劉恒濤

從閃光的舞臺回到現(xiàn)實中，他感覺有些茫然。在萊蕪乃至更遠的世界里他逐漸擁有了大師的光環(huán)，但他的生意仍舊停留在這個小小的店鋪里，日漸黯淡地等待著

2002年，第八代錫雕傳人王圣良的“萊蕪錫雕”店面在萊蕪鳳陽街開業(yè)的時候，他才真正有了做生意的感覺。王圣良多數(shù)時間是個沉默的人，每每遇到記者提問時，他也總是言簡意賅，極少有多余的話，在店里的多數(shù)時間他要么正在做錫雕，要么目光就停留在他的作品上。

王出身于萊蕪最顯赫的錫雕家族。錫雕，是一門用金屬錫做生活器具或者工藝品的手藝。開創(chuàng)王氏錫雕鼎盛期的是王圣良的曾祖父王俊亭，據(jù)王氏家譜記載，當時王家錫雕“在本邑、濟南、博山三處設立錫器店，又賽南洋曾得最優(yōu)等龍牌褒獎證書，錫器入陳列所，又賽山東全省展覽會，得賞協(xié)贊員優(yōu)等銀牌、最優(yōu)等金牌褒獎證書，又賽北京評議會得等金色獎章，又賽美國全球物品，曾得巧妙如神、妙奪天工兩大白金獎牌證書”。到現(xiàn)在，王圣良的店面里，還掛著1915年家族獲得巴拿馬萬國博覽會銀獎證書的影印件。

王圣良的爺爺、第六代錫雕傳人王新聞因逢亂世，手藝幾乎失傳，解放后進了山東工藝美術研究所，后來回到礦山農具合作社，和王圣良的父親一同成為一家工廠的普通工人，過著朝九晚五領工資的日子。“在那兒相當于打工，錫雕做出來以后，賣不賣不歸自己管”。

如今，隔了兩代，到了王圣良這一代，錫雕店終于又重新開業(yè)了。這一天王圣良模模糊糊憧憬了很多年。在這之前，他在家里做錫雕，很多慕名購買者開車前來，進不了他住的那個胡同。在家里做錫雕不需要辦理執(zhí)照，這個在常人看來煩瑣的辦理執(zhí)照的過程，也讓王圣良感覺到興奮，他終于感覺到自己能夠踏踏實實地繼承先輩留下的老手藝了。

上世紀初，大部分制錫人挑著擔子走街串鄉(xiāng)，王圣良的曾祖父從不做這樣的生意，王家開門店招攬生意。王圣良聽祖父說，有時候制錫人挑擔下鄉(xiāng)，他的高祖父拿出一件作品，讓對方做一件，制錫人知道是遇到了真正的高人，就直接跪下叫老師。

間隔的亂世使這個錫雕家族到王圣良這一代早已四處離散，王圣良的二弟干起了修車的行當，三弟搞裝修，兩個人對錫雕毫無感覺。打算重開門店時，王圣良游說兩個弟弟過來跟他一起干，他去找父親商量，由父親出面，弟兄三人走到了一起。

“我當時想把他們兩個教會，然后他們再帶徒弟，把錫雕生意做大，發(fā)展成一個廠?！惫蜒陨僬Z的王圣良沉默了一會說，“弟兄三個，打虎同吃肉。二一添作五，刨除材料，還有進料、包裝等其他的費用，余下的我們平分?！眱蓚€弟弟之前雖不懂得錫雕，但他愿意慢慢從頭起教他們。

店面臨街，一年租金4000元。第一年生意不是很好，第二年稍微好一些，但也只是將將維持生計。因為家族曾經的輝煌，他們越來越受到當?shù)卣闹匾暎?004年王圣良的作品被帶到上海參展，2005年他應邀參加孔子文化節(jié)展覽。當一切看起來漸漸向好時，他的兩個兄弟提出來要分家，他們想分出去單干。

“他們怎么考慮的，我具體也說不清楚。也可能是因為單干比較隨便，自己說了算?！蓖跏チ颊f，那時候他心里非常難受，父親也不同意兄弟幾個分開，但也沒辦法，2008年，三兄弟分家，一家店變成了三家。

王圣良的擴張計劃由此受阻。事實上，從2002年到2008年，他的店面一直也沒有擴大。除了經營問題外，一個原因就是錫雕市場本身已經非常小了。

錫雕行業(yè)盛干明清，乾隆年間，僅在萊蕪、從事錫加工制作的業(yè)者就不下千人。因“錫”、“喜”同音，當時人們大多崇尚錫制品，婚喪嫁娶、饋贈親朋好友都少不了送些錫制品。王氏錫雕第一代傳人王時行生于康熙十四年，手藝傳到第三代，名聲顯赫。王圣良聽爺爺講，當時家里有各種各樣的匾，縣里的、省府的，甚至皇宮的匾都有。但后來到了戰(zhàn)爭年代，這些匾都被劈開拿去生火了。

上世紀七八十年代，不銹鋼、鋁和塑料逐漸取代了錫，加上當時經濟困難，很多人當時根本就不用錫雕制品了?！澳菚r候一套酒具四十多塊錢，是一個工人的半個月的工資?！蓖跏チ颊f，不銹鋼的性能也比錫制品好，所以很多從事錫制品的人都轉了行，他那個時候完全是憑著對這一行的熱愛才堅持下來的。

王圣良生下來四個月就患了小兒麻痹癥，不能自如行走，加上錫雕行業(yè)不景氣，父親本來希望他去學中醫(yī)。但王圣良對中醫(yī)沒有興趣，卻對錫雕天性里就感覺愛不釋手。他的父親和爺爺在礦山農具合作社工作，下班時間會在家里做一些小的錫雕玩賞，王圣良耳濡目染，也默默偷偷學了很多。

1978年，高中畢業(yè)的王圣良開始自謀生路，他本能地選擇了和錫雕接近的行業(yè)——電氣焊。借此，他仍然有機會也有時間研究琢磨錫雕，“有時候為了做一個產品，能一宿不睡覺”。1980年，王圣良完全放棄了電焊的工作，專職做起了錫雕。

這注定是一條艱辛的道路。

那個時候的王圣良完全沉浸在一種創(chuàng)作的興奮之中，這種興奮感使他對眼前現(xiàn)實的困窘幾乎完全視而不見。他經常半夜突然有了某種想法，立刻起床，畫好草圖，然后琢磨著怎么去實現(xiàn)這個設計造型。

但其時他甚至連買原料的錢都拿不出來。為了買一塊錫錠，他都不得不東拼西湊，從親戚朋友那里借錢。明知道做出來的作品賣不出去，他也照樣做，“做完了放著。”當時有人說，萊蕪錫雕已經“藝絕人亡”了。在王圣良記憶里最困難的時期，還好他可以常常坐在黑暗里慢慢審視那些由他手上生出的活脫脫的錫制品，那些不會說話的物件陪他坐在黑暗里慢慢等待，每每此時，他的心里總會生出踏實、安詳?shù)母杏X。不善言辭的王圣良無法描述他曾經歷的艱辛，但或許作為一個殘疾人，他自娛自樂地沉浸在制作中，他本來對于世事的變幻也并沒有寄予太多的想象。

一直到1990年，情況才慢慢好轉起來，錫雕“能賣一點了”，當時的買家主要是政府部門和些企事業(yè)單位，他們都仰慕王家錫雕的名氣，專程去王圣良家里買錫雕，“政府部門拿出去作為禮品送人，因為這是萊蕪的張名片。”

這個時候，錫制品的功能已經發(fā)生了改變。由過去的實用品慢慢向工藝品、收藏品轉變。王圣良除了繼承錫雕的傳統(tǒng)造型，做出了木瓜壺、石榴壺、桃壺等壺具外，沉默的個性也使他長于思考新的創(chuàng)意。

他自己設計制作的“獨占鰲頭”，一只鶴站在鰲上，鶴展翅欲飛，鰲回首與之對望，栩栩如生。他做的仙鶴燭臺，在點燃蠟燭的時候，仙鶴的翅膀會在氣流的擾動下微微顫動。2008年，他被山東省文化廳認定為山東省非物質文化遺產代表性繼承人?！艾F(xiàn)在是好一點了，人們生活都提高了，都搞收藏?！蓖跏チ颊f，從2000年起他就感覺到了這種轉變，很多人買他的作品，并不是為了使用，而是為了收藏。當他的錫雕漸漸有了名氣后，他為自己的產品起了一個“鳳王祥”的牌子。2009年2月，他去北京參加非物質文化遺產博覽會，那件“獨占鰲頭”被位馬來西亞人看中，花3萬元買了下來。而那件作品，他要花三個月的時間才能做完。

“一件作品，要焊接、雕刻、打磨拋光，特別是拋光的時候，先要用細挫把表面挫平，再用棉布擦，要擦出光亮來，得用力，一擦就是好幾天，身上的汗往下滴?，F(xiàn)在一個建筑工人一天也要七八十塊、百十塊了吧，我們手工藝人比這個要稍微高些了吧。再說體力也不少于他們，還有腦力……”

王圣良說他現(xiàn)在準備重新辦廠，他打算通過市殘聯(lián)，招聘一些殘疾人，讓他們靠錫雕自力更生，同時自己也擴大了生產。他現(xiàn)在最想做的是先要辦一個“正經公司”，在王看來，所謂正經公司就是能夠為雇員繳納養(yǎng)老保險。憑借口口相傳，在當?shù)厮摹傍P王祥”品牌已經十分響亮，“鳳王祥”會不會走出萊蕪，走到更遠的地方，王圣良似乎還沒有想過。

年近50的他現(xiàn)在為自己的視力發(fā)愁?！案晌覀冞@行的總要低著頭，彎著腰，頸椎和腰一般都不好，而且很傷眼睛。雕刻一件作品要好幾天，在強光下一刀一刀地刻，光線暗了看不清。白天干一天活，晚上我喜歡看書，一看書眼睛就流淚?！?/p>

在被稱為“藝絕人亡”的年代，他習慣于摸索著那些他造就的栩栩如生的錫雕生靈們，耐心等待著好年景在某天到來。但現(xiàn)在，當他剛剛受邀在北京參加農展館舉辦的“中國非物質文化遺產博覽會”，從閃光的舞臺上回到現(xiàn)實中時，他感覺到有些茫然。在萊蕪及至更遠的世界里他逐漸擁有了大師的光環(huán)，但他的生意仍舊停留在這個小小的店鋪里，日漸黯淡的等待著。