成都的特點如果非要用一個字來形容，“慢”肯定是一個答案。因為成都是一座需要慢慢品味的城市，成都也是一座懂得慢的智慧的城市。

一個北大的教授曾說：在北京，常常會發(fā)出這樣的感嘆——人為什么要這樣活?但是在成都，這樣的感嘆變成了——人原來可以這樣活。

也有人，用三個字來形容成都——最中國。說這話的，是美國《時代周刊》的記者。在《時代周刊》的語境中，“成都，最中國”隱含著這樣的意思：既是傳統(tǒng)的中國，也是現(xiàn)代的中國。

中國，在西方的視野中，具有兩種面貌：神秘的古老的中國，崛起的新興的中國。前者存在于長城故宮秦始皇陵，后者存在于珠三角長三角制造業(yè)中心。毫無疑問，古老中國的代言屬于北京、西安，現(xiàn)代中國的代表是上海、廣州。

而在今天的中國，成都是唯一一個歷經(jīng)兩千余年，城名未改、城址未變的地方，在舉世滔滔奔向全球化的時候，成都對傳統(tǒng)生活的正面價值有最為豐富、生動的保留和貢獻。作為城市，成都的現(xiàn)代化面目清晰優(yōu)美，但是，那散發(fā)著成都獨特氣息的生活風(fēng)味、情調(diào)、節(jié)奏、樣態(tài)無一不是傳統(tǒng)的，它的川菜、川劇、茶樓，它的悠閑、軟綿、優(yōu)雅，是一種草根、市井保留下來的頑強的本土生活立場。

這樣的成都，悠久而豐富，詩意而醇厚，自然是不能像吃快餐一般被潦草地灌入腹中，它需要小心地、慢慢地呵護和欣賞。

許多人說，成都是一座超級自戀的城市。在成都人眼里，什么都是成都好。有一個土生土長的成都人，每逢出差在外，一定當天返回，決不在外滯留。他說，他必須要聞到成都那溫暖安靜的氣息，才能酣然入睡。這樣極端的例子，至少說明一點：成都以自己的沉著，為成都人抵御了世事的喧囂。

一座需要慢慢品味的城市，一定是一座意蘊豐富的城市，它耐人尋味而富于魅力。而一座“最中國”的城市，一定是一座值得慢慢品味的城市。

慢，是成都式休閑生活的標簽，是作為地名的“成都”前面最重要的修飾詞之一，也是認識成都的秘密棧道。成都的“慢”，意味著品味、閑情、悠然、智慧，意味著追求更高的生活質(zhì)量。

成都人說自己是“知快守慢”，即該快即快，該慢即慢，張弛有度+通俗化的演繹就是“拼命工作，盡情休息”。成都的慢生活，提供的是一種深度體驗、深度感受，它拒絕浮光掠影式的快餐消費，拉長了生命的長度，讓生活有了細膩的紋理和質(zhì)感。

約翰·列儂說，當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經(jīng)離我們而去。對今天的人來說，“慢生活”更是一種詩意的生活智慧。在成都這座適合靜心閱讀的城市，我們從腳步到心靈，都能進入到一座城市的內(nèi)心深處，充分領(lǐng)會到細節(jié)的意義和生活的美妙。