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        老昆明的背影

        2009-04-14 09:43:58張有林
        云南畫報(bào) 2009年2期
        關(guān)鍵詞:官渡滇池螺螄

        張有林

        云南旅游名鎮(zhèn)系列報(bào)道之二

        許多年以前,還沒有昆明的時(shí)候就有了官漉許多年以后,昆明在歲月中變換了幾番模樣,但官渡卻依舊保持著千百年來的矜持。時(shí)間可以改變一切,滄海桑田后我們尋找著變遷的痕跡,于是在鋼筋混凝土的叢林中我們發(fā)現(xiàn)了官渡古鎮(zhèn),在巫家壩機(jī)場飛機(jī)的轟鳴中我們找到了寶象河堤岸上奔跑的小馬車,從130米高的世紀(jì)城觀景塔上凝望著那片被城市聚集群包圍的古老建筑,4000多年的時(shí)光流逝在眼前,改變了嗎?還是什么都沒有改變?滇池離曾經(jīng)的渡口已經(jīng)很遙遠(yuǎn),但官渡仍在繁華都市的背影里,講述著昆明的前世今生。

        昆明人喜歡吃螺螄,在街頭巷尾常常見到用泡椒炒的一大鍋螺螄,人們用牙簽把螺肉挑出來吃。清朝乾隆年間的《滇海虞衡志》說:“滇池多巨螺,池人販之……剔螺掩肉擔(dān)而叫賣于市,以姜米秋油調(diào),爭食之立盡。早晚皆然。有剔其尾之螺黃,名螺螄黃,滇人尤矜以為天下未有。”雖然吃螺螄并非昆明獨(dú)有,但吃螺螄時(shí)間之長,甚至是靠著吃螺螄發(fā)展起來的一座城市,大概就只有昆明了。上下五千年,成為了中國歷史的代名詞,當(dāng)三皇五帝在黃河邊開始書寫漢文明的時(shí)候,有一群人開始在滇池之畔靠著吃螺螄為生,他們吃剩下的螺殼堆積成山,人們又在螺山之上建設(shè)房屋,種植糧食,中華文明中的古滇文明開始了。這座云南最早的城市就在官渡古鎮(zhèn),也被稱為螺峰村的地下。穿過幽深的隧道,我們來到著名的金剛塔下面,看到裸露的地方幾乎全部是由螺殼堆積而成。這些螺殼,尾部都留有人工敲鑿痕跡,這顯然是生活在滇池周圍的古人類食螺肉后留下的。實(shí)際上,整個(gè)官渡古鎮(zhèn)以及周圍的很多村莊,都是建立在這種螺殼堆積的上面,甚至在老房子的墻面上,可以清晰地看見土坯中含有大量的螺殼。解放初期的文物普查,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)在這里有4萬平方米的遺址,只是現(xiàn)在隨著建設(shè),遺址上面已經(jīng)全部是建筑,難以發(fā)掘了。在官渡古鎮(zhèn)的周邊,發(fā)掘出羊甫頭、天子廟、大耳村等大量的古滇墓葬,這一切都告訴我們,官渡古鎮(zhèn)曾經(jīng)有過一個(gè)輝煌的時(shí)代——古滇文明的中心。

        官渡是昆明的起點(diǎn),先有官渡,后有昆明。這也是無可爭辯的事實(shí)。從古滇到漢代的谷昌縣,那時(shí)的“昆明”就在官渡,直到南詔時(shí)期建拓東城,官渡才到了城外,名字叫“蝸洞”。直到大理國時(shí)期,這里仍是滇池東北岸一大集鎮(zhèn)和交通要沖,漁舟及過往的官船都在此停靠,為方便起見,官府又在這里設(shè)立了渡口,“官渡”由此得名。隨著城市的擴(kuò)張,官渡再次回到昆明城里,成為一個(gè)街道辦事處,分分合合,從終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。

        “朝泛昆池艇,夜歸官渡村,魚穿楊柳葉,燈隱荻花根。浦遠(yuǎn)星沈影,江空月吐痕,閑邀鄰父飲,篝火醉清樽。”官渡漁燈為昆明老八景之一,一望無際的滇池水以浩瀚壯美之勢,鋪展在古鎮(zhèn)官渡的螺峰山下,晴云輕漾,薰風(fēng)無浪。山頭,法定寺里的鐘罄之聲透過層層翠柏悠悠飄來,寺內(nèi)升騰的裊裊香煙頗能洗凈人們的凡心。入夜,螺峰山下的觀音寺旁,筆直的高竿上升起一串紅色燈籠,引領(lǐng)官船漁舟徐徐駛來。漁船上燈火閃爍,哈似滿天燦爛星光,奇麗無比。疏疏的柳林里,密密的葦叢中,舳艫如云,笛韻悠揚(yáng)……

        唐宋元明清,1000多年的時(shí)光里,官渡是如斯的繁華。五山、六寺、七閣、八廟,滇池上舟楫往來,運(yùn)載客貨,達(dá)官貴人乘舟至此游覽、飲宴、購物。游客賦詩、飲酒,對奕作樂,笛韻悠揚(yáng)。街市上車來人往,人頭攢動,每逢廟會期間,不僅市區(qū)居民前來參加廟會,鄰縣居民也蜂擁而至。五谷寺西旁草坪空地上,人山人海,熱鬧異常,遠(yuǎn)非當(dāng)時(shí)一般市集所能比擬。“問渡何須向遠(yuǎn)處?桑麻雞犬傍漁燈。昆池近鎖河流碧,太華平臨野氣青。社飲逢人皆帶酒,春耕有客更橫經(jīng)。一從煙舍停舟后,風(fēng)景依稀見典型。”著名的老昆明“趕官街”那時(shí)叫“九轉(zhuǎn)花街”。人們每月的初一至十五在秀英村趕“長街”,十六到三十就在螺峰村趕“團(tuán)街”。到清末民初,滇越鐵路的火車駛進(jìn)了官渡的西莊車站,官渡的繁榮甚至超過了昆明,有“小云南”之稱。昆明人買年貨到官渡,買希奇玩意和奢侈品也到官渡。

        官渡的消失仿佛4000年歷史的斷層,驟然離去,又突然出現(xiàn)。直到上世紀(jì)的九十年代,昆明都很少有人知道在昆明市東南郊,離市區(qū)不過10公里的地方有個(gè)叫“官渡古鎮(zhèn)”的地方。因?yàn)?,在我們的生活里一直只有個(gè)“官渡區(qū)”,是昆明城的一個(gè)行政區(qū)劃。直至2002年金剛塔的抬升和古鎮(zhèn)的恢復(fù)重建,才讓這個(gè)古老城鎮(zhèn)重新被人們發(fā)現(xiàn)。

        金剛塔是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是我國現(xiàn)存最早建造、保存最完好的金剛寶座式石塔之一,創(chuàng)建于明天順元年(公元1457年)。隨著歷史的變遷,金剛塔沉陷于地下2米多深,形成了一個(gè)巨大的坑。2002年4月,官渡古鎮(zhèn)文化古跡搶救工程動工,經(jīng)過兩年多的艱苦努力,將1350噸重的金剛塔整體抬升2.6米。同時(shí)投資1.2億元,對以妙湛寺建筑群、孔廟、武廟、賜書堂、東西雙塔、法定寺、法定寺建筑群、土主廟建筑群、金剛塔綠化廣場、三圣宮等為主的古建筑進(jìn)行了保護(hù)和修復(fù)。民俗民間文化活動以及傳統(tǒng)風(fēng)味小吃也逐步恢復(fù)。

        官渡古鎮(zhèn)最大的看點(diǎn)在于一個(gè)“古”字:古橋、古道、古井、古木星羅棋布,明清風(fēng)格的百年老屋遍布小巷深處,間有小橋流水,環(huán)境十分古樸幽靜。古鎮(zhèn)方圓不足兩平方公里的范圍內(nèi),密集了唐宋元明清五個(gè)朝代的五山、六寺、七閣、八廟等眾多古建筑。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅(大黑天神)的土主廟和宋代的法定寺?,F(xiàn)在的土主廟大殿體量較大,前廊后廈,穿斗式七檀梁架結(jié)構(gòu),特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱,規(guī)模宏麗,繁富華美。法定寺體量不大,但舉架較高。斗拱出45度翼形拱,富于裝飾。正面外檐裝飾華麗,明間檐下飾雙鳳朝陽透雕,檐柱頂端飾木雕麒麟,四角梁出頭刻成鳳形狀,造形生動,仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌。官渡“六寺之首”的妙湛寺始建于元代至元二十七年(1290年),寺外建有東、西兩座13層密檐實(shí)心方形磚塔,后來西塔毀于地震,而東塔保留至今。元代的建筑還有孔子樓等。當(dāng)然,在官渡古鎮(zhèn)宗教建筑中名氣最大,最引人矚目的還是明代所建的金剛寶座塔,塔由基座、塔體兩大部分組成,基座的平面為正四方型,邊長為10.4米,高4.7米?;牡撞靠缈?,有東西南北四道券門相通,可過往行人車馬?;希逅柫?。中央建高16米的主塔,四角配以高8.84米的小塔。主塔宏巨雄偉,小塔小巧玲瓏。主塔與小塔都由須彌座、塔身、塔頸和塔剎組成,但式樣不同,風(fēng)格迥異。大小塔相映生輝,十分諧調(diào)。高聳俊秀的塔剎,簇?fù)砺柫?,猶如雨后春筍,爭相破土,形象輕盈俏麗,有一種飛動之美。到了清代,官渡古鎮(zhèn)在今螺峰、秀英、西莊和尚義4個(gè)村子的范圍內(nèi)已形成洋溢著濃郁文化色彩的建筑群。這些壯觀的建筑與自然風(fēng)光相融合,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫圖,形成了官渡八景,即“古渡漁燈”、“螺峰疊翠”、“云臺月照”、“杏圃牧羊”、“凌云煙繚”、“滇南草坪”、“金剛夜語”和“筆寫蒼穹”。

        在官渡,保留下來的不僅是建筑,這里地道的官渡腔,是老昆明的標(biāo)準(zhǔn)音,亦是唯一保留原

        汁原昧昆明話的地方;古鎮(zhèn)的花燈表演,原生態(tài)再現(xiàn)了昆明明清時(shí)期的“唱燈”古風(fēng)。傳統(tǒng)的地方服飾、熱鬧的集市文化、經(jīng)久不衰的花燈小調(diào)、精美的刺繡和剪紙,以及每年農(nóng)歷2月19日的土主廟會等都魅力四射。官渡小吃香飄萬里,官渡餌塊、官渡米線和官渡麥粑粑,這“三寶”和作料多多的抓抓粉、香甜爽口的米涼蝦、甜蜜蜜的甜白酒、粉嫩嫩的豌豆粉、香辣濃烈的麻辣田螺等構(gòu)成了官渡古鎮(zhèn)源遠(yuǎn)流長的飲食文化。無數(shù)千里之外的來客食指大動、英雄美女“競折腰”,他們放棄架子,或蹲或坐,在路邊小攤捧上一碗吃得嗞溜有聲,這也成了當(dāng)?shù)赜忠坏绖e致的飲食文化風(fēng)景線。

        現(xiàn)今的官渡古鎮(zhèn)還有一大創(chuàng)舉是引進(jìn)了少林寺來管理土主廟、法定寺、妙湛寺、觀音寺4座寺院,借助少林寺這一全國著名品牌,為官渡聚攏人氣,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。如今,20多位少林僧人入住官渡古鎮(zhèn),開展宗教、武術(shù)、醫(yī)學(xué)等活動,招收了云南60名少年兒童學(xué)習(xí)少林武術(shù)。每天武僧們在土主廟大殿前訓(xùn)練、展示少林武功,吸引了眾多游客前往觀看。

        官渡古鎮(zhèn)二期工程投資5億元,將于2009年內(nèi)完成。以“脈承天地,七色云霞:居廬駢集,星落千家;佛光妙諦,渾成自與;槳聲燈影,綠網(wǎng)花溪”的構(gòu)思立意,建設(shè)唐宋元明清風(fēng)格、商住合一的歷史街區(qū)。脈承天地,七色云霞:保留原有村落,適當(dāng)梳理村落的步行空間體系,以多種的豐富建筑肌理共同構(gòu)成了地域范圍內(nèi)的多樣化街坊空間及景觀形態(tài),再現(xiàn)“七彩云南”的神秘內(nèi)蘊(yùn)。居廬駢集,星落千家:在新建“唐城”、“宋城”等傳統(tǒng)風(fēng)貌組群建筑的同時(shí),對保存下來的明、清“一顆印”式建筑包裝改造,重現(xiàn)古鎮(zhèn)面貌,豐富新區(qū)的天際輪廓線,使新區(qū)擁有高低錯(cuò)落、層次豐富的建筑景觀。佛光妙諦,渾成自與:以“佛光普照、天河星宇”的主題景觀形成中心區(qū)的景觀特質(zhì),同時(shí)強(qiáng)化其中心區(qū)景觀軸,在其兩側(cè)分布商業(yè)、文化娛樂、餐飲的復(fù)合功能傳統(tǒng)建筑步行街區(qū),以豐富和提升中心區(qū)的文化景觀價(jià)值和商業(yè)旅游價(jià)值。槳聲燈影,綠網(wǎng)花溪:在中心景觀帶的步行軸入口處設(shè)置傳統(tǒng)的古渡口和木船,再現(xiàn)官渡“古渡漁燈”的昔日繁華。“綠網(wǎng)花溪”,即將流轉(zhuǎn)生動的水網(wǎng)形態(tài)作為綠化骨架,以鮮花、綠草為網(wǎng),以景觀樹為綠化的散點(diǎn)布局中心,形成空靈有致、綿長流動的綠化景觀空間體系。

        就在我腳下,就在我眼前,就在某個(gè)世紀(jì)某個(gè)不經(jīng)意的悄然間,滇池之水隨著遠(yuǎn)古的歷史悄然后退,留給今人的,只是如我所見的這座新與舊之間小鎮(zhèn),以及深埋土里的秘密。從官渡古鎮(zhèn)這個(gè)昆明的背影里走過,留下的只是瞬間的影像記載和最終也會老去的記憶……

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