朱雅梅

“燦爛之極歸于平淡”，但對大多數(shù)人來說，平淡是直接呈現(xiàn)的，它無時無處不在，并不需要等到燦爛之極以后。當(dāng)看到孩子一天天長大，當(dāng)看到老人晚年健康，當(dāng)看到傍晚時分萬家燈火……平淡浸潤著每一個立方的空間。在平淡作為一種生活態(tài)度以前，平淡只表現(xiàn)為生活的瑣碎，很難從中體現(xiàn)出美感，因此，崇尚平淡，在許多人看來，只是一種腔調(diào)而已。然而平淡一旦成為生活態(tài)度，一切就變得不同起來。能夠品味平淡，生活才會變得有意思。這正與治藝一樣，平淡也是一種藝術(shù)的態(tài)度，不品難知其中悠長。因此，欲揚中國山水畫藝術(shù)之精神，應(yīng)從洗干凈生活開始。

平淡天真，天真仿佛是為平淡下的注腳。平淡的結(jié)果是除去畫人心中的塵濁，使心胸廓徹，以納萬物之生機，從而達到人格畫品的統(tǒng)一，為藝之技合于“道”，也合于人之本然。因此，平淡的注腳也在人的心性之內(nèi)。

平淡即是幸福。平淡無時不在熔解生命中的躁氣，使生命自身的美麗得以顯現(xiàn)。

（責(zé)編：劉賢）