鄧運(yùn)平

春游，古稱踏青，也叫“探春”、“尋春”，即春日郊游。踏青是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，至今已有兩千多年的歷史?？鬃拥牡茏釉驮璐河蝸?lái)表達(dá)自己的志向：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！蔽簳x以后，春游的習(xí)俗更加盛行。

古人踏青，最初是為了祛除不祥?！肚刂袣q時(shí)記》載：“三月上巳，賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，曰踏青?！薄吧纤裙?jié)”在農(nóng)歷三月初三，屆時(shí)，人們都去水邊洗滌污濁，舉行“消災(zāi)除邪”的儀式，稱為“祓禊”，后來(lái)逐漸被游春代替。每當(dāng)踏青時(shí)節(jié)，好友往往相邀至郊外游賞春色美景，或攜酒相聚而飲，或探訪名園，王羲之《蘭亭集序》記載的就是上巳節(jié)在蘭亭曲水流觴的故事?！叭氯仗鞖庑?，長(zhǎng)安水邊多麗人”，杜甫描繪的正是游人在長(zhǎng)安城郊的曲江池踏青游樂(lè)的盛景。

歷代騷人墨客題詠春游的詩(shī)作，各具風(fēng)采?！敖吿で嗔T，回首見(jiàn)旌旗”，杜甫的《絕句》透露出詩(shī)人春游時(shí)的喜悅和游完春景后躊躇滿志的心態(tài)?！澳蠂?guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”，歐陽(yáng)修的《阮郎歸》詞則將江南春游的情景描摹得歷歷在目，和風(fēng)中傳來(lái)的聲聲馬嘶、結(jié)子如豆的青梅、如眉的柳葉和花間草際翩翩飛舞的蝴蝶共同構(gòu)成了一幅生機(jī)勃勃的春天畫(huà)卷，令人陶醉沉迷?！胺贾奘按淠和鼩w，秀野踏青來(lái)不定”，張先《木蘭花》中的佳句，使人想見(jiàn)在郊野草木競(jìng)秀、春光明媚的誘人景色中，婦女游春樂(lè)而忘返的盛況?！袄婊L(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌妝拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯”，吳惟信《蘇堤清明即事》又為我們?cè)佻F(xiàn)了古人春游西湖的歡樂(lè)圖景。

在明媚的春光里，相約到郊外，盡情地欣賞大自然的好風(fēng)光，確實(shí)是一件樂(lè)事，可有時(shí)也會(huì)引發(fā)游人的傷感之情。唐代詩(shī)人崔護(hù)去郊外游春，見(jiàn)到花木掩映中有一人家，于是叩門(mén)求水。一女子開(kāi)門(mén)，為他倒了一杯水，并讓他進(jìn)家中坐，自己則倚靠著桃枝佇立。臨分別時(shí)，兩人都有些依依不舍。第二年崔護(hù)又來(lái)此地，見(jiàn)門(mén)上有鎖，不禁失望，就在門(mén)上題詩(shī)一首：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”表達(dá)了好景不常的感慨和悵惘。陸游在家鄉(xiāng)城南禹跡寺的沈園游春時(shí)，與被迫分離另嫁他人的唐琬相遇，唐琬送來(lái)酒肴以表心意。陸游見(jiàn)人感事，趁醉在園壁上吟寫(xiě)《釵頭鳳》：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫！莫！莫！”

古代的春游，除了飽賞青山綠水的風(fēng)光之外，還伴有各種文娛體育活動(dòng)，如蹴鞠、射箭、拔河、放風(fēng)箏、撲蝴蝶、蕩秋千等。王維的《寒食城東即事》就有這種習(xí)俗的描寫(xiě)：“清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”詩(shī)中寫(xiě)高超的蹴鞠技巧，可以玩出各種花樣，男兒們此時(shí)不免要炫耀身手——“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上”，可見(jiàn)踢球之高；而女孩們則穿著打扮入時(shí)，于垂楊中蕩起秋千，“秋千競(jìng)出垂楊里”，有如飛仙一般，吸引了眾多少年的目光。而鄭板橋則在《懷濰縣》詩(shī)中生動(dòng)地描寫(xiě)了放風(fēng)箏的情景：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸。”

時(shí)至今日，踏青春游仍很盛行，而且內(nèi)容更加豐富多彩?！胺甏翰挥螛?lè)，但恐是癡人”，大詩(shī)人李白的詩(shī)句真正道出了春游的魅力。

［作者單位：河北辛集實(shí)驗(yàn)學(xué)校］