王同書

顧浩自1994年以來，陸續(xù)出版了《金陵春草》、《江海濤聲》、《盛世風(fēng)情》、《神州凱歌》、《浩齋琴韻》、《顧浩詞選》六本詞集。2008年又出版了新作《勝日樂章》（江蘇教育出版社）。這些詞集以其豐富的思想、撼

人的力量、激蕩的美感，給人鼓舞。

一、 “新古體詞”的內(nèi)涵和核心

顧浩創(chuàng)作的“新古體詞”的內(nèi)涵和核心，可以從他詞集的各篇前言中探知。1994年《金陵春草?寫在前面》中說他的詞作“粗看似乎用的是舊形式，其實并沒有完全守‘規(guī)矩。我僅是保留了這一文學(xué)樣式的大體框架?！?998年《盛世風(fēng)情?開頭的話》中說“我就沿著這一條路子向前走的……在著力增強詞作思想內(nèi)涵的同時，注意加大其文學(xué)內(nèi)涵。”2001年《神州凱歌?前言》、2005年《浩齋琴韻?前言》中也說“我也決心繼續(xù)就新古體詞的創(chuàng)作努力下苦功夫進行探索?！薄拔疫€想繼續(xù)寫下去。我懇切希望得到廣大讀者的批評指教。我堅信，在中國這樣一個詩的國度里，處在這樣一個盛世歲月里，詩的繁榮是無可置疑的。我愿為此出一把力。”2006年《顧浩詞選?前言》說“我出版發(fā)行這一選集目的，就是為了更廣泛、更深入地聽取廣大讀者的批評，使我在新古體詞創(chuàng)作的道路上，方向更明確，邁開更大的步伐，盡最大努力創(chuàng)作出讓讀者比較滿意的詞章來。”《勝日樂章?前言》說得更詳：

新古體詞新在哪里？首先就新在境界上。……呈現(xiàn)出與古體詩詞完全不同的境界?！惆l(fā)一種新的思想情感?！褂玫恼Z言……要在現(xiàn)代語言的基礎(chǔ)上，提煉出詞文學(xué)語言來?！粌H通俗易懂，而且自我覺得是具有一定文學(xué)性的，也是有相當(dāng)思想和感情內(nèi)涵的。詞就要以非常精煉的文字，給讀者提供充分的想象和思考的余地。

在新古體詞創(chuàng)作中，多遵詞牌常規(guī)字數(shù)，少數(shù)篇章里，也有根據(jù)實際需要，突破詞牌規(guī)定，或增一字，或減一字。此外，在字數(shù)不變的情況下，在詞語的組織上，或安排上，作必要的調(diào)整。這樣，就某一篇具體作品而言，讀起來更順暢，更貫氣，更傳神，破格的效果也就顯現(xiàn)出來了。

詞是韻文，必須押韻。……這一條決不能變。……充分考慮到現(xiàn)在全國通用的是普通話，同古語相比已經(jīng)有了很大的變化。……我極力主張今人填詞還是押新韻為好。我就是這樣做的，覺得很順口很順手?！?/p>

我填詞押韻還有一點變通。有少數(shù)篇章規(guī)定押平聲韻的，我卻押了仄聲韻；規(guī)定押仄聲韻的，我卻押了平聲韻。這都是根據(jù)內(nèi)容表達的需要而作的改動，讓形式為內(nèi)容服務(wù)。

我在填詞過程中，自我放寬了平仄要求，盡最大努力寫得朗朗上口，讓人讀起來感到酣暢淋漓。我所填的新古體詞，這可能是最大的突破點之一。

從這些“前言”中可見“新古體詞”這一體裁，是他十幾年前開始創(chuàng)作詞時提出來的，經(jīng)過十幾年的實踐、思考，已形成了系統(tǒng)看法。（一）詞作借用舊體詞牌和框架。詞牌則多選取其含意可雙關(guān)或引申與自己所詠內(nèi)容有關(guān)聯(lián)者。（二）每首字數(shù)多和古體相同（少數(shù)有增減），句式也大致相同（少數(shù)有變化）。押韻，不用古韻，而用普通話新韻。（三）有較高的思想內(nèi)涵和文學(xué)色彩。

這三點就是他的“新古體詞”的內(nèi)涵，他的七部詞集正是全面、切實地作了體現(xiàn)。

顧浩的“新古體詞”的核心，則是理念深邃，詩情濃郁。理念深邃，具體是三方面。對現(xiàn)實（黨、人民、國家）的摯愛和歌頌；對理想（公仆情懷、憂患意識、審美觀念）的堅持；給人以美的享受、鼓舞和力量。在詞作中體現(xiàn)如：《浪淘沙慢?為紀念改革開放三十年而賦》“卅載城鄉(xiāng)換顏！滿眼里、金鋪玉砌，盈耳中、風(fēng)和人歡！我祖國，上下五千年，揚眉有今天！但遙看、云卷雨飛，又激得、心憂意綿。更奮發(fā)，攜手并肩，沿自辟大道，永向前！都驚嘆：華夏花開別樣妍！”《千春詞?春》“青云驅(qū)寒，和風(fēng)送暖，萬紫千紅到天涯。一夜間，頓桃花汛起，心潮嘩嘩！美??！新聯(lián)耀門，盛世歲月人人夸！鑼鼓齊喧，鞭炮競放，迎來又個好年華。共舉杯，更壯懷似海，笑臉如葩！”《永遇樂?元宵抒懷》“元宵佳節(jié)，中華盛世，一片歡風(fēng)喜雨。宴席上，美酒好菜，頓起鄉(xiāng)思千縷！孩提當(dāng)年，荒村艱難，但重月圓人聚。期來歲，齊拖火把，亮徹環(huán)宇！”《浪淘沙慢》形象生動地濃縮了改革開放三十年來的偉大成就，筆雄墨飽?！肚Т涸~》則剪取了迎春盛況，刻畫天人共慶盛世?！队烙鰳贰穭t彩繪元宵趣事，傾陳民眾歡欣、信心與前瞻襟懷。三首詞從不同角度展示了作者的創(chuàng)作理念。歡慶現(xiàn)實，喜創(chuàng)未來?！懊恳皇自~讓讀者讀過以后，為之感動、為之振奮，形成一種鼓舞人努力向上、積極向前的力量?！保ā秳偃諛氛?前言》）

這些詞也體現(xiàn)出詩情濃郁，能將所描繪的對象（不論是具體的還是抽象的，宏大的還是細微的，山川形貌還是人物心理），都描繪得生動形象，讓一集集盛世精美錄像，彌滿詩情畫意，構(gòu)成多彩多樣的思想、藝術(shù)雙優(yōu)融匯的境界。

二、 創(chuàng)作“新古體詞”是歷史的使命和個人志趣追求

從當(dāng)代詩詞作品來看，飛馳的詩歌列車奔馳在“兩股道”上，一是堅持舊體格律，不準越“雷池”一步，不合格律者則認為不是詩詞。另一是要靈活對待格律，格律可以突破！

顧浩就屬于后者，他熱心關(guān)注中國詩歌發(fā)展，熱情創(chuàng)作詩詞。但他不贊成墨守成規(guī)，并不斷以自己創(chuàng)作實踐完善優(yōu)化自己的創(chuàng)作主張和勇辟詩歌發(fā)展新路?！靶鹿朋w詞”就是他的“試驗品”。他創(chuàng)作的“新古體詞”也與他的素養(yǎng)、興趣、愛好和追求有關(guān)。他從小愛好詩歌，熱愛古典詩詞。在蘇州大學(xué)（原江蘇師院）中文系讀書時，深受國學(xué)大師錢仲聯(lián)先生器重，對錢先生的關(guān)注詩詞和靈活對待詩詞格律多所領(lǐng)悟。從政以來，詩心師囑，促使他一直與詩同行。一有余閑即命筆創(chuàng)作?！霸趧?chuàng)作中，努力學(xué)習(xí)古典詩詞、中國新詩和民歌的長處，在著力增強詞作思想內(nèi)涵的同時，注意加大其文學(xué)內(nèi)涵。”（《盛世風(fēng)情?開頭的話》）可見他的“新古體詞”不是一時心血來潮，信手涂抹，或者故作另類，標(biāo)新作秀，而是在這時代、歷史使命的驅(qū)使下，在為詩詞發(fā)展探索新路的愿望指引下，而殫精竭慮和孜孜不倦地創(chuàng)作的！興趣愛好更使他樂此不疲。且看《勝日樂章》中的幾首詞?！秵柮坊?問難》：“臘梅欲花時，入千街萬村，一一問寒暑。錦圖堂內(nèi)掛，什么辦法來致富？綠食何處？滿城新樓林立，價高怎落戶？人潮車龍，跨出大門焉舉步？望愛子，成英才，這學(xué)費、靠誰負擔(dān)？就業(yè)待幾度？旅途辛勞身染疾，醫(yī)院可顧？好節(jié)目，多久才睹？有了冤屈還能訴？百感縈心，當(dāng)官為解民苦！”《清風(fēng)八詠樓?問詩》：“詩詞何所在？問萬里千秋，月明雪白。閱人世悲歡，觀草木枯榮，激情盈懷。把酒登山，還臨水，境猶瑤臺。吻鄉(xiāng)土，探花訪友，胸海奇味徘徊。百姓輕哼高唱，又雷吼鳥歌，韻若蓬萊。望綺峰起伏，看群樓參差，異構(gòu)競彩。天闊地廣，云霞翻，任憑剪裁。細盤點，五臟六腑，都有佳句藏埋。”《金浮圖?讀甲骨文》：“橫豎曲直，當(dāng)年百事有記。識字、解句、明義，祖宗過去，一一藏心底。炎黃子孫，創(chuàng)新、登高、錦繡未來，歷歷到眼際。”《玉女度千秋?繞青冢記》：“古木參天，正是女杰風(fēng)采。人潮涌，繞冢三遭思千載！由他畫去，美麗豈能錢買？！為華夏安寧，毅然出塞！和親贏得萬眾愛！”這四首詞可分兩組，“二問”是寫當(dāng)前實事，問民眾疾苦，探詩的精微。后一組是發(fā)思古之幽情，辨甲骨，魂牽幾千年中華文明。繞青冢，心系千百年民族和諧。兩組思想、文學(xué)內(nèi)涵都很豐厚，文采斑斕，流暢有致，自然體現(xiàn)了作者創(chuàng)造的“新古體詞”體日益成熟，在創(chuàng)體的道路上，越來越邁向佳境，熟練地以“新古體詞”寫所見所聞，所思所盼，得心應(yīng)手。

從另一角度看來，這兩組詞也展示了作者創(chuàng)作“新古體詞”的動因和營養(yǎng)淵源，對詩詞本質(zhì)、特點、要素的認知，錦章佳篇，清詞麗句，無不來源于生活。也揭示只有對傳統(tǒng)文化景仰學(xué)習(xí)、吸優(yōu)去劣，才能推陳出新。這些也正是在開辟詩歌發(fā)展新路。

三、 “新古體詞”精彩的現(xiàn)在和燦爛的未來

顧浩過去的六本詞集和現(xiàn)在新作《勝日樂章》，正體現(xiàn)了他“新古體詞”過去和現(xiàn)在的精彩，也展示了“新古體詞”璀璨的未來。試從下列幾方面縷述。

（一）、 優(yōu)化、深化反映現(xiàn)實的廣度、深度與力度，熱情歌頌改革開放新貌，歌頌黨、人民的力量和對中華文明、對世界、對人類的貢獻。七本詞作有城市新貌、農(nóng)村風(fēng)景，有各行各業(yè)，有平民、英模、知識分子、國學(xué)家、科學(xué)家，有彗星撞擊、神七飛天、汶川抗災(zāi)、北京奧運、青藏鐵路通車等等，祖國壯麗的山河，特異風(fēng)物，多活躍在顧詞中，如《鶴沖天?賀神舟七號載人飛船發(fā)射成功》：“平地霞起，神七問天去！驕姿橫長空，覽廣宇！致日月霄漢，五星紅旗高舉！看四海拍手，九州揚眉，傲為中華兒女！仙國凱回，飛舟裝寶載譽！引炎黃子孫，淚如雨！世上萬難無阻，只要心齊力聚！嫦娥正翹首，歸期可待，瓊樓張燈共語！”《萬年枝?北京奧運圣火神州行》：“地亮天驚，慶祥云歸來，虎躍龍舞！三江奔騰，百年之氣一吐！群山臨風(fēng)歡呼，聳傲肩、浩然四顧！盼得今日，千般意緒，縈臟繞腑！圣火斗轉(zhuǎn)，總牽住、萬家目光，激情難賦！愛歌諧曲，響徹了神州路！佳夢霞蒸浪涌，直沖上、珠峰高處！此焰屆滅，心炬長明，照后耀祖！”……描繪吟唱的都是史無前例、震撼世界、造福人類的大事，都寫得精彩生動、詞飛意揚！

再細看這七本詞集，發(fā)現(xiàn)有諸多新開拓，對生存環(huán)境，環(huán)保意識強化了；對企業(yè)、事業(yè)的持續(xù)發(fā)展重點關(guān)注；關(guān)注高新科技；重視人的素質(zhì)、精神境界的提升，將傳統(tǒng)的“為時、為事”擴大到“為人、為發(fā)展”，并將這“四為”緊緊融糅在一起，營構(gòu)多重光芒的復(fù)合境界，讓開卷即有會心之處，滿眼風(fēng)光賞不盡。如：《雙聲子?握手》：“兩手相握，雙目互慰，頓然云散煙收！騁懷憑海，赤膽映雪，笑泯百般恩仇！曲腸九回，一攜間，齊樂共憂。登珠峰，望神州，高唱千古風(fēng)流！想當(dāng)年，曾沙場并肩，除害驅(qū)惡同舟。桃月又聚，盛世重逢，再譜炎黃春秋！縱宇宙無限，寰球事、都有盡頭。架心橋，頌金甌，銷卻骨肉離愁！”《傾杯樂?國酒茅臺贊》：“寶瓶擲地，醇香驚天，頃刻四海都醉！銀河玉液，瑤池瓊漿，盼早來比美！金樽高舉二千載，誰解其滋味？綿軟繞腸，濃郁沁肺，魂系這山水！聽說端午踩曲，重陽投料，五年成甘霈。凡茅臺上桌，堅冰頓碎！看一廠霞蔚。釀酒釀人，傾杯傾心，齊摘月中桂。為國爭光，譽滿東西南北！”

《雙聲子》描繪的世紀握手，開創(chuàng)中華民族大團結(jié)的新局面，含蓄、熱烈而又詩情洋溢?！秲A杯樂》寫略施小計，大揚國威，瓶碎香溢，醉倒四海，茅臺酒由末座一躍奪冠。美酒、佳詞、妙計可稱三絕。都是意新、境高、詞美、人雋的“新古體詞”！

（二）、 多彩多姿的意象、手法，熔成獨特的“雄奇婉麗、綿密精警”（見拙著《難得官人是詩人》）的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)個性。吸納中外詩歌傳統(tǒng)之優(yōu)，出傳統(tǒng)之新。在選調(diào)、謀篇、琢句、煉詞方面也多所創(chuàng)新。選調(diào)多取詞牌與本詞所詠內(nèi)容相切相關(guān)者（如《傾杯樂?國酒茅臺贊》、《清風(fēng)八詠樓?問詩》）。謀篇，則是上、下片情景的轉(zhuǎn)換，靈活多變，有時以一個詞（如：“一”、“春”等）作為線索，貫串全詞，像紅線串珠一樣。如《南浦看花回?茉莉花》“一朵鮮花，一聲唱，一傳遍天涯。一十六個世紀，一意戀中華。一展珠圓玉潤容，一壓群芳萬眾夸。一盆客廳里，一醉我她。一插美人頭上，一揮手，一片笑語嘩。一腔精聚神會，一動香千家。一縷清馨沁五內(nèi)，一壺蓋過幾方茶。一曲頌歌后，一省奇葩！”琢句，不僅是句式字數(shù)的增減，還有節(jié)奏的調(diào)適，以增強韻致的雅妍度。正如作者《勝日樂章?前言》中說的：“要在現(xiàn)代語言的基礎(chǔ)上，提煉出詞文學(xué)語言來。例如，我寫改革開放的弄潮兒：‘怒搏濤驚，笑看浪起；我寫人民公仆的憂患意識：‘我無心對花，有意憑欄；我寫摯友良朋的相逢歡敘：‘清茶一杯，新話千題等等。不僅通俗易懂，而且自我覺得是具有一定文學(xué)性的，也是有相當(dāng)思想和感情內(nèi)涵的。詞就要以非常精煉的文字，給讀者提供充分的想象和思考的余地?！睙捲~，務(wù)求準確、鮮明、生動外，要求“詞眼”精警，盡善盡美，如杜甫之“過”（身輕一鳥過），王安石之“綠”，宋祁之“鬧”，這點時賢和筆者都已在評顧詞各文中多處論說，這里就不贅了。

從以上品賞也可見顧浩對“新古體詞”這一新品種的開發(fā)價值信心增強。對藝術(shù)創(chuàng)作得心應(yīng)手，下筆神來，自由天地增加。藝術(shù)手法增多、增姿，藝術(shù)個性更為鮮明。

“新古體詞”現(xiàn)在不同凡響的精采，令我們大開眼界，“新古體詞”燦爛的未來，我們更有信心期待！