齊國有個(gè)有錢的人，家財(cái)積蓄很多。他的兒子很愚蠢，做老子的又不教育他。一天，艾子對那個(gè)有錢人說：“您的孩子雖然長得不壞，可是不明白人情世故，將來怎么能管家呢?”那人生了氣，說：“我的孩子很聰敏，哪有不明白人情世故的事呢?”艾子說：“不用考驗(yàn)別的，只要問您的兒子吃的米打哪兒來的，他若是知道，我就承擔(dān)說瞎話的罪過?！蹦侨司徒辛怂膬鹤觼韱?，他那孩子笑嘻嘻地說：“我怎么會不知道這個(gè)呀，往常每次都是拿布口袋取來的嘛?！蹦侨诉@才愁眉苦臉地變了臉色說：“這孩子傻透了，那米不是打田里來的嗎?”艾子說：“不是你這樣的老子不會生出他那樣的兒子來?！?/p>

這是《艾子雜說》中的一則寓言?，F(xiàn)實(shí)生活中類似的事卻也不少。在專制皇朝社會，王子王孫，錦衣玉食，肥馬輕裘，多半四體不勤，五谷不分，不學(xué)無術(shù)，個(gè)別的可能無知到極點(diǎn)。北宋末年權(quán)臣蔡京有幾個(gè)孫子，據(jù)曾敏行《獨(dú)醒雜志》載，有一天蔡京問他們：“你們天天吃飯，談?wù)劽资菑暮味鴣淼?”其中的一個(gè)馬上回答說：“從臼子里出來的?！辈叹┞犃T大笑，另一個(gè)回答說：“不是，我看見從席子里出來的。”何以故?因?yàn)楫?dāng)時(shí)京師運(yùn)米，是用席子包扎的?？窗桑麄兏静恢浪臼侨绾紊a(chǎn)的。

往事已矣。如果類似的事發(fā)生在今天，就不免令人有些憂慮。

近日乘火車出差，車廂里與幾位同行者聊天，話題不知怎么就聊到當(dāng)今的家庭、學(xué)校教育。

一位說：現(xiàn)在的家庭、學(xué)校讓小孩學(xué)這學(xué)那，只重視分?jǐn)?shù)，不重視生活常識、生活技能的培養(yǎng)，學(xué)生生活、自理能力差。引出很多問題?？磮?bào)道，某大城市以母親節(jié)為契機(jī)，發(fā)起組織“媽媽，我想對您說”大型活動，有40多萬中小學(xué)生參與此次活動。在郵局分揀和投遞過程中，工作人員發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分信件書寫收信人地址不規(guī)范，比如不寫或錯(cuò)寫郵政編碼、收信人地址殘缺等等。更讓郵局人員為難的是，一些孩子在地址欄只寫“媽媽收”，或只寫媽媽的姓名。這些信件就根本無法投遞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，此次活動最少有16萬封“愛心”信件無法及時(shí)投遞。這個(gè)數(shù)字也夠驚人的。另一位笑著說：你說的這些太一般了，也不奇怪，現(xiàn)在學(xué)生從小就鼓搗電腦，一年到頭也不寫一封信。我說的更奇特呢。一個(gè)新入校的大學(xué)生早晨在食堂吃飯，面對煮熟的雞蛋發(fā)愣，旁邊同伴問他為什么還不快吃，他拿筷子碰碰雞蛋，疑惑地說：“我在家里吃的雞蛋都是軟的，怎么這里的變成硬的了?”大家哄然大笑。原來這個(gè)學(xué)生在家里時(shí)，都是父母先給他剝?nèi)サ皻ず笤俪缘?。此事倒可與“米都來自布口袋”相媲美，甚至有過之而無不及。

笑過以后想，發(fā)生這類事不能單怪學(xué)生。倒是老師和家長聞聽后應(yīng)該著急，進(jìn)而認(rèn)真反思一下我們的教育。社會、學(xué)校和家庭應(yīng)該教孩子一些基本的生活常識，讓孩子有機(jī)會做些具體的事情，以增強(qiáng)孩子生活自理能力。

紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中有一段話：子弟讀書之余，亦當(dāng)使略知家事，略知世事，而后可以治家，可以涉世。我以為是樸實(shí)而深刻的道理，所謂家事，不外衣食生存、人情世故等等。小孩子了解一些，比如，知道衣食怎么來的、農(nóng)工的辛勞，找機(jī)會自己上陣也演練一下，進(jìn)廚房燒個(gè)簡單的菜、下地干一點(diǎn)兒農(nóng)活，有什么不好呢?說不定反倒更激發(fā)了他學(xué)習(xí)探索的熱情和對生活的熱愛。何況如衣食等事還是要天天碰到的呢，對這些都一無所知，孩子長大后如何在社會中立足呢?家長們朝思暮想的“望子成龍”恐怕也比較懸乎了吧。