易家彥

凡嚴(yán)肅的小說創(chuàng)作者沒有不去儲備生活的，但，是儲備故事，還是儲備人物，說法就莫衷一是了。

本人的心得是：一定要儲備人物，而不是故事。故事是泥沙，人物才是埋在泥沙里的金子。沒錯，沒有故事，小說就難以立在紙上。余華說故事是小說最后的救命稻草，也自有他的道理。不過在一篇小說里，故事和人物是一種本末關(guān)系，是一種皮毛關(guān)系。人物是本是皮，故事是末是毛，因為一篇好的小說總是要先有人，然后才有關(guān)于人的故事，而不是先有了故事，再安插故事里的人。這樣說有些繞口。換一種說法：人物是小說的靈魂，而故事只是人物活動的舞臺。如果你是一名導(dǎo)演，你肯定要先選擇你的演員，然后才是場地。小說創(chuàng)作也如是。比如你的人物是一個歌者，你就給他提供一個歌臺：你的人物是一個舞者，你就給他提供一個舞臺：你的人物是一名模特，你就給他提供一座T臺。而這個“臺”，就是你要編的故事。你編故事的目的只是要展示你人物的特長和個性，當(dāng)然，觀眾看的也只是你臺上的人物，而不是你搭建的臺子。這不是說你搭的臺子不重要，只有好的故事才能充分展示人物的性格，才能亮出他的靈魂：沒有T臺，你讓模特在廢墟上走貓步肯定要跌跟頭的。所以說，舞臺也是重要的。

舞臺是為演員服務(wù)的，同理，故事是為人物服務(wù)的。

有了以上共識。我們就可以導(dǎo)出以下結(jié)論——儲備人物。

這也合了文學(xué)的本質(zhì)：文學(xué)——人學(xué)。

那么。如何來儲備人物?

觀察、研究。

你要留心觀察你身邊所有的人，看出他們的與眾不同，再把其他一個、數(shù)個與之相類似的人物嫁接到他的身上，讓他具有比普通人更為豐富，更復(fù)雜的性格。有了這么一個(或數(shù)個)人物也不要急于出手，你讓他就藏在你的心里，你可以每天想著他，和他說話，和他談心，和他辯論，甚至和他爭吵。直到有一天他非要“出來”，你攔也攔不住的時候，你就可以寫你的小說了，動手前先給他搭個臺子(這就是你所要編的故事)。這個臺子要根據(jù)你的人物量身定做，臺子大了，顯不出人物：臺子小了，耍不開，要節(jié)約用料，不能鋪張浪費(fèi)。更不可渲“臺”奪“人”。