矢 弓

小時(shí)候?qū)W地理,我們常常為祖國(guó)的大好山河而自豪。長(zhǎng)大后開(kāi)始游覽祖國(guó)的大好山河,更是為我們偉大祖國(guó)的大好山河而驕傲。難怪,當(dāng)年李白“一生好入名山游”,難怪徐霞客游了名山大川,居然靠一本游記而青史留名;難怪當(dāng)年書(shū)生趕考,一個(gè)書(shū)童挑著擔(dān)子就上路了,敢情走路還可以看風(fēng)景的。

不過(guò),李白如果活到今天,或許就得改改愛(ài)好;徐霞客如果繼續(xù)游山玩水,至少得找家出版商贊助才行;書(shū)生趕考,趕緊埋頭走路吧,路上的風(fēng)景可不會(huì)讓你白看哪!

國(guó)慶黃金周過(guò)去,各地盤(pán)點(diǎn),都說(shuō)賺得盆滿(mǎn)缽漫。這些都沒(méi)人懷疑,因?yàn)閲?guó)慶前很久,一些知名的旅游景點(diǎn)就開(kāi)始醞釀漲價(jià),后來(lái)果然很多景點(diǎn)漲價(jià)了。以前,武漢黃鶴樓門(mén)票10元,被媒體稱(chēng)為全國(guó)最貴,如今,只要稍有著名的景點(diǎn),哪一個(gè)不是站到了百元以上?如此高價(jià)額門(mén)票,點(diǎn)著人頭數(shù)票子,想不發(fā)財(cái)都難。

所以,我們現(xiàn)在列入世界自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的名單越來(lái)越長(zhǎng)。剛開(kāi)始不明就里,也跟著一塊高興。如今才明白,為什么我們的地方政府會(huì)不惜代價(jià),去爭(zhēng)取這樣一份名單?原來(lái)一旦列入這個(gè)名單,就可以理直氣壯地門(mén)票漲價(jià)。也就是說(shuō),景點(diǎn)申遺成功之日,大概也就是游客大掏腰包之時(shí)。越是名山大川,越是門(mén)票嚇人。這在一些地方,被一些所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家定名為“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”。

門(mén)票一旦成為經(jīng)濟(jì),門(mén)票就只剩下經(jīng)濟(jì)的功能。有人感嘆,祖國(guó)的大好山河越來(lái)越貴,貴得沒(méi)錢(qián)看一眼都不行了!

游山玩水,表面上看是一種休閑,是享受,有人甚至極而言之是吃飽了撐的。其實(shí),早就有社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,名山大川還有潛移默化的教育功能。要不,杜甫怎能“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?王之渙如何“欲窮千里目,更上一層樓”?古人為什么會(huì)倡導(dǎo)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”?實(shí)踐一再證明,讀書(shū)是靜態(tài)地學(xué)習(xí),旅游是動(dòng)態(tài)地讀書(shū)。

由此可見(jiàn),景點(diǎn)的功能不僅有賺錢(qián),更多的是審美。如果單純將景點(diǎn)作為賺錢(qián)的工具,門(mén)票成了一道高高的門(mén)檻,其實(shí)是降低了景點(diǎn)的文化作用,是一種焚琴煮鶴暴殄天物的糟蹋。我們熱愛(ài)偉大祖國(guó),可如果我們連偉大祖國(guó)大好山河都不能自由自在地欣賞,又怎么激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情?僅僅靠單純的說(shuō)教能完成這樣的偉大使命嗎?

可喜的是,終于有明白人看出了祖國(guó)大好山河的偉大意義。杭州西湖開(kāi)始免票游覽,紹興魯迅故居也不再收錢(qián)了。事后,也有經(jīng)濟(jì)學(xué)家算賬,說(shuō)免票之后,西湖和紹興魯迅廣場(chǎng)周邊的商業(yè)利潤(rùn),比較以前是翻番增加。人們出來(lái)還是要花錢(qián)的,不在這花就在那花,得出的結(jié)論是旅游也要算大賬。

不過(guò),咱竊以為經(jīng)濟(jì)學(xué)家算的還是小賬。祖國(guó)大好山河的作用在哪里?如果將潛移默化,提高民族綜合素質(zhì)的賬算進(jìn)去,那又有什么數(shù)字能統(tǒng)計(jì)出免票帶來(lái)的正面效應(yīng)呢?浙江后來(lái)居上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)廣東,其中有沒(méi)有文化的作用?殊不知,旅游是經(jīng)濟(jì),旅游更是文化呀!