本報(bào)特約記者 行 健

最近，一則“韓國(guó)檢察官給囚犯洗腳”的報(bào)道讓很多人驚訝不已。《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者就此事詢問(wèn)韓國(guó)人時(shí)，對(duì)方卻是一副見(jiàn)怪不怪的神情。原來(lái)，在韓國(guó)，地位高的人給地位低的人洗腳是一種頗為流行的風(fēng)尚，目的就是為了表達(dá)強(qiáng)勢(shì)人群對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)愛(ài)。

大學(xué)設(shè)有洗腳委員會(huì)

韓劇中常能看到這樣的情景：一位賢淑主婦服侍公婆洗腳，回到房間后再向老公抱怨伺候一家老小的不易。的確，韓國(guó)社會(huì)歷來(lái)注重長(zhǎng)幼尊卑之序，但是近些年也出現(xiàn)了一些“反其道而行之”的勢(shì)頭。檢察官為囚犯洗腳就是一例。說(shuō)起來(lái)，這種洗腳風(fēng)俗最常出現(xiàn)在韓國(guó)校園里。一般程序是由校方代表給學(xué)生洗腳，并加以勉勵(lì)，對(duì)方則需表達(dá)感激和奮發(fā)之情。具體選擇什么日期則因校而異。如首爾高中定在教師節(jié)舉行，而號(hào)稱“洗腳文化始祖”的首爾明知大學(xué)則放在畢業(yè)典禮上。洗腳儀式也“豐儉由人”，有的只是象征性的一個(gè)鞠躬，一聲“努力”的口號(hào)；有的卻鄭重其事成立了“洗腳委員會(huì)”，做得比頒獎(jiǎng)典禮還隆重。明知大學(xué)的洗腳活動(dòng)已經(jīng)小有歷史，校方從2001年起就選拔了一批教授，每年都會(huì)按時(shí)舉行洗腳儀式。

近年來(lái)，“洗腳風(fēng)俗”逐漸在更多的場(chǎng)合出現(xiàn)，如大型企業(yè)的培訓(xùn)結(jié)業(yè)式、推銷員的上崗典禮上等等。還有不少普通家庭也引入了“洗腳禮”。孩子外出就學(xué)或參軍時(shí)，家里長(zhǎng)輩都會(huì)替他洗腳，希望其將來(lái)能“大腳走四方”。

洗腳儀式是舶來(lái)品

其實(shí)“洗腳禮”本不是韓國(guó)的傳統(tǒng)，而是源于基督教。據(jù)《圣經(jīng)》記載，耶穌被釘在十字架的前一日，面對(duì)最后的晚餐，曾給門徒們逐一洗腳以示關(guān)愛(ài)。有意思的是，在基督教更流行的歐美，“洗腳禮”往往只出現(xiàn)在宗教儀式上，這一舶來(lái)品反倒是在韓國(guó)被普及開(kāi)來(lái)。目前，韓國(guó)的大學(xué)有不少是教會(huì)學(xué)校。韓國(guó)人中也有很多是基督教教徒，尤其在受過(guò)高等教育的年輕人中間，這一比例更高。《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)，很多年輕人初次見(jiàn)面時(shí)會(huì)自然地聊到教會(huì)話題。

另外，洗腳禮在韓國(guó)的普及也和人與人缺少信任和關(guān)愛(ài)有關(guān)。作為社會(huì)強(qiáng)勢(shì)的一方有必要放下身段，以顯示“博愛(ài)”、“眾生平等”的普世觀念。而洗腳禮正好給了雙方一個(gè)坦誠(chéng)交流的機(jī)會(huì)，言外之意是“我連腳都為你洗了，還有什么不能互相信任的嗎？！”

表達(dá)好感的“另類”方式不少

韓國(guó)朋友還告訴記者，現(xiàn)在大部分韓國(guó)人仍保留著席地而坐、進(jìn)屋脫鞋等傳統(tǒng)生活習(xí)慣。因此對(duì)于他們而言，“洗腳”的意義更重大，感染力更強(qiáng)。有參加洗腳儀式的學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哽咽，表示“不忘恩師關(guān)愛(ài)，要做個(gè)有出息的人?！?/p>

值得一提的是，在韓國(guó)社會(huì)還有其他一些表達(dá)好感的“另類”方式。比如喝酒時(shí)要不分你我共用一個(gè)杯子；教師節(jié)期間，韓國(guó)老師非但不會(huì)收到禮物，反而可能被學(xué)生們“戲弄”，雙方對(duì)此習(xí)以為常。按照傳統(tǒng)，韓國(guó)公司并不允許下級(jí)直接反對(duì)上級(jí)的意見(jiàn)，但許多公司主管都會(huì)設(shè)法安排特殊的私人聚會(huì)，讓下級(jí)有機(jī)會(huì)暢所欲言?！?/p>