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        學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的返璞歸真

        2009-04-12 00:00:00黃勝?gòu)?qiáng)
        師道·教研 2009年8期

        不少教師在操作層面對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式、途徑“上下求索”,并取得一些令人欣慰的成果,但“孔雀開(kāi)屏的背后”——“遠(yuǎn)離教材背景,海闊天空搞創(chuàng)新”或“忽視可接受性原則,拔苗助長(zhǎng)搞創(chuàng)新”或“頭重腳輕根底淺,忽視雙基夯實(shí)搞創(chuàng)新”等誤區(qū)也不容忽視,筆者認(rèn)為,“務(wù)實(shí)階段”求真務(wù)實(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)在“應(yīng)對(duì)考試”與“素質(zhì)教育”之間尋找平衡、追求磨合,尤其是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)問(wèn)題上,應(yīng)極力倡導(dǎo)返璞歸真。

        一、營(yíng)造寬松心理環(huán)境,激活創(chuàng)新的潛意識(shí)

        “橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,其原因:水土異也,氣候異也,環(huán)境異也,魯迅先生也曾批判:中國(guó)從來(lái)不缺天才,缺的是適合天才生長(zhǎng)的土壤,換而言之,發(fā)明創(chuàng)新是人的一種天性、一種潛意識(shí),這種天性、潛意識(shí)就如“星星之火”,要使這種“星星之火”形成“燎原之勢(shì)”,最需要的是一種寬松的心理環(huán)境。

        “教師是人類靈魂的工程師.”,在筆者看來(lái),其實(shí)每一個(gè)“靈魂”就像一個(gè)個(gè)體積一樣的糍粑,有凹下去的地方就必有凸出的地方,反之亦然,所謂:“以生為本”“尊重差異”,最樸素的解讀也就是:我們對(duì)學(xué)生“凹下去的地方”應(yīng)當(dāng)正視,而最關(guān)鍵的是去發(fā)現(xiàn)、關(guān)注并呵護(hù)“凸出來(lái)的地方”,信念并實(shí)踐“好孩子是夸出來(lái)的”。

        因此,我在教學(xué)過(guò)程中常用“錯(cuò)了不要緊,只要你認(rèn)真” “不論你的觀點(diǎn)正確與否都備受尊重” “其實(shí)即使天才,在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一種好詩(shī)”和“我們都是新生事物的促進(jìn)派,我們永遠(yuǎn)支持你”等語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生暴露自己真實(shí)的想法、做法,展示自己的創(chuàng)意。

        二、回溯數(shù)學(xué)文化本源,浸潤(rùn)創(chuàng)新文化底蘊(yùn)

        數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)返璞歸真,樹(shù)立一種文化尋根意識(shí),針對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容,回溯數(shù)學(xué)文化本源,厘清它的來(lái)龍去脈,創(chuàng)設(shè)鮮活的在人文與理性磨合中“分娩”的情境——化“冰冷的美麗”為“火熱的思考”,相應(yīng)地讓數(shù)學(xué)批判創(chuàng)新的文化底蘊(yùn),“隨風(fēng)潛入夜”,浸潤(rùn)學(xué)生的“靈魂”。

        如異面直線概念的教學(xué),我們可創(chuàng)設(shè)如下問(wèn)題情境。

        1. 直線AB與A′B′的位置關(guān)系是_____。

        2. 直線AB與B′C′的位置關(guān)系是_____。

        3. 直線AB與D′C′的位置關(guān)系是_____。

        [有點(diǎn)“水中望月,霧里看花”的感覺(jué),我們常說(shuō)“曲徑通幽”,AB與A′B′的位置關(guān)系如何?(平行)AB與D′C′的位置關(guān)系如何?(平行)因此,AB與D′C′是平行的,幾何上的平行是可傳遞的——猶如愛(ài)的傳遞一樣,事實(shí)上,我們看它們盡管當(dāng)前不在同一平面,但一旦連結(jié)AD′,BC′,便可一睹其“尊容”:在同一平面,且不相交。]

        4. AB與B′C′的位置關(guān)系呢?

        [平行說(shuō)不上,相交也不妥,總之,既不相交也不平行,換句話說(shuō),它們不僅當(dāng)前不在同一平面內(nèi),而且永遠(yuǎn)不能在同一平面內(nèi)。]

        5. 你還能在圖中找出哪些直線間有類似AB與B′C′的這種位置關(guān)系?我們教室中的哪些實(shí)物間有類似AB與B′C′的這種位置關(guān)系?

        6.在我們數(shù)學(xué)世界里有個(gè)慣例:對(duì)于這種不能納入以往關(guān)系分類體系中的關(guān)系,就必須用新的術(shù)語(yǔ)來(lái)刻劃這種新關(guān)系以示區(qū)別,你能嘗試用一個(gè)的新術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了而形象地刻劃這樣的關(guān)系嗎?

        [數(shù)學(xué)家們用“異面直線”這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)刻劃其本質(zhì):既不相交也不平行,即,不僅當(dāng)前不在同一平面,而且永遠(yuǎn)不能在同一平面的直線。]

        三、適度改編教材習(xí)題,寓創(chuàng)新于雙基之中

        對(duì)教材習(xí)題中一些“意猶未盡”的問(wèn)題,遵循可接受性原則適度變式,在探究性過(guò)程中讓某種規(guī)律、特殊情形淋漓盡致地彰顯出來(lái),可深化認(rèn)識(shí),發(fā)展數(shù)學(xué)真理——寓創(chuàng)新于雙基夯實(shí)之中。

        例如,針對(duì)八年級(jí)幾何第179頁(yè)“求證:順次連結(jié)四邊形四條邊的中點(diǎn),所得的四邊形是平行四邊形”可創(chuàng)設(shè)這樣的探究問(wèn)題:依次連結(jié)①平行四邊形②矩形③菱形④正方形⑤等腰梯形⑥直角梯形⑦對(duì)角線相等的四邊形⑧對(duì)角線垂直的四邊形⑨對(duì)角線相等且互相垂直的四邊形,中點(diǎn)將分別得到什么樣的四邊形?新四邊形對(duì)角線的長(zhǎng)度、位置關(guān)系分別由什么決定?新四邊形是正方形可肯定原四邊形的對(duì)角線一定具備什么特點(diǎn)?

        這樣,由點(diǎn)及面,對(duì)各種四邊形的共性與個(gè)性展開(kāi)更深層探討,把“順次連結(jié)四邊形四條邊的中點(diǎn),所得的四邊形是平行四邊形”,發(fā)展為“順次連結(jié)四邊形四條邊的中點(diǎn)所得的新四邊形的特點(diǎn),由原四邊形對(duì)角線的長(zhǎng)度關(guān)系與位置關(guān)系決定;對(duì)角線長(zhǎng)度相等,則新四邊形四條邊相等;對(duì)角線互相垂直,則新四邊形四條邊互相垂直”。

        責(zé)任編輯 羅 峰

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