中國(guó)竹刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最輝煌的時(shí)期要數(shù)明清。筆者自幼生長(zhǎng)于江南茂林修竹之鄉(xiāng)，對(duì)竹雕藝術(shù)情有獨(dú)鐘，在諸多竹雕藏品中，對(duì)一件竹雕筆筒尤感興趣，把玩之余，愛(ài)不釋手。

這個(gè)竹雕筆筒器型碩大，品相完整。全器高2l厘米，口徑稍呈橢圓，18.6×16.7厘米。筆筒截取竹之近根部?jī)芍窆?jié)，竹肌厚達(dá)1.9厘米，口徑稍?xún)?nèi)傾，光滑圓潤(rùn)，有玉質(zhì)感，這是長(zhǎng)期摩挲把玩的結(jié)果。全器呈深棕紅色，底設(shè)四矮足。內(nèi)壁竹節(jié)旋刀處及與口沿交匯處，呈兩條殷紅的血色圈線，美妙無(wú)窮。

筆筒全器取通景布局，采用浮雕、高浮雕、鏤雕等多種雕刻技法，運(yùn)刀剛勁，層次分明，有的深達(dá)六七層之多，充分顯示了嘉定派竹刻的藝術(shù)特色。

竹筒以竹林七賢為紋飾題材，“竹林七賢”是魏晉時(shí)期嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮成、王戎的合稱(chēng)，他們大多崇尚老莊之學(xué)，常聚嘯山林，飲酒清談，弄琴賦詩(shī)，寄情山水，悠然自得。竹筒正面描繪的是在一山石洞口，四人圍于石桌邊，似是在酒酣耳熱之時(shí)，縱論世事，三人長(zhǎng)髯飄飄，坐于上首的沒(méi)有留須，顯得年輕氣盛，昂首向前，右手攥拳于胸，激憤之情可觸。與其對(duì)坐的一人手把酒碗，仰頭長(zhǎng)笑，像是表達(dá)同樣的情懷，放蕩不羈形于神色。坐于其左側(cè)的手把酒碗，正聽(tīng)得入神，站在其右側(cè)的，雙手背后，躬身向前，聽(tīng)取他們對(duì)世事的譏評(píng)，躍躍欲言。洞口邊山石嶙峋，蒼松掩映，幽雅恬靜的環(huán)境與名士縱酒妙論的熱烈場(chǎng)面，對(duì)比強(qiáng)烈，動(dòng)靜得宜。洞口右邊是一片竹林，共雕刻102根竹子，達(dá)三四層之多，林中刻有四個(gè)人物，有鬼斧神工之妙。林外一人手搭家童肩上，林中一人朝他們走來(lái)，同往石洞口相聚，一人攜帶家童，在竹林中行走，匆匆趕去聚會(huì)。竹林盡處，一家童手挾主人木琴，朝竹林外兩個(gè)煮酒家童走去，手持蒲扇的家童掉轉(zhuǎn)頭，笑迎竹林中走來(lái)的小伙伴，另一家童抬起右手，正在向煮酒家童示意什么。竹林邊，有一小徑，小徑下有一蜿蜒小溪，溪邊雜樹(shù)生花，怪石堆岸，溪水繞竹林，穿山石，潺潺流逝而去，有一種幽深莫測(cè)之感。

筆筒款識(shí)題于石壁之上：“竹林七賢，癸酉，王之羽制?！弊煮w蒼勁有力，非大師莫為。王之羽，字謂韶，自署逸民，清嘉定人，得竹刻名家吳之瑤運(yùn)腕之法，故名噪一時(shí)，是康熙時(shí)竹刻名家。查康熙癸酉年，應(yīng)是1693年，距今300多年。

全器畫(huà)面雕刻七位文人名士、五個(gè)家童，共十二個(gè)人物，個(gè)個(gè)笑容可掬，神態(tài)各異，栩栩如生，配以蒼松修竹，山石流水，高峰飛云，充分體現(xiàn)了人與人、人與自然的和諧關(guān)系。作者雕刻技法高超，運(yùn)刀如運(yùn)筆。蒼松之虬干蚌葉，山石之突兀凹陷，竹林之修干拔節(jié)，人物衣紋之褶皺，無(wú)不雕刻得細(xì)致入微，自然清晰。清初傳世竹雕中，表現(xiàn)“竹林七賢”題材的筆筒不少，但像拙藏器型如此碩大，雕刻如此精美，畫(huà)面同時(shí)表現(xiàn)七個(gè)文人名士的，實(shí)屬不多見(jiàn)。

(責(zé)編：石 曉)