正如同在現(xiàn)實世界中生活、成長，必然會形成世界觀一樣，在網(wǎng)絡這個虛擬世界摔打、碰撞，自然也會形成對網(wǎng)絡的根本看法和態(tài)度?；ヂ?lián)網(wǎng)在中國經(jīng)過10余年的發(fā)展，已經(jīng)與現(xiàn)實社會深度整合，逐漸形成特有的網(wǎng)絡價值觀，并引領著網(wǎng)絡未來的價值取向。本期《網(wǎng)絡傳播》邀請了新華網(wǎng)部分鳊輯暢談網(wǎng)絡價值觀，以探索網(wǎng)絡主流價值觀的含義以及在培育網(wǎng)絡價值觀的過程中網(wǎng)絡媒體當有何種作為。

新華網(wǎng)總編室主任賈奮勇

網(wǎng)絡經(jīng)濟泡沫早在9年前就破滅了，但人們對網(wǎng)絡的崇拜和迷信卻不曾減弱，且有愈演愈烈之勢，尤其是在中國。在這樣的情況下描摹網(wǎng)絡，只能是瞎子摸象，難觸根本。

網(wǎng)絡到底如何偉岸，將變得如何更加偉大，我們說不清；但當前網(wǎng)絡發(fā)展，特別是新聞社會類網(wǎng)站發(fā)展中存在的一些價值觀認識上的偏狹之處卻也不難指出。

其一，網(wǎng)絡再厲害，其依附性還不曾改變。

倡導網(wǎng)絡革命者，常常大言網(wǎng)絡如火，今人一網(wǎng)在手即可燭照一切，顛覆一切。持此說者，尤愛以奧巴馬當選總統(tǒng)為例，以為是革命性的網(wǎng)絡推出了第一位橫空出世的黑人總統(tǒng)。此說看似有據(jù)，但從南北戰(zhàn)爭到民權運動，美國黑人多少代前仆后繼爭取種族平等的奮斗難道價值還不如新生代的小小網(wǎng)絡。網(wǎng)絡確實方便了萬事，改變了世界，但網(wǎng)絡不能改變的仍然極多。所以，弗里德曼歡呼世界是平的，斯蒂格里茨就嘲笑曰：弗氏從他心儀的印度硅谷班加羅爾往任何方向走出幾十英里，都會跌進社會斷層的深溝巨壑。其實，網(wǎng)絡豈止不能根本性地改變世界，網(wǎng)絡本身迄今仍是依附性的存在，新聞網(wǎng)絡最好的內(nèi)容仍然是來自傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡運作的模式仍是社會即存制度的延伸。在這種情況下，網(wǎng)絡可以很好地反映某些社會價值的變化，但還很難談獨立性的網(wǎng)絡價值。

其二，網(wǎng)絡還遠遠談不上覆蓋一切。

真正的網(wǎng)絡應該是鏈接和覆蓋一切的。但當今的互聯(lián)網(wǎng)還不能算是這樣理想的網(wǎng)絡。中國號稱網(wǎng)民數(shù)已居世界首位，但2.98億網(wǎng)民與不在線的10億大眾相較仍是可觀的少數(shù)。況且這少數(shù)中，真正踏踏實實傳播真知、創(chuàng)造性運用網(wǎng)絡、推動網(wǎng)絡創(chuàng)造性變化的又有多少?在這種境況中，說網(wǎng)絡時代已然降臨是不是有點太夸張了?面對依然沉默的大多數(shù)，我們唯有腳踏實地編織建設，才能無愧于結網(wǎng)者的使命。

其三，網(wǎng)絡并非客觀事實的忠實鏡子。

對傳播媒介扭曲事實的機理，大家研究已久。網(wǎng)絡一出，因為參與者眾，理想主義者驚覺網(wǎng)絡將是客觀事實最忠實的鏡子，從此一切不能隱瞞。但網(wǎng)來網(wǎng)去若干年，清醒者已經(jīng)看出，這也不過是一廂情愿的夢幻。再好的網(wǎng)絡世界仍舊難免被少數(shù)人惡意操縱，加上今日世界的欲望橫流，保持網(wǎng)絡潔凈將是一個持久性的難題。

新華網(wǎng)評論編輯部副主任王甘武

說網(wǎng)絡主流價值觀，必須先廓清價值觀和網(wǎng)絡主流這兩個概念。價值觀是我們對于政治、經(jīng)濟、道德、金錢等所持有的總的看法。由于人們的社會地位不同，價值觀也有所不同。網(wǎng)絡技術的出現(xiàn)和發(fā)展，讓互聯(lián)網(wǎng)迅速成長為各種輿論相互交鋒碰撞的輿論場，這里面當然存在一個主流和支流，主旋律和雜音、噪音的區(qū)別，由此也就會有網(wǎng)絡主流價值觀和網(wǎng)絡非主流價值觀的分野。

網(wǎng)絡虛擬空間是現(xiàn)實世界的延伸，網(wǎng)上的各種價值判斷歸根結底離不開現(xiàn)實利益、趣味的制約?；ヂ?lián)網(wǎng)開放、互動、自由的網(wǎng)絡傳播環(huán)境讓各種觀念和價值判斷一擁而上、競相展示，在體現(xiàn)百花齊放精神的同時，也不可避免帶來良莠不齊、泥沙俱下的問題。當前有關部門大力整治違法和低俗網(wǎng)站，這為互聯(lián)網(wǎng)重塑主流價值觀提供了新契機。

首先，我們要在網(wǎng)上旗幟鮮明地表明主流價值觀是什么，即構建以社會主義核心價值體系為基礎的價值觀，用這一價值觀來指導我們的報道方向，正確引導網(wǎng)上輿論。

其次，我們要用更多積極、健康、有益、優(yōu)秀的內(nèi)容來豐富主流網(wǎng)站的內(nèi)容，用富有吸引力的多樣化內(nèi)容擠占低俗網(wǎng)站的生存空間。主流價值觀的構建需要多種構件。既要有高亢直接的主調(diào)，也要有通俗靈活的小調(diào)，這樣才能形成層次豐富和動聽的“和聲”，實現(xiàn)群眾喜聞樂見和內(nèi)容健康向上的統(tǒng)一。

再次，主流網(wǎng)站要把握好“低俗”和“通俗”、“惡搞”和“詼諧”的“度”，既不要因為反低俗而弄得一本正經(jīng)、正襟危坐，也不要把批惡搞批得連網(wǎng)絡輕松活潑的氛圍也弄沒了。否則，過猶不及，會傷害主流網(wǎng)站對網(wǎng)民的吸引力，最終削弱主流價值觀的影響力。

新聞網(wǎng)站具有媒體專業(yè)化和公信力優(yōu)勢，影響很大。這對于網(wǎng)絡主流價值觀的構建十分有利，也是新聞網(wǎng)站不可替代的核心競爭力。這也是為什么網(wǎng)絡媒體要不遺余力地強調(diào)新聞的真實性，拒絕捕風捉影、隨意炒作，堅決維護網(wǎng)絡媒體公信力的根本原因。

新華網(wǎng)社區(qū)互動部主任劉娟

新華網(wǎng)社區(qū)互動部編輯王恒

主流價值觀有其自然原發(fā)的因素，但更是主動性和創(chuàng)造性的彰顯。主流價值觀包含著以人為本、健康向上、格調(diào)高雅等內(nèi)核，支撐著這個社會里大多數(shù)人對各種信息的解讀。新聞網(wǎng)站理應肩負起弘揚社會主義主流價值觀的使命，披沙煉金，挑選蘊含“真金”的信息，讓網(wǎng)民在接受、消化、反饋的過程中，滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心。

在WEB2.0的浪潮中，人人都是信息的發(fā)布者，也是信息的傳播者和接受者。因此，網(wǎng)絡工作者對于主流價值觀的弘揚更要講究引導藝術，追求“潤物細無聲”的境界。在信息傳播中，善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)“意見領袖”，通過他們用“網(wǎng)言網(wǎng)語”說“網(wǎng)事網(wǎng)情”，強化主流價值取向。當某一種價值判斷在反復的觀點交鋒、補充、修正后，自然會成為網(wǎng)民用來考量行為和事物的標準和習慣，進而內(nèi)化為廣為接受的價值觀。同時，主流價值觀只是做出評價的一種內(nèi)在語境。在網(wǎng)絡信息中，我們會發(fā)現(xiàn)一些“小眾”，或與“大眾”不合拍，但只要與公眾標準不相背離，就應保障其話語權，實現(xiàn)百花齊放，這與“和諧”這一時代特征也是暗合的。

新華網(wǎng)總編助理兼發(fā)稿中心主任

楊慶兵

互聯(lián)網(wǎng)的媒體功能在2008年已經(jīng)得到前所未有的展示，從長期、健康、可持續(xù)發(fā)展來看，勢必要做到社會價值和經(jīng)濟價值并存。目前，新聞網(wǎng)站在獲得社會效益方面積累了充分的經(jīng)驗，但在經(jīng)濟價值的發(fā)掘上已落在商業(yè)網(wǎng)站后面，這給新聞網(wǎng)站帶來了不小的壓力。因為沒有經(jīng)濟價值的較好體現(xiàn)，新聞網(wǎng)站很難實現(xiàn)良性循環(huán)。

其實，從經(jīng)營角度來看，新聞媒體有很好的經(jīng)濟價值。像廣州舊報報業(yè)集團、北青報業(yè)集團、文廣集團等在社會效益與經(jīng)濟效益有機結合方面已經(jīng)做出了很好的示范。這些媒體，就是把媒體服務于社會、服務于企業(yè)、服務于人們生活的工作統(tǒng)一結合，把內(nèi)容與經(jīng)營統(tǒng)一結合，取得了很好的成績。網(wǎng)絡媒體要積極吸取傳統(tǒng)媒體的經(jīng)驗，充分發(fā)掘傳統(tǒng)媒體在廣告經(jīng)營等方面可借鑒的成功經(jīng)驗。同時，除了傳統(tǒng)媒體創(chuàng)造經(jīng)濟價值方式外，網(wǎng)絡媒體還有一些獨特的創(chuàng)造經(jīng)濟價值的形式。比如，可以和手機短信結合，進行網(wǎng)絡調(diào)查，運用網(wǎng)絡互動開展評獎等活動，相比傳統(tǒng)媒體而言，網(wǎng)絡媒體對經(jīng)濟主體宣傳形式可以更靈活、更具有多媒體性，從受眾角度來看，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及應用，網(wǎng)民越來越多，新聞網(wǎng)站的宣傳報道與經(jīng)營工作，能夠很好地實現(xiàn)有機結合，只要處理得好，不僅能使自身品牌的影響力進一步提升，又能取得很好的經(jīng)濟效益。

互聯(lián)網(wǎng)頻道主編劉君

新聞網(wǎng)站要想讓新聞產(chǎn)生經(jīng)濟價值，第一要在思想上認可這樣的理念：經(jīng)營是推動內(nèi)容建設的重要推手。內(nèi)容建設、版面設計要時時考慮經(jīng)營的需求。市場人員是行動的手腳，技術研發(fā)和媒體人員是指揮行動的頭腦。內(nèi)容人員是手腳賴以生存的軀體。

第二，要正確評估自身優(yōu)勢和劣勢。新聞網(wǎng)站優(yōu)勢包括三方面：政策支持，較高素質(zhì)的網(wǎng)民構成和長期積累的品牌與公信力。同時新聞網(wǎng)站也常常存在以下局限；經(jīng)營意識較淡薄；網(wǎng)絡新應用相對滯后，比如，多數(shù)新聞網(wǎng)站視頻業(yè)務發(fā)展不夠，手機終端研發(fā)相對滯后。

第三也是最重要的，就是要準確定位經(jīng)營范圍、盈利模式以及合作對象、競爭對手。新聞網(wǎng)站要抓住兩個重點領域：一是視頻，要有針對性地研發(fā)網(wǎng)絡視頻節(jié)目內(nèi)容和功能產(chǎn)品，最大限度滿足用戶需求；二是手機增值服務，要做足短信、彩信、wap、手機報、手機搜索，研發(fā)3G時代的手機音視頻應用，加大與運營商的合作力度。