拂　曉

在我國(guó)民間藝術(shù)中，藍(lán)印花布是一種體現(xiàn)東方文化的傳統(tǒng)工藝品(又稱“藍(lán)染或草水染色”，在日本稱“藍(lán)染·草木染”)。這種以植物藍(lán)草作染料，用天然石灰、黃豆粉作印花防染劑，在純棉織物上以其樸實(shí)清新的風(fēng)格自成一派，散發(fā)著永恒的藝術(shù)芳香。

藍(lán)印花布源于秦漢，盛于宋代。自南宋遷都臨安(今杭州)，大量能工巧匠匯集長(zhǎng)江中下游一帶，南北文化的交融促使藍(lán)印花布得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

古老的染織技藝

在民間，藍(lán)印花布不僅是多姿多彩的衣料，而且又被制成門簾、頭巾、帳幔、床單和飾品，和百姓的日常生活緊密地聯(lián)系在一起，據(jù)史料記載，桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布在宋、元兩代極為繁榮，當(dāng)時(shí)崇德(屬桐鄉(xiāng))一帶，“河上布船如織”。當(dāng)今流傳不衰的“鳳穿牡丹”、“獅子滾繡球”、“五福捧壽”和“歲寒三友”等傳統(tǒng)圖案即為古版所傳。

如果論中國(guó)人利用棉纖維織布的歷史，可以追溯到公元之初，到了十三世紀(jì)末手工棉紡織技術(shù)已在蘇皖、江浙等地區(qū)廣泛傳播，藍(lán)印花布工藝也隨之得到普遍應(yīng)用。

舊時(shí)，浙江、江蘇一帶農(nóng)村家家戶戶都會(huì)織布、染布。老輩人身上穿的衣服、日常用的包袱皮，甚至自家閆女的嫁妝，都是自家紡織印染的藍(lán)印花布。窗簾、義巾、圍裙、包袱、帳子等都可用它來(lái)做。它的圖案充滿濃郁的多土氣息，自然、清新。而江浙一帶藍(lán)印花布的主要產(chǎn)地就在江蘇的南通地區(qū)。

在南通地區(qū)，自古以來(lái)民風(fēng)淳樸，在明清時(shí)期，由于南通當(dāng)時(shí)的氣候地理環(huán)境非常特殊，溫暖濕潤(rùn)，特別適宜棉花和藍(lán)草的生長(zhǎng)，并且“藍(lán)草”和棉花種植在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村十分普遍，再加上當(dāng)?shù)氐拿耖g紡織技術(shù)又十分發(fā)達(dá)，家家都有木制的紡車和織機(jī)，家家可聞布機(jī)聲，戶戶都有織布娘。故在明清時(shí)期(公元1368～1840年)，南通的染織藍(lán)印花布的作坊已發(fā)展威有規(guī)模的街市，據(jù)明代《南通縣志》記載，在“染織局”登記在冊(cè)的手工染坊就有19家之多。

藍(lán)印花布在古時(shí)稱為藥斑布?！豆沤駡D書集成》卷中記載：“藥斑布——以布抹灰藥而染青，候干，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩(shī)詞各色，充衾幔之用?！泵髑鍟r(shí)期，藥斑布已普遍流行于民間，所以老百姓又稱之為澆花布。在這基礎(chǔ)上發(fā)展至今。藍(lán)印花布最具典型的就是藍(lán)底白花和自底藍(lán)花的圖案。這種藍(lán)白底相交的傳統(tǒng)工藝有著繁雜的制作工藝流程。

古樸而神秘的染織全程

南通民間藍(lán)印花布全憑人工手紡、手織、手染而成。其圖案全憑手工鏤刻，每幅刻好的紙版都似剪紙藝術(shù)。藍(lán)印花布制作工藝第一道就是鏤刻花版，在牛皮紙上勾出大體的圖案，用自制刻刀以刀代筆，進(jìn)行鏤刻，鏤刻中有分刻面、刻線、刻點(diǎn)的手法，刻面主要采用斷刀的刀法，來(lái)表現(xiàn)大塊圖案，這也是藍(lán)印花布中最具典型的刀法，刻線要刻得流暢、通順，藍(lán)印花布圖案中的線又分陰線、陽(yáng)紋。

“刻點(diǎn)”一般用自制的工具春子來(lái)舂，點(diǎn)一般在圖案中起裝飾作用。除了鏤刻以外還有替版，早期用過(guò)的版面通過(guò)涂色把圖案保留下來(lái)，再進(jìn)行鏤刻，這樣可以反復(fù)使用?；ò骁U空后，經(jīng)刷桐油加固，分類保存，需要用時(shí)就可直接印紡染漿?？椇玫陌撞紡目棽紮C(jī)取下，在印紡染漿之前要灑上水潤(rùn)濕，這是為了讓自布更好地吸收染漿。藍(lán)印花布的染漿是用黃豆粉和石灰調(diào)制的，黃豆粉和石灰的比例是一比七，再加上水調(diào)成糊狀，把刻好的花版放在白布上就可以進(jìn)行刮漿。刮漿時(shí)要注意用力均勻，接版時(shí)要把布和花版放在邊沿，這樣才能使版面勻稱相接，印好染漿的白布需要兩天的時(shí)間陰干，待灰漿晾干后，投入缸內(nèi)染色。

藍(lán)印花布藍(lán)得清純，完全得益于藍(lán)草的作用。據(jù)《光緒通州志》記載：“種藍(lán)成畦，五月刈日頭藍(lán)，七月再刈日二藍(lán)，甓一池水，汲水浸之入石灰，攪千下，戽去水，即成靛。用于染布，日小缸青。出如皋者尤擅名。”春播秋收，葉子漫放在石潭中，幾天后去掉腐枝，放入石灰或海蛤粉，使之沉淀。沉淀后的染料似土狀，俗稱“土靛”。每年的五月七日，南通人收割當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的植物染料——藍(lán)草，作為藍(lán)印花布的染色顏料進(jìn)行加工。在明代，藍(lán)靛是進(jìn)貢朝廷的貢品，它給藍(lán)印花布打上了純厚而凝重的底韻。

植物染料經(jīng)特殊配方，制成了印染藍(lán)印花布的染缸水，每口染缸有一人多高，里面盛著千年不死的活水，印花的白布和刷上灰漿的布匹被投入染缸，微生物不斷在染缸水中運(yùn)動(dòng)，給沒(méi)有灰漿的部分染上藍(lán)色，有灰染的部分則保留了原先的白凈，染缸水賦予了藍(lán)印花布靈秀之氣。精心養(yǎng)護(hù)染缸是祖?zhèn)鞯慕^活，不傳外人。為了保密，染缸人總是在每晚仔細(xì)察看染缸水后，及時(shí)調(diào)整他們的配方。每天凌晨趕在染布以前，都用一種神秘的方法來(lái)判斷是否可以染布，通過(guò)頭上的油漬和染料融合的多少來(lái)判斷染料是否成熟，方可以染布。染缸水是藍(lán)印花布的生命之源，染缸人也是染坊中受尊敬的藝人。東方文化的古老和神奇，在藍(lán)印花布的染印技藝中得到了集中體現(xiàn)。

染好布匹通過(guò)晾曬后再進(jìn)行刮灰。刮灰是第四道工藝，把染色以后的防染漿刮掉。刮漿時(shí)特別要小心仔細(xì)不能刮壞棉布。染好的布去了淺浮灰漿，密封處露出本色。灰漿塊大的地方，灰層在染色的卷動(dòng)中自然裂開，藍(lán)靛隨著裂縫滲透到坯布上，留下了人工無(wú)法描繪的自然紋理。自然紋理就是藍(lán)印花布藝術(shù)的靈魂。

蘊(yùn)含潛在的藝術(shù)投資價(jià)值

藍(lán)印花布的美是淘洗出來(lái)的美，經(jīng)過(guò)反復(fù)淘洗再來(lái)晾曬。將染好的藍(lán)印花布掛在太陽(yáng)底下曬的情景，有一種廉艷之美。一幅幅藍(lán)布從高高的云天，直掛而下，太陽(yáng)照著的時(shí)候，藍(lán)印花布發(fā)出耀眼的光芒，一朵朵別致的花兒，仿佛呼之欲出。而當(dāng)風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，那些懸掛的布匹們則做著優(yōu)美的舞蹈，給人一種眨眼的功夫就有可能飛上天去的感覺(jué)。

藍(lán)印花布有青銅飾紋的高古、漢磚瓦的粗獷、宋瓷的典雅、蘇繡的細(xì)膩、剪紙的簡(jiǎn)潔和織錦的華貴。深沉的藍(lán)與純靜的白，在普通的棉布上組成了多姿多彩、寓意古象的文樣。質(zhì)樸素雅、含蓄優(yōu)美之中，飽含著濃郁的鄉(xiāng)俗民情。作為我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝之一，它格調(diào)樸素、高雅，花紋圖案設(shè)計(jì)精巧，構(gòu)圖意境深遠(yuǎn)，具有濃厚的民族特色，蘊(yùn)含著中國(guó)人獨(dú)特的審美趣味和生活情調(diào)。既有廣泛的實(shí)用價(jià)值，又有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和投資價(jià)值，在國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上前景看好。