《雕塑》雜志社將于2009年春在北京國際雕塑藝術區(qū)舉辦《中國國際雕塑年鑒展》。雜志社曾于2005年7月和2007年4月，分別舉辦了《黃天厚土雕塑大展》以及《和而不同——中國當代雕塑提名展》這兩個綜合性學術大展，分別對當時的中國當代雕塑創(chuàng)作進行了梳理和比較。那么，時隔兩年之后即將舉辦的年鑒展又有什么新思路?將以什么樣的面貌出現(xiàn)呢?為了讓讀者了解展覽的具體情況，本刊記者(以下簡稱“記”)為此專門采訪了活動的組織者范偉民先生(以下簡稱“范”)。

記：您能先介紹一下這個展覽的基本情況嗎?

范：這個展覽，我們聯(lián)合了中國對外友好協(xié)會和中國工藝美術學會共同舉辦，國家文化部也給予了很大支持。展覽的主題為“中國動力”，預計將在北京國際雕塑藝術區(qū)展出數(shù)百件國內(nèi)外造型藝術家在07、08年的近作。這既是對這兩年來當代雕塑創(chuàng)作的展示，也是為《中國雕塑年鑒》(2009)的出版做一個選拔作品的鋪墊。今年也是建國六十周年、澳門回歸祖國十周年，這個展覽也算是對慶典的一個賀禮吧。

記：為什么展覽要叫做“年鑒展”呢?

范我們從2001年起開始編輯出版《中國雕塑年鑒》，至今已經(jīng)出版了四卷?！拌b”的意思是“鏡子”。每一卷的年鑒，就是對過去兩年內(nèi)雕塑行業(yè)的發(fā)展狀況、藝術家的創(chuàng)作情況、理論研究動態(tài)的忠實記錄。從今年開始，決定在“雕塑年鑒”出版之前舉辦“年鑒展”，最初的目的是為了促進“雕塑年鑒”的編輯出版，增加編輯投資的力度，提高“雕塑年鑒”的影響力。不過，隨著雜志社同仁們和一些專家對年鑒和展覽的深入探討，這兩者之間逐步成為了兩個既獨立又相互支持的項目。以展為“鑒”，可以知興替、知得失，明方向。也就是說，通過參展作品，能夠使人們很直觀地了解這兩年來雕塑創(chuàng)作的現(xiàn)狀和趨勢，為藝術家創(chuàng)造切磋交流的平臺，使得他們對自己的發(fā)展方向有更為清晰的認識。而“年鑒”本身則成為一種對客觀歷史盡可能全面的忠實記載，作為一種文化憑證和集體記憶而存在，作為后人賴以了解今日的重要依據(jù)。

記：在全球化金融危機的背景下，為什么還要舉辦這樣一個大型的雕塑展覽?

范：首先因為我們是國內(nèi)僅有的雕塑專業(yè)刊物，而且15年來一直在關注雕塑事業(yè)的發(fā)展和行業(yè)組織建設的發(fā)展，我們具備這樣的學術眼光和社會影響力，我們具備藝術價值的判斷力。現(xiàn)在各種大小展覽層出不窮，然而又有多少是在對文化進行深入思考的?作為《雕塑》雜志社，有必要有義務對這個現(xiàn)象進行分析，以梳理活躍在這個文化圈中的種種現(xiàn)象。

同時，中國乃至全球的藝術品市場從2007年到2008年可謂陡轉(zhuǎn)直下，2007年達到的數(shù)年來的高峰市場，在2008年跌回了幾年前的水平。很多大的拍賣行，包括蘇富比和佳士得，紛紛裁員減薪、精簡機構或取消拍賣保證金。據(jù)《華爾街日報》預測，2009年表現(xiàn)最差的全球藝術市場似乎將是當代藝術，不過這不見得就是壞事。金融危機，可以使得熱度虛高的藝術品市場冷卻下來，更可使得藝術家們冷靜下來對文化進行思考。我反而認為這正是一個藝術發(fā)展的機遇。藝術市場里會因此而少了許多投機者和實力欠佳者，留下的大部分是比較穩(wěn)定的、有經(jīng)驗的收藏家。這是藝術開始冷靜反省，從市場的狂熱中回歸到學術的契機。那么，準來對這些隨市場波動的藝術品做出一個客觀的價值判斷呢?我們的展覽和年鑒責無旁貸。

記：展覽的主題“中國動力”作何詮釋呢?

范：“中國動力”從根本而言，是一種伴隨著國家經(jīng)濟實力、政治地位的改變和提升，中國在文化上表現(xiàn)出來的自我力量的覺醒與釋放。這一點，在2008年就已經(jīng)特別突出地表現(xiàn)了出來。比如“山寨現(xiàn)象”。其實山寨現(xiàn)象很早之前就出現(xiàn)，只是在去年異常激化。雖然褒貶不一，卻代表了一種與高高在上的“iE統(tǒng)”叫板的勢力。有一篇題目為Ⅸ山寨的政治隱喻》的文章里談到：后30年社會變革的行動力，較之無數(shù)書生的侃侃而談，山寨是自下而上的實踐理性?！白韵露稀笔且环N很野、很草根的力量，是落到地上之后的生長。所謂“落到地上”，我認為，這就是我們一直在說的“從中國傳統(tǒng)文化精神中學習”。也許那是一種很粗糙的開始，不過會形成一股很強的抗力。我并不是要對所謂的“山寨文化”給予肯定，而是說我們應當關注當下思潮、意識形態(tài)對藝術的影響。因為這樣做會使我們從大的文化背景中去思考方向，去分辨是非。

在曾經(jīng)風靡一時的大規(guī)模的國際展覽上，我們所看到的中國當代藝術形態(tài)大多是一味地“與國際接軌”，并且我們的藝術家也為此洋洋得意。我們現(xiàn)在所謂的“現(xiàn)代化”“當代性”，大多是西方話語業(yè)已界定的東西。其中，真正支持、激發(fā)我們能夠表達自身審美闡釋和審美情感的“文化立場”很難見到。當我們從虛空中走下來，開始醒悟到這一點之時，我們自然而然地要思考這個主題：創(chuàng)造力是什么?從哪里來?到哪里去?如何讓它衍生為一股更為強大的力量?關于舉辦“中國動力——2009中國國際雕塑年鑒展”的想法正是在這樣的一種思考中產(chǎn)生的。

為了支撐“中國動力”這個宏大主題，我們將展覽分為四個部分：城市再造、繼古開今、工藝復興和越界解構。從城市的改擴建、傳統(tǒng)文化的復歸升溫、藝術傳統(tǒng)的承襲創(chuàng)新、當代藝術的無邊界重組等四個方面來體現(xiàn)當下中國文化在雕塑藝術方面所體現(xiàn)的動力，同時也反映了我們對當下雕塑發(fā)展的現(xiàn)狀分析和預測。

記：您可以具體地談談這四個方面的話題嗎?

范：可以。第一，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加速，城市形象與環(huán)境的塑造成為近年來的重要主題之一，也極大地改變了城市的固有面貌，賦予其新鮮的生命力。從城市雕塑到景觀藝術，再到公共藝術的概念演變，展示了數(shù)年來城市藝術在理論上的突破?！俺鞘性僭臁睂⒄故境鞘兴囆g在實踐上所取得的成就。

第二，“國學熱”是近年來的一大熱點。中央電視臺百家講壇欄目大造文化明星的“運動”，中國人民大學建立國學院，孔子學院和孔子雕塑在世界范圍內(nèi)的興建，都反映出這一社會趨勢。在藝術創(chuàng)作方面，有那么一大批處于中流砥柱位置的雕塑家，他們從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，再結合時代特征創(chuàng)作出一批既蘊含著古典氣質(zhì)，又不脫離現(xiàn)實生活的作品。這是“繼古開今”這一部分所要展示的內(nèi)容。

第三，由于中國社會發(fā)展的特殊性，缺乏系統(tǒng)的工業(yè)化進程，從而未能為傳統(tǒng)的手工藝營建出向現(xiàn)代設計過渡的良好背景。中國傳統(tǒng)的手工藝術，不像歐美國家及日本那樣通過“工藝美術運動”“新藝術運動手工藝復興運動”等歷程，完成工藝美術的現(xiàn)代化。在20世紀80年代，手工藝與藝術設計分離開來，手工藝則被認為是與文化疏遠的“手藝活”。在今天，由于物質(zhì)生活的進步，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝面臨著一個復興的好時機。一方面，一批具有學院背景的藝術家和設計師將技術從原有的傳統(tǒng)造型語言中剝離出來，進行新的

當代性的創(chuàng)作；另一方面，民間工藝美術家也試圖尋找到一條符合時代審美需求的創(chuàng)作之路，從他們之中凸現(xiàn)出極少部分卻相當具有啟示性的創(chuàng)作者。包豪斯學派的創(chuàng)始人格羅皮烏斯曾經(jīng)在《包豪斯宣言》中強調(diào)，工藝技術的熟練對每一個藝術家來說均不可或缺，真正的創(chuàng)造力、想象力的源泉就是建立在這個基礎之上。工藝的發(fā)展與時代的審美緊緊地結合在一起，“工藝復興”要展示的正是當代化的藝術設計作品。因為手工之技有著激發(fā)對材料認識、發(fā)掘材質(zhì)之美的功能。

最后，當下的藝術不單單是藝術本身，而是包容了科學、文化、哲學、社會學、經(jīng)濟學、政治學等等方面。做藝術者，乃是用藝術的語言去突破各種既定的界限和框架，立足于大文化的高度，從藝術之外獲得靈感，對于材料和形式語言進行分解和重新構成，也便是新的綜合?！霸浇缃鈽嫛闭故镜膶⑹且慌錆M實驗精神的藝術創(chuàng)作。

記：對于參展藝術家和展品，有什么選擇的標準呢?

范：我們已經(jīng)組織了一個藝術委員會，對參展作品進行篩選。藝委會的專家基本上來自于《雕塑》雜志的編委會和藝委會成員。之所以稱之為專家，肯定是有自己的一定的學術見解。他們這些人，來自于藝術實踐、理論、建筑、工藝美術等各個領域，所處的位置不同，著眼點也不同，自然也有不同的認識和評判標準。他們所起的作用，就是對當下的中國雕塑藝術創(chuàng)作實踐進行綜合性的認定與評價。首先組委會根據(jù)藝術家的知名度和影響力確定其參展資格，隨后展覽藝術委員會根據(jù)作者自己提供的能夠代表07、08兩年內(nèi)創(chuàng)作水平的一至兩件作品，確定參展作品。最基本的評選標準就是作品具有獨特的個人風格，具有一定的影響力和認可度。一些作品很出色但是尚未被社會認可的青年藝術家，也在我們的選擇之內(nèi)。我們還將從這兩年中積極進入中國的國外藝術家中選擇一些參展作品，包括部分奧運雕塑。

另外，這幾年來，我曾多次出國參加活動和考察，發(fā)現(xiàn)雖然國內(nèi)的雕塑活動豐富多彩，但國外的藝術界和公眾對中國雕塑當代狀態(tài)的了解還是有限的。所以在這個展覽中，我們將對一部分雕塑家取得的藝術成就予以肯定，向國際上推出他們的作品，以使得國外能夠?qū)χ袊乃囆g家有一個更多、更深、更全面的了解和認識。

記：謝謝您的回答，我們代表刊物的讀者期待展覽的成功!