楊宏海

深圳的文學(xué)事業(yè)，與這座城市共同成長，在中西文化的激蕩中，深圳文學(xué)完成了近30年的積累創(chuàng)造，初步形成了自身的文學(xué)特色。集中表現(xiàn)了改革開放的時(shí)代精神和深圳社會(huì)生活本質(zhì)，譜寫了一曲曲時(shí)代主旋律的激越樂章，給中國文壇吹起了一股股新風(fēng)，在廣東乃至全國產(chǎn)生越來越大的影響。一批文學(xué)作品進(jìn)入全國文壇視野或榮獲省級(jí)以上文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，標(biāo)志著深圳文學(xué)不斷邁向新的臺(tái)階。

凡經(jīng)濟(jì)繁華之地，必是文化興盛之邦。高度經(jīng)濟(jì)文明的地方同樣能產(chǎn)生優(yōu)秀的文學(xué)作品，這已在古今中外的文化與文學(xué)發(fā)展中得到證實(shí)。深圳文學(xué)28年來，以默默的耕耘，堅(jiān)持反映現(xiàn)實(shí)，把握時(shí)代，弘揚(yáng)時(shí)代精神，以現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與人文關(guān)懷相結(jié)合為特質(zhì)的創(chuàng)作路向，形成了獨(dú)有的生命力和閃光點(diǎn)。

一、深圳文學(xué)在描寫改革開放題材，展示、傳輸現(xiàn)代觀念上，領(lǐng)先全國，最早呈現(xiàn)了現(xiàn)代化背景下的精神主體。

特區(qū)創(chuàng)辦伊始，在大部分人還沉浸于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思維中時(shí)，深圳已產(chǎn)生了對(duì)改革開放強(qiáng)烈的呼喚。

本土作家劉學(xué)強(qiáng)的散文集《紅塵新潮》著力弘揚(yáng)“敢為天下先”、“應(yīng)做就去做”、“無功就是過”等新觀念，顯示出這座新都市形成之初的文化訴求，亦是深圳作家對(duì)新的人文精神的張揚(yáng)。

劉西鴻的短篇小說《你不可改變我》，以 “人應(yīng)該展示并發(fā)揮自己的長處而及時(shí)發(fā)光”的宣言，表現(xiàn)出新移民全新的審美追求和價(jià)值觀。

李蘭妮的中篇小說《他們要干什么》是一曲高昂的“新移民奮斗之歌”，作品主人公在“不是強(qiáng)者莫到深圳來”的濃烈氛圍中，不但在行動(dòng)上，而且在思想感情上接受了競(jìng)爭(zhēng)，小說不僅寫出了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)，也寫出了新移民在新興城市中成長的歷程。

彭名燕的長篇《世紀(jì)貴族》，將特區(qū)改革波瀾起伏的歷史進(jìn)程與人物復(fù)雜多變的心路歷程有機(jī)交織，去展示都市人“非常生動(dòng)的社會(huì)圖畫”。

楊黎光的《沒有家園的靈魂》以細(xì)致入微的筆觸，寫主人公人性扭曲的過程及其情感世界和內(nèi)心深處的搏斗，在伸張正義、鞭撻邪惡中讓人們的靈魂受到震撼。

倪元輅策劃，陳秉安、梁兆松、胡戈創(chuàng)作的長篇報(bào)告文學(xué)《深圳的斯芬克思之謎》，描繪了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最早在深圳實(shí)踐的宏觀背景，濃縮地記錄了20世紀(jì)末期發(fā)生在中國的一場(chǎng)大變革，從中可以傾聽到改革開放的滾滾驚雷。

林雨純、郭洪義的長篇報(bào)告文學(xué)《天地男兒》則以恢弘的氣勢(shì)和生動(dòng)的形象，展現(xiàn)了南嶺村所發(fā)生的巨大變化，從而感觸到當(dāng)代農(nóng)民從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從愚昧走向文明，從貧窮走向富裕的腳步聲。

陳國凱的長篇小說《大風(fēng)起兮》、朱崇山的《淡綠色的窗幔》、丹圣的《小姐同志》、楊群《酒店》等，揭示了改革開放的風(fēng)云變幻和紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人際關(guān)系。

吳啟泰的《無言的結(jié)局》《美麗的謊言》等小說，燕子的“新都市風(fēng)情系列”，展示了都市風(fēng)情與俗世百態(tài)。

在全國各個(gè)時(shí)期的文學(xué)圖譜上，深圳文學(xué)以其對(duì)改革開放過程中出現(xiàn)的“新的人物、新的世界”的及時(shí)反映而獨(dú)樹一幟，在當(dāng)代文壇留下不可取代的鮮明足跡。

這種獨(dú)特性有其普遍性，作家們自覺不自覺地記錄著這座改革開放之城新的脈動(dòng)，撰寫著時(shí)代變革的精神史，成為建構(gòu)新都市文學(xué)的先導(dǎo)和重鎮(zhèn)。

二、深圳率先培育打工文學(xué)創(chuàng)作，為當(dāng)代文學(xué)貢獻(xiàn)了新的元素。

自1980年代中期以來，伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大批“外來工”涌入深圳，逐漸形成一個(gè)龐大的打工階層，“打工文學(xué)”在深圳應(yīng)運(yùn)而生。從《大鵬灣》到《打工文學(xué)》周刊，以及四屆“打工文學(xué)論壇”持續(xù)性舉辦和一系列作品的刊發(fā)、出版發(fā)行，“打工文學(xué)”已經(jīng)逐步成為深圳的一個(gè)成熟的文學(xué)品牌。

《大鵬灣》是最早提出以反映“打工仔”生活為己任的雜志，此后，《花城》《廣州文藝》《珠?！贰斗鹕轿乃嚒返瓤锒缄懤m(xù)發(fā)表這類題材的作品。許多報(bào)紙和電臺(tái)或開設(shè)“打工征文”專欄，或推出“打工天地”節(jié)目，由影視制作人創(chuàng)作拍攝的《特區(qū)打工妹》《外來妹》、由劇作家創(chuàng)作上演的舞劇《深圳故事·追求》等影視戲劇作品，用屏幕和舞臺(tái)形象擴(kuò)大了打工文學(xué)的影響，引起社會(huì)各階層對(duì)打工一族的關(guān)注與思考。2005年舉辦首屆“打工文學(xué)論壇”就取得社會(huì)的支持和廣大打工者的擁護(hù)。隨著打工文學(xué)的發(fā)展，《打工文學(xué)》周刊應(yīng)運(yùn)而生，得到了中國作協(xié)陳建功、張勝友以及雷達(dá)、賀紹俊、彭學(xué)明等許多理論家的指導(dǎo)和支持。深圳陸續(xù)出版了《打工文學(xué)論文集》《打工文學(xué)作品集·小說卷》《打工文學(xué)作品集·散文卷》《打工文學(xué)備忘錄》等多部作品，陸續(xù)推出了張偉明、盛可以、王十月、戴斌、秦錦屏、曾楚橋、郭建勛、衛(wèi)鴉、韓三省、葉耳等一大批打工文學(xué)作家。

打工文學(xué)展示了工業(yè)文明對(duì)農(nóng)業(yè)文明、城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的吸引，兩種文化形態(tài)的對(duì)撞、交融，以及置身其中的人的吶喊與彷徨，寫出了社會(huì)文化轉(zhuǎn)型期進(jìn)城農(nóng)民工的生態(tài)與心態(tài)?！按蚬の膶W(xué)”的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者本人大都是打工的，他們對(duì)打工生活稔熟于心，素材豐富活潑，他們對(duì)這種情感有獨(dú)到的體認(rèn)，創(chuàng)作時(shí)信手拈來，無需為文造情去編排玲瓏剔透、千回百轉(zhuǎn)的故事。而且隨著生活場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，他們也在創(chuàng)造新的價(jià)值觀念和生活方式?？v觀這些作品，它們?cè)谡媲械乇憩F(xiàn)“精彩與無奈”中體現(xiàn)了城市想像、身份認(rèn)同、以及性與政治的復(fù)雜感情等幾個(gè)主題。

王十月的《出租屋里的磨刀聲》，寫出在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的城市里，特別在外企中打工者碌碌于物質(zhì)的追求，其精神需求受漠視造成心里失衡、人格分離、精神生活處于困境，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。把筆觸深入到打工者心靈的更深處、更隱秘角落，拓展了打工文學(xué)的視野。

打工文學(xué)的價(jià)值在于，它是作為處在社會(huì)邊緣的弱勢(shì)群體發(fā)出的“自我關(guān)懷”的真切訴求，它為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)擠迫之下的打工者提供了舒緩緊張壓力的精神食糧。打工文學(xué)的興起，表明文學(xué)創(chuàng)作不再是某些人的特權(quán)，不再是單純的你啟我蒙，你代我言，而是人民大眾表達(dá)自我的一種文化權(quán)利，毫無疑問是一種時(shí)代的進(jìn)步。

打工文學(xué)以其獨(dú)特的語境、鮮活的故事情節(jié)，體現(xiàn)著對(duì)時(shí)代的認(rèn)知，對(duì)大眾的關(guān)懷，對(duì)社會(huì)的憂患，其價(jià)值實(shí)際上已超乎文學(xué)之上。時(shí)至今日，打工文學(xué)逐步走向它的尾聲。當(dāng)然，這并不就意味著它的消亡，只要伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)派生的“打工”現(xiàn)象依然存在，打工文學(xué)就有可能繼續(xù)發(fā)展，在未來“打工一族”中仍有可能產(chǎn)生出代表自己時(shí)代的作家。我們不排除它可能轉(zhuǎn)化到其它類型的寫作中，以一種嶄新的面貌出現(xiàn)。就是說，對(duì)打工生活資源的持續(xù)的開發(fā)在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)還會(huì)是一個(gè)令人關(guān)注的領(lǐng)域。但早已不僅僅是“寫什么”題材的問題了，“怎樣寫”的技術(shù)問題也隨之浮出海面，而這又使得打工文學(xué)在向著不同的方向產(chǎn)生分化。我們?cè)谕跏?、張偉明、曾楚橋、于懷岸等人的作品中，看到了這種分化和新的走向。

三、《花季雨季》開啟“陽光寫作”先河，推動(dòng)了當(dāng)代中國青春讀物蓬勃興起，豐富了深圳文學(xué)的立體構(gòu)建。

深圳是一座年輕的城市，與這座城市一同成長的中小學(xué)生，在接受都市文明的洗禮中，涌現(xiàn)出一批校園文學(xué)的作者。以郁秀《花季·雨季》為代表，開啟了“青春文學(xué)”先河?！痘尽び昙尽烦霭婧螅珖鞯叵破鹨还芍袑W(xué)生爭(zhēng)寫小說、全國幾十家出版社爭(zhēng)先出版青春小說的熱潮?？梢哉f，當(dāng)代中國青春讀物蓬勃興起，深圳乃始作俑者。

郁秀《花季·雨季》被稱為新時(shí)期的青春之歌。熱情又迷惘的少年，生長在物質(zhì)生活超前發(fā)達(dá)、價(jià)值體系受到猛烈沖擊的深圳特區(qū)，有成長的煩惱，也有嶄新的挑戰(zhàn)和面臨的兩難處境，作者用一顆并不成熟卻異常敏感的心，抓住一代新人的心靈特征——普遍的懷疑與執(zhí)著的追求共存。幾乎寫出了青少年成長過程中所共有的困惑、思考和希望。繼郁秀之后，深圳還涌現(xiàn)出妞妞、李夢(mèng)、陳靜、張悉妮、袁博等一批“青春文學(xué)”作者，他們的作品展示了深圳這座青春城市的別樣風(fēng)采。

與韓寒等內(nèi)地小作者相比，郁秀等深圳小作者的作品展示出不同的精神風(fēng)貌，有論者認(rèn)為，韓寒們筆下大多是“壞孩子”形象，而郁秀們筆下是“好孩子”形象。有評(píng)論者認(rèn)為，深圳為何多“好孩子”，是因?yàn)槠涫墙逃h(huán)境和氛圍比較正統(tǒng)的城市，校園文學(xué)流行以叛逆和另類為主，所以深圳出不了韓寒這樣的叛逆者。深圳作為移民城市，開放性寬容性和多元性文化性格已經(jīng)進(jìn)入城市肌體，第二代第三代移民從小就處在這樣的文化氛圍中和教育氛圍中，從小就培養(yǎng)形成一種健康的進(jìn)取的寬容的文化精神。

四、《駛出欲望街》等作品實(shí)揭國內(nèi)70后寫作、女性寫作帷幕，《水乳》等作品拓展了女性寫作的空間。

繆永、文夕、盛可以是深圳女性寫作的代表型作家。在衛(wèi)慧、棉棉之前，繆永早就拿出一批頗有實(shí)力的都市女性小說。她的小說通過外地男女對(duì)南方都市的觸摸，真切地表現(xiàn)當(dāng)代青年的都市意識(shí)。同樣寫性，繆永比衛(wèi)慧、棉棉更含蓄，有一點(diǎn)“朦朧美”；同樣寫欲望，繆永在承認(rèn)欲望對(duì)社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)“要駕駛它，而不是讓它證實(shí)主宰”。繆永寫都市有較高精神訴求的知識(shí)女性，在打破舊的道德觀之后，面對(duì)新的生存狀態(tài)與個(gè)人的精神需要，艱難地建立起一種新的金錢倫理觀。

盛可以《水乳》以頗具個(gè)人風(fēng)格的筆法寫出都市女性在婚姻圍城內(nèi)外折磨中的情感經(jīng)歷。其另一部長篇《北妹》被譽(yù)為“底層之花”。作品主人公的生存困頓與靈肉滄桑體現(xiàn)了都市女性堅(jiān)不可摧的生命力及對(duì)情愛追求所堅(jiān)守的價(jià)值和尊嚴(yán)。將視角投向底層女性，單刀直入地寫她們的生存困境與靈肉滄桑，表現(xiàn)作家心懷憂患、渴求突圍的心境。

盛瓊的長篇《生命中的幾個(gè)關(guān)鍵詞》是與時(shí)尚小說完全不同的個(gè)性之作。作者通過“等待”、“妥協(xié)”、“欲望”、“孤獨(dú)”、“夢(mèng)幻”這五個(gè)關(guān)鍵詞來搭建她心中的世界。作者以哲人的思考、散文的文筆、詩人的激情，去闡釋“人其實(shí)是一種高貴而詩意的生物，這種高貴就是我們能在苦難中創(chuàng)造價(jià)值……”央歌的《來的都是客》寫的是她鐘愛的旅游題材，作品以激情鋪墊故事，寫當(dāng)下女導(dǎo)游（知識(shí)女性）追求事業(yè)與情感獨(dú)立的艱辛與痛苦，寫世俗而不媚俗，表現(xiàn)了現(xiàn)代女性獨(dú)立、自信的積極人生。作者堅(jiān)持認(rèn)為“寫作還是應(yīng)該基于內(nèi)心的沖動(dòng)，尊重個(gè)人品位，而不應(yīng)該單純迎合市場(chǎng)需要”。

五、深圳擁有一個(gè)龐大的青年作家群，城市文學(xué)以更大創(chuàng)作潛力與當(dāng)代中國文學(xué)相融；形態(tài)多樣的文學(xué)寫作，形成了眾語喧嘩的文學(xué)景觀。

在深圳這個(gè)青春城市里，近年來崛起一個(gè)青年作家群。這個(gè)群體到目前為止主要是地域意義上的。放在全國范圍去看，深圳這個(gè)群體的實(shí)力也很突出。這批作家，他們絕大部分是從外地來到此地的。在這里，他們獲得新的身份，改變自己的生活和命運(yùn)，同時(shí)他們參與創(chuàng)造歷史。這個(gè)城市文化的多樣性和開放性，容納了新移民對(duì)生活、對(duì)世界的各種大膽想像，它向著繁多的可能性敞開。

這是深圳的力量所在，這種力量一定會(huì)結(jié)出繁盛的文化果實(shí)。深圳青年作家群的出現(xiàn)、深圳這些作家的寫作是有重大意義的。在深圳這個(gè)地方，可以更強(qiáng)烈、更尖銳地感受到這個(gè)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)的混雜、沖突，感受到時(shí)代對(duì)人的自我意識(shí)的考驗(yàn)，以及經(jīng)驗(yàn)、身份、自我意識(shí)和對(duì)世界的想像都經(jīng)受著急劇變化，這些在深圳這個(gè)城市可以說是最集中、最富戲劇性地展現(xiàn)著，它沒有一個(gè)底色去中和、緩解。這對(duì)文學(xué)寫作來說是一個(gè)寶貴的資源。深圳的青年作家們已逐漸意識(shí)到它，力圖找到抓住表達(dá)靈魂?duì)顩r的語言和形式。

央歌、吳君、謝宏、宋唯唯、畢亮、譙樓、秦錦屏、厚圃、谷雪兒、劉阿芳、摩卡、劉莉、丁力、朱碧、彭希曦、王順健、李季彬、吳亞丁的作品，在“都市敘事”中，都有不俗的表現(xiàn)。這些作品展示的都市生活與都市意識(shí)，較有亮色。既寫都市的精彩，也寫都市的無奈，既有對(duì)都市文明的批評(píng)，也有認(rèn)同，著重在光怪陸離中尋找美，注入了一種理想主義色彩，是對(duì)傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)村美、都市惡”審美范式的顛覆。

謝宏與梅毅都寫都市白領(lǐng)，謝宏的《貌合神離》寫都市白領(lǐng)看似閑適安逸的日常生活與內(nèi)在精神焦慮的沖突，揭示物質(zhì)君臨精神之上給人們帶來的困惑；梅毅的《陽光碎片》則寫在市場(chǎng)化大潮浸潤的城市里，“物的世界的增值和人的世界的貶值”給人帶來的異化，提出關(guān)于都市人生存的哲學(xué)思考。

從移民文學(xué)到打工文學(xué)到青春文學(xué)及青年作家群的形成，可以大致看到深圳新都市文學(xué)的發(fā)展歷程。深圳文學(xué)不是一個(gè)地域性、題材性、圈子性概念，像楊爭(zhēng)光、喬雪竹、南翔、曹征路、千夫長、薛億溈等很多作家的作品，就無法簡(jiǎn)單的進(jìn)行歸類。楊爭(zhēng)光、喬雪竹屬于全國性的作家，放在任何一座城市都難以用地域性圈定。但南翔長期以來堅(jiān)持以小說形式對(duì)知識(shí)分子題材的挖掘和對(duì)人文精神的執(zhí)著探尋，從《博士點(diǎn)》《碩士點(diǎn)》到《前塵往事》，延續(xù)了他一貫的思考；曹征路作為國內(nèi)最堅(jiān)決最具代表性的底層寫作的作家，從《那兒》到《望蒼?！?，堅(jiān)持著他一貫的底層命運(yùn)的考辨和追問；千夫長的小說對(duì)人性領(lǐng)域的認(rèn)知和拓展，以及驚心的審美體驗(yàn)，形成孕育于蒙古草原的個(gè)性創(chuàng)作；薛億溈被認(rèn)為是非常堅(jiān)定的形式主義先鋒小說作家。深圳的詩歌創(chuàng)作，不能不提及王小妮。長期生活在深圳這個(gè)喧囂的城市，王小妮卻以恬靜的心態(tài)，持久的勤奮，去抗拒浮燥、感受人生，從平凡的生活中提煉出溫暖的詩意。她的寫作被譽(yù)為“詩情能夠與城市的脈搏和自己的生命狀態(tài)水乳交融”。

實(shí)際上，深圳文學(xué)迄今為止沒有形成一種相對(duì)單一的創(chuàng)作格局、一種相對(duì)狹窄的創(chuàng)作題材、一個(gè)相對(duì)封閉保守的文人圈子，與深圳都市發(fā)展的豐富性、作家選擇的多樣性以及其對(duì)文學(xué)的理解有關(guān)。再者，深圳作家來自全國各地，與內(nèi)地某一區(qū)域的文學(xué)圈相比，他們的創(chuàng)作呈現(xiàn)出明顯的差異性。這“其實(shí)正是深圳和它的文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該珍視這種差異性”（李敬澤語）。毫無疑問，移民作家的雜交優(yōu)勢(shì)，是我們應(yīng)充分關(guān)注并加以保護(hù)的。旨在寫出“都市化進(jìn)程中的文化沖突”的新都市文學(xué)，不是面向某一階層（比如波波族）的圈地運(yùn)動(dòng)，不是自娛自樂的話語游戲，也不是文學(xué)權(quán)力的分配與再分配，它是一個(gè)“軟命題”，具有極大的包容性和整合性。

六、深圳作家群體的構(gòu)成、作協(xié)組織的服務(wù)方式、文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的機(jī)制、強(qiáng)調(diào)文學(xué)內(nèi)外交流等，都形成異于其他地方的特點(diǎn)，昭示了某種未來方向。

深圳已形成一支龐大的作家隊(duì)伍，單深圳市作協(xié)會(huì)員就有700多人。這支隊(duì)伍大致由三部分作家組成，一部分是專業(yè)作家，即由政府財(cái)政供養(yǎng)的體制內(nèi)作家（目前深圳市專業(yè)作家僅剩3位）；第二部分是業(yè)余作家，即有相對(duì)穩(wěn)定的職業(yè)，不以寫作為謀生目的的作家；第三部分即自由撰稿人，這部分作家沒有固定職業(yè)，主要以寫作為謀生職業(yè)，這是一個(gè)新興并正日漸壯大的作家隊(duì)伍。可以說，自由撰稿人（自由作家）已成為深圳作家隊(duì)伍的主體，也即青年作家群的主體。

針對(duì)深圳文學(xué)隊(duì)伍的這種特點(diǎn)，深圳市文聯(lián)、市作協(xié)在長期的探索中，服務(wù)作家、引導(dǎo)作家和組織文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的體制和機(jī)制相應(yīng)形成自身的特色。

深圳作協(xié)的服務(wù)對(duì)象，重點(diǎn)放在體制外作家上面。在發(fā)展會(huì)員方面，無論是否深圳戶籍，都可申請(qǐng)入會(huì)；都可通過作協(xié)報(bào)評(píng)文學(xué)創(chuàng)作職稱；拿到高級(jí)職稱的作家都可由作協(xié)協(xié)助辦理入戶手續(xù)；都可申報(bào)重點(diǎn)題材創(chuàng)作項(xiàng)目，享受創(chuàng)作資助。為此，改革開放文學(xué)創(chuàng)作工程深圳重點(diǎn)題材創(chuàng)作簽約項(xiàng)目，體制外作家、非深圳戶籍作家占到了八成；2006年，深圳市文聯(lián)、作協(xié)與魯迅文學(xué)院聯(lián)合召開體制外作家座談會(huì)，完成全市范圍內(nèi)體制外作家狀況摸底調(diào)研，形成報(bào)告，提出系列服務(wù)體制外作家的對(duì)策建議；2007年，選拔了將近30位作家，與魯迅文學(xué)院合作辦班進(jìn)行培訓(xùn)；還完成了深圳打工文學(xué)作家現(xiàn)況調(diào)研，出臺(tái)系列扶持打工文學(xué)作家的措施，對(duì)打工文學(xué)作家的扶持推介常抓不懈，富有成效；2008年，市文聯(lián)拿出40萬元，組織了將近十位優(yōu)秀體制外作家赴歐洲考察學(xué)習(xí)；2007年和2008年還拿出50多萬元，連續(xù)舉辦兩屆旨在團(tuán)結(jié)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家倡導(dǎo)健康清新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拉力賽。

深圳組織包括體制外作家進(jìn)行文學(xué)歐洲采風(fēng)團(tuán)，策劃中國作家深圳行，接待并和全國少數(shù)民族作家采風(fēng)團(tuán)座談，舉辦全國名社名刊名編深圳筆會(huì)，和全國文學(xué)名家與深圳作家見面改稿會(huì)；對(duì)內(nèi)舉辦定期的文學(xué)沙龍和許多不定期的深圳作家交流活動(dòng)。這些活動(dòng)，都極大地調(diào)動(dòng)了深圳作家的創(chuàng)作信心，開闊了眼界和思路，有助于深圳文學(xué)向更高的層面上發(fā)展。

綜上所述，深圳由于改革開放和都市化“先走一步”，率先用文學(xué)來記錄都市化波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，在反映改革開放題材、表現(xiàn)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念、塑造改革者典型形象、展示多種人物畫廊、探索多樣文學(xué)形態(tài)、變革文學(xué)組織管理服務(wù)機(jī)制，與文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)長效機(jī)制等方面，都率先探索實(shí)踐并取得初步成效，這是深圳文學(xué)對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)的有益貢獻(xiàn)。