(rèn)知水平的重要表征之一。情報科學(xué)認(rèn)知范式又是情報科學(xué)界關(guān)注的焦點之一。深入研究和不斷拓展此范式，有助于推動該學(xué)科的發(fā)展和提升人的認(rèn)知水平。

1 情報科學(xué)范式

1962年，美國學(xué)者庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中賦予“范式”一詞這樣的詮釋:“是指那些公認(rèn)的科學(xué)成就，它們在一段時間里為實踐共同體提供典型的問題和解答”[1]。美國學(xué)者密克薩將庫恩的范式學(xué)說引入情報科學(xué)，認(rèn)為情報科學(xué)的范式是“一整套思想，它們表征著本領(lǐng)域的核心現(xiàn)象，充當(dāng)了本領(lǐng)域系統(tǒng)的知識和研究的框架”[2]。也就是說:情報科學(xué)范式是情報科學(xué)共同體在一定時期內(nèi)對情報科學(xué)定義、理論、方法和技術(shù)的共識[3-4]。正是這些共識的形成，使情報科學(xué)與時代同步，與社會同行，呈現(xiàn)出交叉集成，全方位發(fā)展的態(tài)勢。

2 耗散結(jié)構(gòu)理論

任何系統(tǒng)的演化都具有其自身特定的規(guī)律性?！坝幸环N理論斷言，歷史是循環(huán)運動的，但不是簡單地回到過去，而是沿螺旋階梯在新的水平上回歸”[5]。這種理論就是開放性和非平衡性系統(tǒng)演化的自組織理論，它描述了系統(tǒng)從無序到有序的自組織過程，這就是:“自組織表示系統(tǒng)的運動是自發(fā)地，不受特定外來干預(yù)進行的，其自發(fā)運動是以內(nèi)部矛盾為依據(jù)，以系統(tǒng)的環(huán)境為條件的系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)與環(huán)境交叉作用的結(jié)果”[6]。

自組織理論是一個理論群，耗散結(jié)構(gòu)理論是該理論群中第一個誕生的理論，由比利時科學(xué)家普利高津創(chuàng)立。耗散結(jié)構(gòu)理論指出:“一個遠離平衡的開放系統(tǒng)，可以是力學(xué)的、物理的、化學(xué)的、生物的，乃至社會的、經(jīng)濟的系統(tǒng)，通過不斷地與外界交換物質(zhì)和能量，在外界條件的變化達到一定的閾值時，可能從原有的混沌無序的混亂狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時間上、空間上或功能上的有序狀態(tài)，這種在遠離平衡情況下所形成的新的有序結(jié)構(gòu)(自組織)，被命名為‘耗散結(jié)構(gòu)’”[7]。

3 情報科學(xué)認(rèn)知范式及其拓展

1945年，美國學(xué)者布斯發(fā)表論文《誠若所思》，標(biāo)志著情報科學(xué)的誕生。情報科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了三級平臺:致力于情報理論創(chuàng)建、側(cè)重情報技術(shù)開發(fā)和關(guān)注情報吸收利用。情報科學(xué)范式也經(jīng)歷了由機構(gòu)范式向運動范式的轉(zhuǎn)變，而隨著運動范式的研究取向由系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)向認(rèn)知觀，形成了“以人為本”，與關(guān)注情報吸收利用相呼應(yīng)的情報科學(xué)認(rèn)知范式，從而為該學(xué)科從第二級平臺躍上第三級平臺構(gòu)筑起堅實的臺階。

以英國學(xué)者布魯克斯為代表的一批學(xué)者創(chuàng)立了情報科學(xué)認(rèn)知范式理論體系[8]。這些理論凸現(xiàn)了“人”是情報科學(xué)的“主體”，將情報認(rèn)知視為在情報檢索系統(tǒng)建設(shè)和人的主觀認(rèn)知兩個層面上進行的“以人為本”的建構(gòu)過程，從而使該范式在集成和統(tǒng)一情報科學(xué)研究框架的同時，實現(xiàn)該學(xué)科研究與其它學(xué)科研究的溝通和互動，將該學(xué)科的理論和實踐提升到一個新的境界。吸收和借鑒前人的理論成果，將耗散結(jié)構(gòu)理論引入情報認(rèn)知范式研究，在此提出“情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”(見圖1)，既是對情報認(rèn)知理論的拓展，又賦情報科學(xué)研究新的內(nèi)涵。

4 情報認(rèn)知自組織演化

“情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”將人的情報認(rèn)知視為一個遠離平衡的開放系統(tǒng)，這個系統(tǒng)包括:人的認(rèn)知漲落、人的認(rèn)知失衡、人的認(rèn)知經(jīng)驗，人的情報建構(gòu)(信息檢索、信息轉(zhuǎn)化和情報利用)、人的情報創(chuàng)新和人的認(rèn)知有序等相互關(guān)聯(lián)的要素組成。各要素之間，以及系統(tǒng)與外界因素(實踐問題、社會因素和歷史因素等)之間相互作用，形成一定的結(jié)構(gòu)方式并行使相應(yīng)的功能，其演化體現(xiàn)了自組織和復(fù)雜性。

4.1 情報認(rèn)知系統(tǒng)的開放性

系統(tǒng)能否自組織演化與系統(tǒng)的“開放性”相關(guān)。耗散結(jié)構(gòu)理論引用“熵”這個狀態(tài)函數(shù)來度量系統(tǒng)的無序程度，以一個既簡單又深刻的公式，在不違背熱力學(xué)第二定律的前提下定量描述了系統(tǒng)開放性問題:dS=diS+deS，其中系統(tǒng)內(nèi)熵diS≥0，要降低總熵dS，就必須保證deS<0，也就是引入負(fù)熵，提高系統(tǒng)的有序程度，使系統(tǒng)形成有序結(jié)構(gòu)，也就是說:引入負(fù)熵表明系統(tǒng)是開放性的，系統(tǒng)從外界環(huán)境中吸取了有利于自身演化的物質(zhì)、能量和信息，促進了其向更高層次演化。

人的情報認(rèn)知是開放性系統(tǒng)，它通過充分運用人的認(rèn)知經(jīng)驗、提升信息檢索系統(tǒng)的“友好性”、增強人的信息轉(zhuǎn)化率和情報利用率、提升人的情報創(chuàng)新能力等方式引入負(fù)熵。在資訊空前發(fā)達的當(dāng)今社會，獲取信息并非難事。然而，如何使游離于人腦之外的紛繁信息轉(zhuǎn)化成為人的主觀認(rèn)知(即有用情報，尤其是競爭性情報)，實現(xiàn)人的情報創(chuàng)新，進而解決實踐問題，才是情報認(rèn)知的宗旨，也是人的情報認(rèn)知系統(tǒng)引入負(fù)熵的目的。誠然，人的情報認(rèn)知不僅是開放性系統(tǒng)，它還必須具備一定的封閉性，是兩者的辯證統(tǒng)一。封閉性既構(gòu)成了該系統(tǒng)內(nèi)在“量和質(zhì)”規(guī)定性的基礎(chǔ)，使之有別于其它系統(tǒng)，又使之對情報認(rèn)知具有一定的自主選擇性，因為人的信息轉(zhuǎn)化、情報利用和情報創(chuàng)新并非都是減熵，面對紛繁的信息，任何理解和判斷上的偏差都可能導(dǎo)致情報利用和情報創(chuàng)新的失誤，使系統(tǒng)產(chǎn)生熵增。此外，每個人都有平等的情報認(rèn)知機會，但是，這種所謂的平權(quán)輸入并不意味著每個人都能達到正確的情報認(rèn)知，這受制于情報認(rèn)知各要素之間的競爭和協(xié)同。如果某人在認(rèn)知經(jīng)驗與情報構(gòu)建相脫節(jié)，那么，他的信息轉(zhuǎn)化、情報利用和情報創(chuàng)新能力勢必走向衰竭。

4.2 情報認(rèn)知系統(tǒng)的非平衡性

耗散結(jié)構(gòu)理論將非平衡性視為自組織系統(tǒng)的特性，具體表現(xiàn)為非平衡態(tài)和非線性。系統(tǒng)只有離開平衡態(tài)，才能從無序向有序方向演化，而系統(tǒng)離開平衡態(tài)的遠近與其要素的差異性成正比，這種差異性反映了要素量與質(zhì)規(guī)定性的差異，也反映了要素結(jié)構(gòu)和功能上的差異。系統(tǒng)的非線性要求其要素在數(shù)量和質(zhì)量上相互獨立，要素之間相互作用在時間上為非連續(xù)性，在結(jié)果上為非加和性，在發(fā)展空間上為多維性，在發(fā)展方向上非惟一性?！胺蔷€性保證了系統(tǒng)的所有要素之間都存在相互聯(lián)系和相互作用，使信息得以充分交流，進而充分利用了信息”[9]。

人的認(rèn)知經(jīng)驗、人的情報建構(gòu)和人的情報創(chuàng)新是人的情報認(rèn)知系統(tǒng)的要素，它們不僅，而且要時刻面對情報科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的新理論和方法、以及新的實踐問題等外界因素的變化并要及時做出反應(yīng)。正是由于人的情報認(rèn)知系統(tǒng)所具有的非平衡性，由于其各要素之間的溝通和協(xié)調(diào)，確保了人的情報認(rèn)知有序的實現(xiàn)。

4.3 情報認(rèn)知的漲落

耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:開放性和非平衡性為系統(tǒng)自組織提供了可能，而導(dǎo)致系統(tǒng)自組織的是漲落。漲落是指狀態(tài)量對其平均值的偏離。系統(tǒng)通過漲落觸發(fā)其原有結(jié)構(gòu)的失衡，使其自發(fā)地探尋新的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)在臨界點上的漲落使系統(tǒng)原有結(jié)構(gòu)產(chǎn)生對稱性破缺，導(dǎo)致新結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，因此，漲落是有序之源，是系統(tǒng)完成自組織的真正動力。漲落有內(nèi)、外漲落之分、或大或小、且隨機生滅。

人的情報認(rèn)知系統(tǒng)由多個要素構(gòu)成，系統(tǒng)的開放性導(dǎo)致的內(nèi)、外漲落多種多樣，而系統(tǒng)的非線性又使其體現(xiàn)整體性。誠然，人的認(rèn)知經(jīng)驗可以耗散掉部分狀態(tài)量偏離較小的漲落。但是，當(dāng)人的認(rèn)知狀態(tài)量偏離平均值偏離在臨界點附近時，漲落不僅無法耗散，甚至可能因整體關(guān)聯(lián)效應(yīng)而放大，導(dǎo)致該系統(tǒng)原有結(jié)構(gòu)產(chǎn)生對稱性破缺，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)自組織演化，最終形成人的認(rèn)知有序。

4.4 “情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”的自組織演化

“情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”將人的情報認(rèn)知視為一個自組織系統(tǒng)的演化過程。人面對實踐問題出現(xiàn)認(rèn)知漲落，如果這種認(rèn)知狀態(tài)量偏離平均值，并達到臨界點，就會導(dǎo)致人原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)失衡，產(chǎn)生對稱性破缺。此時，作為自組織系統(tǒng)，人可以自發(fā)地開展情報建構(gòu)，即通過相關(guān)信息檢索，將檢索到的信息與人已有的認(rèn)知經(jīng)驗，以及社會因素和歷史因素開展交流而轉(zhuǎn)化成的情報，利用情報糾正人的認(rèn)知狀態(tài)量對平均值的偏離，實現(xiàn)人的情報創(chuàng)新，到達人的認(rèn)知有序，進而解決實踐問題。誠然，人的這種認(rèn)知有序是相對的，隨著新的實踐問題的出現(xiàn)，將引發(fā)人的新一輪情報認(rèn)知的自組織演化，將使人實現(xiàn)更高層次的認(rèn)知有序。

5 “情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”的哲學(xué)基礎(chǔ)

20世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，使系統(tǒng)科學(xué)得以迅速發(fā)展，其研究成果豐富了事物的聯(lián)系觀、運動觀、發(fā)展觀、時空觀和因果觀，從而“徹底改變了世界的科學(xué)圖景和當(dāng)代科學(xué)家的思維方式”[10]。系統(tǒng)辯證論是系統(tǒng)科學(xué)的哲學(xué)成果的集中體現(xiàn)和反映，它是將馬克思和恩格斯創(chuàng)立的實踐辯證法的基本原理與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的研究成果，以及由此形成的新理論融為一體，以物質(zhì)世界的存在形式——系統(tǒng)作為研究對象的科學(xué)。它使實踐辯證法更“具體化、精確化和深刻化”[11]，從而豐富和發(fā)展了實踐辯證法。

系統(tǒng)辯證論是研究系統(tǒng)的科學(xué)。人的情報認(rèn)知系統(tǒng)是由諸要素組成的有機整體，各要素之間、各要素與外界因素之間、人的情報認(rèn)知系統(tǒng)與其整個認(rèn)知體系之間體現(xiàn)辯證統(tǒng)一。人的情報認(rèn)知系統(tǒng)由各要素以一定結(jié)構(gòu)組成，并具有相應(yīng)功能。要素與結(jié)構(gòu)之間、結(jié)構(gòu)的量與質(zhì)之間、結(jié)構(gòu)與功能之間體現(xiàn)辯證統(tǒng)一。人的情報認(rèn)知系統(tǒng)是一個結(jié)構(gòu)有序、具有多層次等級結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體。高層次與低層次之間、同層次諸要素之間、各層次與整體之間體現(xiàn)辯證統(tǒng)一。人的情報認(rèn)知系統(tǒng)是開放的，它導(dǎo)致人的主觀認(rèn)知從無序走向有序，從低層次有序走向高層次有序。既體現(xiàn)出無序與有序之間、低層次有序與高層次有序之間的辯證統(tǒng)一、又體現(xiàn)了開放系統(tǒng)與外界因素之間相互聯(lián)系、相互作用的辯證統(tǒng)一。

正是這5個辯證統(tǒng)一，表明了人的情報認(rèn)知是一個螺旋式演進過程，既體現(xiàn)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)質(zhì)變和層次轉(zhuǎn)化，又體現(xiàn)系統(tǒng)的差異和協(xié)同。正是這5個辯證統(tǒng)一，既反映了人的情報認(rèn)知的普遍聯(lián)系和豐富多彩、又反映了人的信息轉(zhuǎn)化、情報利用和情報創(chuàng)新的統(tǒng)一性與差異性、以及人的情報認(rèn)知的建構(gòu)性。正是這5個辯證統(tǒng)一，使“情報認(rèn)知耗散結(jié)構(gòu)模型”的自組織演化過程符合實踐辯證法“實踐→認(rèn)識→再實踐→再認(rèn)識”的認(rèn)識論路線。

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