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        用經(jīng)濟學的眼光理性地看待世界——學生感想篇

        2009-03-06 05:17:56
        計算機教育 2009年1期
        關鍵詞:學長王老師經(jīng)濟學

        ﹡職業(yè)規(guī)劃與領導力發(fā)展課程學習心得

        顧鑫峰 北大信息科學技術學院

        王老師講座的題目是:用經(jīng)濟學的眼光理性地看待世界。的確,當今社會是一個全球經(jīng)濟一體化的時代,中國也在市場經(jīng)濟的大潮中快速發(fā)展??梢哉f,整個社會的各個方面都離不開經(jīng)濟。對個人而言,學習、生活、工作等每一方面也離不開經(jīng)濟因素。因此,我認為,生活在這樣一個時代,人們應該具有經(jīng)濟頭腦,學會用經(jīng)濟眼光看問題,尤其是當代的大學生,尤其是肩負著中華民族偉大復興重任的北大學子!

        王老師在講座里一共列了十大經(jīng)濟學基本原理,我都一一進行了思考,尤其對其中的四個經(jīng)濟學原理,我深有感觸。下面的心得中,我將以其中一理與大家分享我的認識和理解。

        原理1:人們面臨著權衡取舍。

        我的理解:俗話說,天下沒有免費的午餐。有時候人們?yōu)榱说玫侥硞€自己喜歡的東西,通常不得不放棄其它的東西,正所謂“魚和熊掌,不可兼得”。也就是說,人們在作出決策時,往往要求其在兩個或多個目標之間有所取舍。通過這一原理,我認識到了現(xiàn)實生活中權衡取舍的重要性,只有細致分析好各個選擇項的利弊,才能做出正確的選擇。

        實例:對于我們學院的本科畢業(yè)生,往往有三條出路,即工作、保研、出國。很多人在進行選擇時往往比較矛盾,不知道自己該走那條路,因為每條路都有各自的優(yōu)缺點,這就是經(jīng)濟學原理中所指的人們面臨著權衡取舍。我將這三條的利弊做了一個表格,進行了如下的分析:

        通過上面的分析,我們可以看到,工作、保研、出國各有利弊,無所謂誰好誰壞,每個人都可以根據(jù)自己的實際情況和興趣作出選擇,條條大路通羅馬。對我個人而言,我很注重自己的專業(yè)知識的學習,所以我會選擇繼續(xù)深造。同時考慮到對于出國深造,如果想到頂級學校(如MIT、斯坦福、東京大學、加州大學等)就讀,本科需要有在系里前幾名的成績,而我不具備,雖然我的成績也還不錯,十幾名左右,可以到諸如美國的二流大學深造,但是北大也是不錯的大學,而且中國的發(fā)展很快,有很多機會,所以綜合這些因素,我選擇了保研。我不敢說這是最正確的,但我認為這是最適合我的。

        以經(jīng)濟眼光看待世界,并不是唯利是圖,而是對現(xiàn)實社會中的種種現(xiàn)象做出理性的思考,同時也能使自己更加適應這個社會環(huán)境。正如王老師所言,當我們看到某條新聞、或者聽聞國家作出某項決策時,用自己的思維來想想為什么會這樣,想想這背后的經(jīng)濟因素,會有很大收獲。

        ﹡聽王會民學長講課有感

        呂欣研 北航軟件學院

        經(jīng)濟學是一門研究人類一般生活事務的學問。我們可以學習經(jīng)濟學家的理性思維,去解決生活中的問題。理性是指:要有明確的利已的目標;為達到自己的目的采取行動;與自己一貫的行為模式相符,不反復,不后悔。

        首先,人類是利己的,這是經(jīng)濟學的基本假設。王會民學長的講解十分有說服力,讓我感到自己有時確實“自欺欺人”,實際上仔細追究根本,還是出于利己的目的。比如,我對一個人好或者我愛展示自己,表面上是付出自己,但深層的心理還是想得到對方的關注、支持或建議、甚至機會和幫助,希望自己有收獲、得到一種滿足和快樂的感覺。至少一部分原因是如此。

        再如,我習慣經(jīng)常感謝別人,在學校里如此,在工作和單位中也是如此,很坦誠,給人印象似乎都是別人在幫助我。但實際上在工作中沒必要過度感謝,因為這些活動多數(shù)都是“互利”的關系,而不是單方面幫助。這不是“感情”,而是“關系”。在工作關系上不能完全套用學校里的師生、同學的友誼和感情。

        第三點,“與自己一貫的行為模式相符”。王老師列舉了一個很多人容易犯的錯誤:在工作中的“吵架”現(xiàn)象,實際上是與目的相反的行為。我在工作中曾經(jīng)遇到過類似情況,項目組任務分配不公平,鞭打快牛,懶人卻可以渾水摸魚,導致工作進度也是前松后緊,很難正常完成任務。在這種情況下,如果領導不及時解決,為了確保工作任務按計劃完成,我會以很直白的方式去點破實質(zhì),雖然有利于工作結(jié)果更好、更公平,但還是會給人留下“不愉快”的感受。總之,具體情況具體分析,目的是保證自己采取的行為能夠達到目的,而不是單純考慮自己的感受是否公平,忘記了目的和工作角色,而采取了破壞目標的行為,或者雖然達到目標但卻造成了其他負面影響。

        王老師列舉的另外一個實際例子是:先解決問題,后追究責任。這種情況我也多次遇到。尤其面對本來可以避免、已經(jīng)意識到的問題,但有些人還是會明知故犯(由于各自利己的目的和利益沖突)。在這種情況下沒有情緒是不可能的,但是可以做到控制情緒,首先集中精力解決問題,“不要放大問題,最好彌補,至少是維持現(xiàn)狀”,之后再總結(jié),找到原因。

        生活不只是學習和工作,生活包括很多方面。生活完整和充實的人,才有更完善的個性和心態(tài),而這種良好的性格和心態(tài),才是造就優(yōu)秀的充分條件,甚至是必要條件。

        王會民先生介紹的經(jīng)濟學十大原理及其分析,拓展了我們的知識,使我得到了理解問題的新視角,或者是更深入的思考。但是,給我印象最深刻的,還是通過運用這些原理,針對生活、工作中遇到的常見問題的分析,因為可以結(jié)合自身經(jīng)歷去體會。雖然當時面對問題,自己并沒能上升到如此理性和科學的高度去理解和解決遇到的問題,但是通過王老師的生動、精辟的分析,點出了問題實質(zhì),使我明白到底“怎樣做”才是“理性”,為什么這樣做,從而做到知行合一。消除了一些困惑,使自己感到思路更加清晰、活得更加明白。

        ﹡經(jīng)“人”濟“事”

        陸顧婧 北京大學計算機系

        非常有幸在“職業(yè)規(guī)劃與領導力發(fā)展”課上,聽到了我校計算機系84級王會民學長題為“用經(jīng)濟學的眼光,理性地看待世界”的精彩演講。學長結(jié)合了生動的實例為我們介紹了經(jīng)濟學的一些基本原理,并從中闡發(fā)了不少為人處事的道理,讓我們受益匪淺。最讓我印象深刻的是學長對選擇、機會成本和邊際量的精辟闡述,讓我在為人處事的方式上受到了很大的洗禮。

        曼昆經(jīng)濟學十大原理的第一條就是“人們面臨交替(選擇)關系”。確實,選擇無處不在,小到早餐是選擇牛奶面包還是豆?jié){油條,大到畢業(yè)后是選擇創(chuàng)業(yè)還是進公司……有些選擇或許對我們的人生沒有太大的影響,但是有些選擇卻能影響我們的一生。所以如何做出正確的選擇成為我們每個人必須面對的人生課題。學長的演講給我們的答案是:用經(jīng)濟學的眼光,理性地看待這個世界,然后理性地做出選擇。

        但是何謂“理性”呢?學長在這里通過對兩個名詞——“機會成本”和“邊際量”的解釋,給了我們他的個人見解?!皺C會成本”是為了得到某種東西而放棄的另外一些東西。每件事都有其成本,因為我們一旦選擇做一件事就會喪失去做另外一些事的機會。因此,選擇就顯得至關重要。在傳統(tǒng)的觀念中,我們一直覺得是機會就得去把握,然后好好奮斗,天道酬勤,這樣就一定能有所收獲。但是學長卻引導我們?nèi)ベ|(zhì)疑這一點,去挑戰(zhàn)那句被奉為金科玉律的“努力不一定成功,放棄一定失敗”。當然,這不是說學長不鼓勵我們?nèi)^斗,而是告誡我們要去“經(jīng)濟”地奮斗。這是個處處充滿機會和挑戰(zhàn)的時代,如果遇到任何一個機會,我們都不顧一切地往前沖,必然會與另外一些機遇擦肩而過。我們要去做的是好好評估各種機遇的機會成本,然后抓住機會成本小的那些機遇去大干一番。這樣才算“經(jīng)濟”,因為人的時間和精力都是有限的,要去把這些有限的“資源”投入到無限的機遇中去,實現(xiàn)最大化的收益,需要我們?nèi)ダ硇缘貨Q定我們要投入“資源”的方向和我們在每個機遇中投入的“資源”量。

        話雖如此,但實施起來我們卻會遇到很大的現(xiàn)實問題:如何評估一件事的機會成本,又如何決定要在一件事上投入多大的“資源”。難道僅是憑所謂的直覺?難道一旦選定方向就要傾我們所有去拼搏才是最正確的?學長就這些問題給我們介紹了一件秘密武器——“邊際量”。在一件事上多投入一份資源能獲得的收益如果能大于在其他事上投入同樣“資源”的收益,那么這件事是值得一做的;同樣通過這樣評估方式,我們可以決定每一份“資源”投入到哪個方面才是最優(yōu)的??梢哉f,通過看“邊際量”來做決策,可以讓我們的選擇不再流于直覺,更理性、更“經(jīng)濟”!

        作為北大人,我們受著中國最好的教育,擁有優(yōu)秀的專業(yè)技能和不俗的個人素質(zhì),同時也肩負著更大的社會責任。我們更應該理性,充分利用我們自身的“資源”去更好地實現(xiàn)個人價值、實踐社會責任。人生道路上充滿了前途未知的岔路口,雖然由于種種不確定因素,我們不能保證我們的每個選擇都是最優(yōu)的,但是我們卻能通過理性地分析去保證我們的每個決策都是相對高效用的。

        機遇青睞有準備的頭腦,成功眷顧理性的人!學會“經(jīng)”人“濟”事,讓我們的人生綻放理性的光輝!

        ﹡我的一點感想——聽王會民學長的課有感

        張磊 北大信息科學技術學院

        別有洞天

        作為一名CS的研究生,和計算機打交道大概有5年的時間了。計算機科學這門年輕的學科,以其獨特的無窮魅力吸引著每一位醉心于CS的學子。幾年的嚴謹科班教育,讓我們感受了太多計算機的偉大,并且讓我們從心底改變了自己,甚至潛意識里想問題、看世界都已經(jīng)變成了CS人特有的方式。

        然而,王老師的講座讓我看到了計算機科學以外原來別有洞天。王老師的課主要講授了經(jīng)濟學的十大基本原理。在短短的兩三個小時里算是給我們來了一次快速充電。盡管講授的內(nèi)容僅僅是經(jīng)濟學里面最入門、最基礎的知識,但是卻讓我感受到了一種豁然開朗的感覺。以前我們學到的知識都是關注于某個具體的問題,然后考慮問題的本質(zhì),分析解決問題的算法,最后再思考不同算法的復雜性等等問題,這些是我們所關注和擅長的。但是我們?nèi)狈σ环N比解決問題層次更高的知識,比如宏觀來講的策略分析等。而經(jīng)濟學恰恰是考慮的是這些宏觀層面的東西,真正的理科研究的是微觀層面的。兩者站在不同的高度,思考問題的方式大相徑庭。王老師的十大原理可謂高屋建瓴的把經(jīng)濟學的核心思想抽取了出來,我想對于我們來說最重要的就是如何理解這些精髓,仔細體會經(jīng)濟學家思考問題的方式。

        受益匪淺

        具體而言,我談談感觸最深的幾個收獲。

        (一) 邊際分析法。在我看來這個方法算是經(jīng)濟學里最有特色的方法,很有意思。在很多問題中我們都需要在一定范圍之內(nèi)找到一個均衡點,或者最優(yōu)點,如果我們能夠確定一個效用函數(shù),進而確定了影響因子的變化與我們預期效果之間的聯(lián)動關系,然后求一次導,找到一個極值,這個點即為所求。利用這樣的想法去考慮問題使得在某一個局部可以精打細算地追求到一個極致。

        (二) 機會成本,這個概念也算是很有特色的一個。這讓我們在做決定時都需要考慮到被放棄的決定所失去的收益,而當我們關注某一個具體問題時,通常我們沒有顯式地考慮過正在做的這件事情其蘊含的機會成本,這一點至關重要。

        (三) 激勵機制。當我們需要達到某種目的的時候,如果正面的推動作用不起效果,是否可以反過來考慮,利用某種激勵機制誘導事物發(fā)展成為你所期望的效果。這是狹義上的激勵,廣義而言激勵可以是各種形式、運用在各種場合。如何通過設置一些激勵、利用事物自身的規(guī)律,順勢達到你所想的效果,此為我理解的激勵的最高境界。當然這需要很高的智慧,不僅要求我們能夠?qū)彆r度勢、還要能夠運籌帷幄。總之,經(jīng)濟學的東西有很多給我們提供了嶄新的思維方式,長時間接受CS的熏陶,偶爾感受一些其他學科還是大有裨益的。

        去偽存真

        經(jīng)濟學的內(nèi)容也并不完全是嚴格的。有很多地方還是值得商榷的。比如經(jīng)濟學假設每一個人都是追求利益最大化的,假設大家都在用自己心中的效用函數(shù)求導尋求一個極大值等等,事實上現(xiàn)實生活中幾乎都是不成立的,人所追求的利益是多維、復雜多變的,很難說建立一個函數(shù)干凈漂亮的把它顯示化,更不要說用導數(shù)再求導了,事物是變化的、聯(lián)系的,局部的最優(yōu)解在現(xiàn)實生活中幾乎可以肯定不是全局最優(yōu)點。這種類似于貪心法的決策機制在現(xiàn)實中是行不通的。

        因此,我的感受是經(jīng)濟學本身還有很多地方是不嚴格的,我們在看待經(jīng)濟學的理論時一定要去偽存真,體會到其思想精髓即可。立足于CS,我們應該兼容并包,在學好計算機科學的基礎上,盡量多地接受其他學科的思考方式,使其在我們的學習研究中發(fā)揮作用。不僅能夠讓我們開闊眼界,還能夠為我們提供一些新的思路。

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