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        《紅樓夢》中寫了多少人物?等

        2009-03-20 04:15:42
        同學少年·作文 2009年1期
        關鍵詞:零丁洋紅白喜事文天祥

        《紅樓夢》中寫了多少人物?

        賈寶玉在《紅樓夢》第五回中說自家上下“有幾百女孩兒呢”,王熙鳳也說過,榮府中“上下幾百男女”。那么,《紅樓夢》 中到底寫了多少人物呢?

        1982年《上海師范學院學報》登載的徐恭時先生的文章中說,據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》 中共975人,其中有姓名稱謂的732人,無姓名有稱謂的243人。包括寧榮兩府本支和賈家本族119人,賈府姻婭95人,丫環(huán)73人,仆人266人,小廝27人,皇室人物15人,宮女太監(jiān)55人,封爵人物51人,官吏67人,醫(yī)生14人,門客12人,優(yōu)伶30人,僧道17人,尼婆84人,外國人2人,其他48人。

        這一統(tǒng)計是否完整、準確,還有待于同學們在今后精讀 《紅樓夢》 時,加以驗證。

        趣話地名對聯(lián)

        巧妙地利用地名字面上的意思,可以使文字產(chǎn)生獨特的情趣。將地名嵌入對聯(lián),便是其中之一。如對聯(lián):

        密云不雨旱三河,雖玉田亦難豐潤;

        懷柔有道皆遵化,知順義便是良鄉(xiāng)。

        此聯(lián)把北京及其附近的八個地名 (密云、三河、玉田、豐潤、懷柔、遵化、順義、良鄉(xiāng)) 嵌進對聯(lián),自然別致,新穎奇妙。

        再如抗日戰(zhàn)爭勝利后,成都市一位民主人士撰寫了一幅對聯(lián):

        中國捷克日本;

        南京重慶成都。

        上聯(lián)由三個國名連綴而成,“捷克”為“戰(zhàn)勝”之意;下聯(lián)由三個城市名連接而成,“重慶”即“重新慶?!保俺啥肌奔础俺蔀槭锥肌?。對聯(lián)一語雙關,充分表達了人民對抗戰(zhàn)勝利的喜悅。

        此外,還可以把一個地名拆開作詞組使用。相傳唐伯虎曾寫過一幅對聯(lián):

        無錫錫山山無錫;

        平湖湖水水平湖。

        上聯(lián)中,“無錫”在首尾各出現(xiàn)一次,前一個是地名,后一個是動賓詞組,意思是“沒有錫”;下聯(lián)中的“平湖”亦如此,后一個的意思是“與湖平”。

        中外作家“三部曲”

        “三部曲”泛指三部內(nèi)容各自獨立但又有一定連貫性的文學作品。 如同學們都知道的高爾基的自傳體小說三部曲:《童年》、《在人間》、 《我的大學》,以及巴金的“激流三部曲”:《家》、《春》、 《秋》。下面就為同學們介紹一些其他中外作家的“三部曲”。

        最早的“三部曲”應是古希臘埃斯庫羅斯的 《俄瑞斯忒斯》 三部曲:《阿伽門農(nóng)》、《奠酒人》、《復仇女神》。 此外,比較有名的“三部曲”還有,法國博馬舍的“費加羅三部曲”:《賽維利亞的理發(fā)師》、《費加羅的婚禮》、《有罪的母親》 ;法國薩特的 《自由之路》 三部曲:《成年》、 《彌留期》、 《靈魂之死》;等等。

        我國有茅盾的 《蝕》 三部曲:《幻滅》、《動搖》、《追求》;郭沫若的自傳體三部曲:《學生時代》、 《革命春秋》、《洪波曲》;郭小川的長詩 《將軍》 三部曲:《月下》、《霧中》、《風前》;等等。

        你還知道哪些中外作家的“三部曲”?不妨搜集一下。

        何謂“紅白喜事”?

        同學們一定聽過“紅白喜事”這個詞,應該也都明白它指的是婚喪之事。那么你有沒有對此產(chǎn)生疑惑:白事既然是指喪事,怎么又說是喜事呢?

        自古就有“人生七十古來稀”的說法,在古代,人年過六十就可稱為“老人”,一般人過了花甲之年,兒孫滿堂,福祿俱全,一生了無遺憾,在這之后死去,被看作是一件功德圓滿的事情。據(jù)《清稗類鈔》“喪祭類”載:所謂喜喪者,則以死者之福壽兼?zhèn)錇榭上惨病!爆F(xiàn)在的許多詞典中也收錄了“喜喪”一詞,解釋為“為正常死亡的高壽老人所舉辦的喪事”。

        可見,白事雖是指喪事,卻有“喜喪”一說。 這樣說來,“紅白喜事”一詞也就不難理解了。

        文天祥并不『惶恐』

        “惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁?!边@是南宋民族英雄文天祥的《過零丁洋》 中的兩句。其中的“惶恐灘頭說惶恐”是回憶自己在江西南部起兵的事。 惶恐灘在贛南,是贛江上游十八灘之一,由于水急灘險,船經(jīng)過時讓人提心吊膽,故名“惶恐灘”。 但“說惶恐”中的“惶恐”卻不作“恐懼”解,而是“慚愧”的意思。

        將慚愧說為“惶恐”是宋元人的口語,這在許多當時的書本中都可以見到。 文天祥這句詩的意思是:回憶當年在贛南起兵,志存高遠,而現(xiàn)在卻兵敗被俘,報國之志未能實現(xiàn),因此感到很慚愧。 可見,若把“說惶恐”的“惶恐”理解為“恐懼”,就與詩意大相徑庭了。

        (責任編輯 曹 懿)

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