呂俊杰：

1966年生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。畢業(yè)于新加坡南陽(yáng)藝術(shù)學(xué)校。師從父親呂堯臣(中國(guó)工藝美術(shù)大師)?，F(xiàn)任江蘇省人文環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院雕塑陶瓷研究所副所長(zhǎng)、研究員，江南大學(xué)客座教授，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授。江蘇省工藝美術(shù)大師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事，高級(jí)工藝美術(shù)師。

微秘之神——游歷呂俊杰

樊曉光

微秘之神，指的是紫砂作品中，那些線條與輪廓輕微、神秘的變化，那些曲線美麗的交錯(cuò)、纏繞，在其中隱藏著神靈?！耙狻笔亲仙暗撵`魂，所謂功在壺外，其實(shí)功無(wú)處不在。一把紫砂壺是一個(gè)獨(dú)立的世界，這不單純是片斷的堆積或重疊，而是循環(huán)往復(fù)的流動(dòng)，是思維的縱深。

意大利作家卡爾維諾在其作品《命運(yùn)交叉的城堡》中做了一個(gè)有趣且意義深遠(yuǎn)的嘗試：用一副塔羅牌以棋盤(pán)的形式擺成一個(gè)不規(guī)則的長(zhǎng)方形，將這七十八張牌賦予身份，講述了一個(gè)個(gè)糾纏、縈繞的故事，以此預(yù)示命運(yùn)的錯(cuò)綜復(fù)雜以及對(duì)于偶然性的思考?？柧S諾的作品像一面蜘蛛網(wǎng)，縱橫交錯(cuò)。像迷宮，是一再重復(fù)的找尋一迷失一再找尋一再迷失的過(guò)程，是點(diǎn)與線的藝術(shù)。與此不同，在呂俊杰的紫砂壺作品中，看到的滿(mǎn)眼是弧形、曲線，然而對(duì)于命運(yùn)的講述卻更加的圓潤(rùn)，更加不可捉摸，看似簡(jiǎn)單實(shí)則深遠(yuǎn)。

呂俊杰出生在一個(gè)令人羨慕的家庭，父親呂堯臣是紫砂界的一代宗師。這是一個(gè)得天獨(dú)厚的環(huán)境，也就注定要面對(duì)一些無(wú)法回避的問(wèn)題：超越，獨(dú)樹(shù)一幟、青出于藍(lán)。命運(yùn)是無(wú)法選擇的，但卻可以改變，一個(gè)小小的偶然或許就可以改變一個(gè)人的一生，呂俊杰并沒(méi)有坐享父親打下的江山，墨守成規(guī)，相反，他選擇了另一條路，融會(huì)貫通中西方的藝術(shù)，集眾家之長(zhǎng)，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。

作者只要拿作品說(shuō)話，其余都不重要。呂俊杰作品的魅力也就是其人的魅力，作品中揭示的命運(yùn)也就是其作者的命運(yùn)，細(xì)讀他的作品能夠漸漸拼湊出一個(gè)完整的呂俊杰。

《菩提》

就從《菩提》作為旅途的開(kāi)始，想象生命起源于一朵荷花之中。這朵荷花圓潤(rùn)優(yōu)雅，雍容高貴，其中孕育了一個(gè)靈魂。周敦頤的詩(shī)句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是用文字對(duì)于荷花最美的表述，張大千用畫(huà)筆來(lái)描繪荷花的精神，呂俊杰憑這把紫砂壺帶來(lái)了新的思考。整把壺渾然天成，娓娓道來(lái)一個(gè)古老的傳說(shuō)，慢慢走向歷史的湖畔，洗盡鉛華。壺鈕那一小花苞仿佛給出了答案，然而欲說(shuō)還休。就在這樣的過(guò)程中，某些細(xì)微的感情破繭而出，羽化成蝶。

《啟航》

揚(yáng)帆遠(yuǎn)航是富有詩(shī)意的。開(kāi)始新的生活，找尋新的感情，這一切無(wú)不令人著迷。揚(yáng)帆遠(yuǎn)航是需要勇氣的，而冥冥之中，命運(yùn)卻在為旅人指引著方向。寬厚的提梁如蒼穹一般揭示著旅途的終點(diǎn)，在悠悠船身上架構(gòu)出了整個(gè)世界，蒼茫而浩瀚。獨(dú)特的“呂氏絞泥”包含了人世間所有的情感，此刻，語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力，也許只有用心體會(huì)才能領(lǐng)略其中的意境。如一支小船，游歷于時(shí)間的長(zhǎng)河之上，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

《高山流水》

高山流水演奏出一曲絕響，“萬(wàn)種悠揚(yáng)，高山流水相傾賞”。壺把的曲線與絞泥的波紋帶出了整體的意境，“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”，山高水長(zhǎng)又豈能表達(dá)伯牙與子期的友情?人的一生雖然短暫，然而短暫卻可以創(chuàng)造出永恒。就好像面對(duì)此壺，美景盡收眼底，當(dāng)閉上雙眼，耳畔突然想起了美妙的琴聲。

《秋色》

色彩絢麗，仿佛秋色正濃，多么美的時(shí)節(jié)! “春花秋月何時(shí)了，往事知多少”。然而往事盡在壺中，就好像樹(shù)木的年輪記錄著滄海變成桑田。秋天象征豐收的喜悅，細(xì)品此壺竟?jié)u漸帶出了一絲悲涼。只不過(guò)悲涼并不消極，就像月亮的意象，上弦月走向滿(mǎn)月，月滿(mǎn)自虧，但是依然會(huì)再次回到上弦月。那古老的童話，象征了人生的軌跡，一切命運(yùn)的暗示盡在其中。秋色撩人，秋色醉人。

《陰陽(yáng)太極壺》

來(lái)到了旅途的終點(diǎn)，時(shí)間似乎變得猶如棉絮，所有的線條也逐漸匯聚成了一個(gè)圓。對(duì)錯(cuò)成敗已無(wú)所謂，棱角早巳磨沒(méi)又何來(lái)爭(zhēng)斗之心。旅途中的風(fēng)景已是過(guò)眼云煙，一切都將歸零，而就在這么一剎那，新的生命出現(xiàn)了。周而復(fù)始，萬(wàn)法歸宗。

金煜(書(shū)畫(huà)鑒賞家、中國(guó)民間國(guó)寶專(zhuān)隸評(píng)審委員會(huì)委員)：

生長(zhǎng)在太湖一隅的呂俊杰，秉性清奇，天賦與勤奮使他總帶著一種卓而不群的氣質(zhì)。他承繼父親呂堯臣大師的紫砂藝術(shù)，追求著五色泥的夢(mèng)想。他深知功夫在壺外，又能將書(shū)法、繪畫(huà)、武術(shù)之妙巧溶于紫砂泥中。壺上那些收放有度的線條，似乎能找到太湖水的柔韌與激蕩，那些絞泥的紫氣中飄過(guò)的彩虹，靜逸簡(jiǎn)素之神韻，古意盎然之雅趣，總能在“提梁”與“渡水”，“菩提”與“太極”中尋覓端倪。愿這位紫砂使者，將這些刻滿(mǎn)華夏元素的深情，浸潤(rùn)天南地北。

張謐詮(著名油畫(huà)家、首都師范大學(xué)藝術(shù)系教授)

南山腳下聽(tīng)澗水 妙手合出月漫天

望野(著名文物鑒定家、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)專(zhuān)家)

俊杰的名字便透著出類(lèi)撥萃，其父呂堯臣乃壺藝泰斗，一代宗師，陳傳席稱(chēng)其開(kāi)百年一代新風(fēng)，呂俊杰自幼耳濡目染，聰穎過(guò)人，加之勤奮刻苦心領(lǐng)神會(huì)，在緩緩歲月行進(jìn)中，自然而然地接過(guò)其父衣缽，并精益求精，將其發(fā)揚(yáng)光大，大有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢(shì)。