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        10年中國將出現(xiàn)一線設(shè)計品牌

        2009-04-29 00:44:03
        創(chuàng)業(yè)家 2009年1期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        蔡 明

        奧運作為中國最大的國家VI形象出現(xiàn)了,按照日本的經(jīng)驗,10年后中國一線設(shè)計師和品牌將出現(xiàn)。

        我喜歡看各種時尚秀,威尼斯的雙年藝術(shù)展和每年5月份瑞士巴塞爾的國際藝術(shù)展是我必看的。幾年下來,我發(fā)現(xiàn)服裝設(shè)計大師全都是和當(dāng)代藝術(shù)緊密結(jié)合的。而我關(guān)注的三個時尚產(chǎn)業(yè):服裝奢侈品業(yè)、家居業(yè)、城市窗口業(yè)(包括餐廳、酒吧、酒店、SPA),他們的靈感來源于哪里?一個是當(dāng)代藝術(shù),另外一個是部落文化。

        從家居展來看。有一個展館就叫部落文化,中國的、非洲的、東南亞的不斷輪回出現(xiàn),服裝產(chǎn)業(yè)也是這樣,不斷輪回出現(xiàn)。輪回出現(xiàn)往往作為部落文化層級出現(xiàn),但真正進入主流的很少。比如日本在歐洲一線進入主流了,像阿瑪尼更多是偏向所謂的日式,但是日式最后往回倒還是中國。一個很關(guān)鍵的問題就是部落文化是設(shè)計師不斷吸取靈感的一個點,但是當(dāng)這個國家文化足夠強勢時才可以上升為主流文化。

        “為中國設(shè)計”和九朝會

        1992年10月27日,我大學(xué)畢業(yè)第一年之后開始創(chuàng)業(yè),整個過程是一個摸索的過程,甚至于在一年前我們還有很大的變化??茖毑┞迥嵴嬲M入家居領(lǐng)域是1999年,到現(xiàn)在大概不到10年。我們?nèi)齻€品牌區(qū),科寶定位在中端,博洛尼是中高端到高端。頂級品牌叫鈦馬赫。另外一個九朝會實際上是我們高端的品牌群里最寄予厚望的品牌。

        我們做九朝會是基于去年做的“為中國設(shè)計”的想法,當(dāng)時我們定了一個“餐廳”的題目,找了8個國家的設(shè)計師來做,擇優(yōu)錄取。后來這些設(shè)計成果都被融入九朝會中,它是一個最高境界,因為是原創(chuàng)??茖?、博洛尼、鈦馬赫都不是原創(chuàng)。就像外國人學(xué)功夫、中國人唱歌劇,唱得再好都進不了一線。怎么才能進去?一定要有中國,一定是要有中國元素。

        “為中國設(shè)計”的活動中,為什么這么多超一級的設(shè)計師會跟我們合作?其實根本原因是中國,大家都覺得屬于中國的時代來了。按照我們的話說就是中國的文藝復(fù)興開始了。因為文藝復(fù)興有幾個前提,一是國家有錢,二是人民有錢,三是人民的審美意識有了一定的基礎(chǔ)。但是目前中國人的審美和中國人財富的增長是嚴(yán)重不符比例的,審美速度嚴(yán)重低于財富的增長速度。

        我發(fā)現(xiàn)這些設(shè)計的產(chǎn)品很有意思,都是根源于中國的東西,用國際一流的設(shè)計、語言,但是抽取中國歷史的東西、中國好的東西,這點引起了我們很大反思。每年所有設(shè)計型的雜志出來的最好的設(shè)計型酒店、餐廳、SPA我們都會去,有很多中國概念在國外設(shè)計表現(xiàn)得很好。但即使國外做得再好,對中國文化理解得也不深。

        九朝會最后是這么定義的,從魏晉南北朝到明朝的審美。為什么要從魏晉開始呢?這個時期之前空間是沒有的。我們最喜歡魏晉時期的寒冷寂寞的感覺,很自由閑散的狀態(tài),所以我們覺得這是一個最美麗、最自由的年代,這是我們從內(nèi)心來捕捉的。儒釋道三教合一就是這時候完成的,佛教去印度化也是那時實現(xiàn)的。而且那時人人都談?wù)軐W(xué)。一類是“竹林七賢”為代表的“貴無派”,崇尚自然,天人合一;后來是“崇有”派。那個時代破壞了孔子定下的不合理規(guī)則,完善了很多禮法。

        為什么不走民間的路線呢?因為我們要找中國最好的東西。這是我們的立意。既然這個產(chǎn)品出來了。我們就不準(zhǔn)備把它依附在博洛尼、鈦馬赫下面,應(yīng)該獨立成章,所以就取了一個新的名字叫做“九朝會”。舉個例子,設(shè)計的叉子就像筷子,勺子用起來就像古人飲酒一樣。它認(rèn)為這是最美的。最后邏輯落到一套敗中求勝的思想邏輯里,整個是禪的思想。

        我們把這個第一放了進來,我們成立了唯一的中國私人戲班,在會所里就有個昆曲戲樓。但是所有內(nèi)容我們一定是追求精神內(nèi)涵的東西,它不能是表面的,它是一個現(xiàn)代化的表現(xiàn),我們把它叫做四重天。兩層樓、兩臺戲同時演,這樣構(gòu)成了一個現(xiàn)代空間。我們的餐椅兩邊部分是炕的形式,它不是椅子,大家是席地而坐的感覺,就像在古代,他們的仆人扛著一把鋤頭,隨時喝死了就埋,就是一種灑脫的狀態(tài),這是追求內(nèi)心的東西。我們爬樓梯的感覺不是爬樓梯,是一個爬山的感覺。我們尋找一些國外大師跟中國的民間大師對接,民間大師有300年歷史傳承,構(gòu)成了奢侈品一個很重要的要素。設(shè)計我們是國外一線的設(shè)計,而且他對中國有一定的研究,這樣對接起來我們把這個系列也做成了九朝會,但是這些基本是手工的,一件一件的,是往最頂級的去做,再往下就是工業(yè)化的量產(chǎn)。所以九朝會從會所的定位,到餐椅、茶樓、藝術(shù)品、畫廊。整個最終打造了這個階層的交流平臺。

        不知道大家熟不熟悉臺灣的誠品書店,去誠品書店已經(jīng)變味了,難道是為了買書嗎?去誠品書店的人之前一定會梳妝打扮。其實誠品書店已經(jīng)成為了我剛才說的這種文化的交流平臺。如果說我們到了臺灣,想知道這一階層的人在干什么,你到誠品書店你會知道在臺灣哪里有一個什么樣的討論,或者有一個什么人特別喜歡元朝的東西,他組織了一場聚會誰愿意參加誰去報名。

        當(dāng)時我們這個餐廳有一個郁悶的地方,在北京,時尚人群去蘭會所,官員去天地一家,老板去北湖9號,這三個地方氣氛完全不同。我們一直想怎么把這三類人群捏在一起,讓他們都來。我們找到一個點,第一中國;第二美女。如果你要做成國粹,時尚人士立刻會走開。所以我們是把中國最美的東西用當(dāng)代藝術(shù)和現(xiàn)代解構(gòu)來做的,所以里面光投影儀我們用了13臺。整個項目是我們自己設(shè)計的,也算是玩的一個項目。

        總而言之,現(xiàn)在做任何一件事情越來越綜合,越來越是一個一攬子的整體計劃,任何單一的一件事都不足以成事。所以,一你要運用全面的社會資源,二你自己要有獨特的把握。

        日本和意大利歷史影射到中國

        我們也經(jīng)歷了一個從賣產(chǎn)品、做整體家居到做“生活方式”的過程。做“生活方式”首先要確定生活方式,比如“女性主張占上風(fēng)”這個系列,就是我們對社會學(xué)研究的結(jié)果。中國是個價值不確定的社會,每個人的財富迅速形成。打工仔想當(dāng)白領(lǐng),白領(lǐng)想當(dāng)精英,精英想變富豪,大家都想從低階向高階晉升。要被上一層認(rèn)同,要說他說的話,開他開的汽車,用他用的家居,所有這些具備了可能才能進入那個階層。但現(xiàn)在中國是處于變化的時代,更不容易確定自己屬于那個階層,資產(chǎn)階級小女子的多愁善感情緒占了上風(fēng)。表現(xiàn)在產(chǎn)品上就是蕾絲、毛邊、珠珠、亮片這些女性化的東西。

        所以就先是社會學(xué)分析,形成了一個大的設(shè)計思想,之后廚具、衛(wèi)浴、地板等都圍繞這個來做設(shè)計。再往前還有針對“混搭”風(fēng)氣的跨界、憧憬異域文化的部落文化與都市游牧情結(jié),以及新懷舊風(fēng)格等等。我們確定主題通常都會和社會精英、文化精英開一個論壇,馬未都、李少紅等都參加過。通過這個我們確定一個大致的方向,回來后再考慮怎么實現(xiàn)在產(chǎn)品上。

        我覺得2008年應(yīng)該是中國的一個機會,因為1964年日本東京奧運會之后,出現(xiàn)了三宅一生,真正的在巴黎成名,后來又引導(dǎo)了一批日本設(shè)計師。之后60年代末、70年代初日本才真正走到一線,成為法國時裝界的救世主,之后時尚界一直在米蘭和巴黎之間在爭論。10年前,倫敦的定位,他知道不可能在一線拼過米蘭、巴黎,倫敦展完全以創(chuàng)新作為賣點,這是一種比較兇狠的方式。往往這些品牌在倫敦秀一個月是它的訂貨會,但真正倫敦秀是獲得媒體眼球的。整個一輪一輪拼設(shè)計,服裝飾品業(yè)是最快的,家居業(yè)稍微慢些,但是實際上所有這些服裝全部都是靠空間環(huán)境襯托的。

        日本整體性在奧運會之后的十年里出現(xiàn)了一線的設(shè)計師和品牌,但是我們回頭看,上世紀(jì)70年代的意大利,當(dāng)時叫夢菲斯計劃,意大利人說意大利人的血液里流的是設(shè)計人的血,當(dāng)時我就真信了,現(xiàn)在我知道70年代之前并沒有意大利設(shè)計。

        幾個原因,意大利一群設(shè)計師轉(zhuǎn)向工業(yè)設(shè)計,但這是表象,真正的原因是意大利企業(yè)家群體選擇了高端,他們請全世界高端設(shè)計師來為他們做設(shè)計。緊接著意大利企業(yè)近水樓臺,他每天都看,企業(yè)之間在競爭,于是產(chǎn)生了一批意大利設(shè)計師,成就了意大利設(shè)計。先是企業(yè)家愿為設(shè)計師買單,全世界好的設(shè)計師都會去意大利,意大利本土設(shè)計師近水樓臺慢慢學(xué)。然后企業(yè)之間的競爭才會根源于此,這是一個實質(zhì)性的推動過程,不是憑空一夜之間就冒出了一大批會設(shè)計的意大利設(shè)計師。當(dāng)企業(yè)要選擇向高端走,那么肯定會先請國外設(shè)計師,然后才會逐步有本土設(shè)計師。

        日本和意大利的歷史我們影射到現(xiàn)在的中國,就是十年之后一定會出現(xiàn)一線品牌和一線設(shè)計師。千里之行,始于足下。奧運會是個很關(guān)鍵的點,2008年中國有奧運會作為支撐,所以我們啟動了九朝會的計劃,希望能給中國設(shè)計開個好頭。

        (本文根據(jù)科寶博洛尼家居裝飾集團CEO蔡明在清華時尚管理課的發(fā)言以及本刊記者采訪整理)

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