女兒拿出一雙壞掉的鞋子，比了比鞋頭開口的位置。想要去買鞋。這是我的家規(guī)：壞了才能買，而且要有證物。提及證據(jù)，女兒有氣，說我是小氣鬼、吝嗇鬼兼守財奴，愛計較。其實，冤枉呀。我只是想給他們一份一生受用的禮物罷了。

女兒二話不說，提出一份打印的數(shù)據(jù)給我，是一款新上市的漂亮鞋子。她微服出巡，查過一遍，很喜歡，當晚約妥同學，想下訂了。這分明是先斬后奏嘛，我有些不悅，忍住氣小小聲地問明價錢，就令我咋舌了，怒火差一點攻心。

我結結巴巴起來，口中嚷著女兒告訴我的價錢，3……3……3000多元(新臺幣，下同)呀，那可是我購買鞋子的3倍預算。

我明白我早有點老土了，一直把鞋價停留在遠古時代，可是也不該這般貴吧。

我靈光一閃，想到開體育用品店的朋友，撥了一通電話，說明來意，念出品牌。他禮貌性地贊美我一番，說我有眼光，鞋子是當季新款，可以調(diào)得到貨，他愿意提供7折售價。他語帶玄機，提醒我不妨等一等，因為這款鞋只有4間直營店有售，一律統(tǒng)一價，不打折。我心想，3折的差價近1000元咧，當然要等。

我把這則好消息告訴女兒，她竟不領情地搖頭：“我跟小毛約好了。”

“可以改呀，等一兩天差1000元咧?！?/p>

我的省錢攻勢顯然無效，她還是執(zhí)意當晚成行，看來多花1000元也在所不惜。我聽了更加冒火，但火苗竄了上來就迅速壓制下去，我平心靜氣地問她：“真的非現(xiàn)在買不成?”

她點點頭。

“抱歉，果真如此，這筆錢請你自己付?！?/p>

“自己付?我哪有錢?”

她也不高興了，我仍舊裝得不慍不火：“如果要我付錢，只有一個條件。”我邊講邊打開書柜，取出我的新作品，堆了起來，數(shù)一數(shù)大約40本，用繩子綁住，系緊，看來頂扎實的，交到女兒手上。

“這是干嗎?”

我開始捉住與她講理的竅門了，語氣平和，帶笑地說：“賣掉它，這一本書定價250元，我的版稅是區(qū)區(qū)少得可憐的25元，40本剛好可以籌措差價的1000元。”

女兒走了過來，提一提書，放了下來，大聲嚷著：“這么重，賣給誰呀?等兩天就等兩天啦?！?/p>

這件事成了我的經(jīng)典教養(yǎng)范例，我堅持價值觀的培養(yǎng)比分數(shù)重要得多，培養(yǎng)價值觀的好方法之一，便是教孩子懂得厘清“想要”，還是“需要”。

壞掉是關鍵。壞了該買，否則無鞋可穿，就是需要。

有了鞋之后，還是一買再買，買了又買，流行就買，就是“想要”，它是虛榮心與欲望。遇上這種情形，我不付錢，因為長久下來，孩子會以為真有“天上掉下來的禮物”，只要拍拍手、鼓鼓掌，禮物就從天而降了。

如果“想要”的非要不可時，我會請他們自己付錢，這樣一來，勢必得花掉不少積存的零用錢，當然舍不得，因而不買，教育就成功了。

我借機告訴他們什么是價值觀，比如我的薪水是10萬元，花了其中的1萬，比率是1/10；孩子的零用錢是1000元，花了3000元買鞋，則是3個月的積累。我問他們：“如果爸爸常常用30萬元的薪水買自己喜歡的東西，毫無節(jié)制，不管家人死活，你們覺得我是什么樣的父親?家庭會有什么下場?”

女兒遲疑了一下，說出答案：“那叫爛爸爸，我們會餓肚子!”

這就對了，這就是答案。

“我為了當好爸爸，所以不敢亂花錢；你是好女兒，應該也不會亂花錢吧?”

我不知道我的說法在女兒心中烙印了什么?但這個最重要的一課真的非教不可。人生并非我們可以逆料的，立于不敗才是妙方，好的消費觀是我以為的妙法之一，一個花費不多就可以活得下來的人，尋得工作的機會遠大過于要求甚高的人。

我告訴女兒：“你只需要1萬元的生活費，因此3萬元的工作，便可以同意試一試了，但是如果花費是5萬元，勢必得找8萬元的工作，請問3萬元的工作好找?還是8萬?”

女兒當然明白答案了。

人生不只收入，其實還有消費，減去之后得到“正”數(shù)，才是贏家，否則為五斗米折腰?？墒呛苋菀谆沓蔀榭涓傅?，追不上太陽，最后渴死。