袁興榮

大雪紛飛。

據老輩人說，這是自1954年以來50多年的第一場大雪，那年的雪足有一尺多厚，河道兩岸白楊樹、柳樹凍得從樹干到樹根裂開了一個個縱向的大口子，都能放進小孩的拳頭了。莊戶人家過年了沒有柴燒，大人們到半山上的自留林砍柴，用藤條扎著棉褲褲腿，腳上套上腳碼子，腰里系上麻繩和斧頭，大黃狗跟前攆后，撲通撲通蹦跳著直奔林子去了。回來的路上，雪人拽著砍倒的樹木一步三滑地往回挪，雪花還手舞足蹈著，分辨不出哪是毛路，是地塊還是高坎，腳下一瓷兩滑人就哧溜鉆到雪洞去了，樹枝還在亂顫，大黃狗早已變成了大雪狗，上竄下跳汪汪叫著滿坡滿山找人……

就在這大雪紛飛的午后，農歷丁亥年2007年的臘月十二日的下午四時左右，我和一幫白發(fā)老人、黃毛頑童、紅男綠女舉著花圈，打著紙旗紙傘、金斗銀斗、金山銀山、金錢銀錢、紙幡等24件全套紙貨，在一身白孝衫喪主的引領下，踩著像魚脊背樣光滑的南街和南河橋路面，向北拐進醫(yī)藥公司旁邊泥濘小路，過屋檐、穿窄巷拾階而上，一步步向位于縣醫(yī)院背后那片偶而還挑著幾片黃葉子的紅青崗林的崔家墓地挪動。在跪了黑壓壓一地孝男孝女號啕慟哭或嚶嚶啜泣中，在孝子們一張張焚燒的麻紙中，雪花依然我行我素的飄灑，黃葉不管不顧的嘩嘩作響，報時的鐘聲依然按部就班的響起?；鹈缬纱笞冃。鹧骈_始纖細，突然起風了，由紅變黑的紙灰裊裊升騰，飄向空中，飄向孝男孝女的衣衫手指臉頰，似乎和生他養(yǎng)他的山水草木親吻，似乎和縶愛他的孝男孝女說著掏心窩子話，陰陽兩隔，三年不見了都還好嗎？

外祖父崔姓諱懷德，于公元1919年正月二十六日寅時誕生，公元2004年臘月十二日告終，享年85歲。其墓志銘曰：天懸日月，地載乾坤。父母恩德，與世長存。接代傳宗，人之天倫。兒孫思報，記石刻銘。這碑文也是不是有些太千人一面太無一絲一毫的特色了？

的確，他老人家不是名門望族也不是文臣武將，平凡得一如白云山司空見慣的青松翠竹，一如燕子河邊絆手擋腳的鵝卵石，但他的人格魅力、樸實平淡豁達的人生態(tài)度、與時俱進的時代烙印，在構建和諧社會的當下，足以讓蕓蕓眾生學而實習之，行而仿效之。

外祖父儀表堂堂虎背熊腰，1.85米的個頭，在運動場上絕對是個好中鋒。十里八鄉(xiāng)的妙齡女子、情竇初開的少女、知書達理嫵媚天成的好姑娘都知道后壩有個崔大個。那年代不時興婚姻自主戀愛自由的說法，按照父母之命媒說之言的傳統(tǒng)方式，跟他相距不到十里地的比他大一歲的個小、腳小、小鳥依人的外祖母成婚了。那時的三寸金蓮好讓人羨慕喲。他們的婚姻既不像《激情燃燒的歲月》里石光榮與褚琴，也不像《金婚》里的佟志和文麗，一個好文斗，一個自好用武斗的方式實行“專政”?？目呐雠?、打打鬧鬧，轉眼間兒女成行，黑發(fā)變成白頭，金婚銀婚那算個啥，不經意間他們的婚姻之路，就在共赴風雨同甘共苦中悄然走過一輪甲子了。

生活是艱辛的，但再艱辛的生活還得繼續(xù)。仁義孝道有責任感愛憎分明眼里容不得沙子的外祖父挑起了家庭的重擔。春種秋收時他是好勞力，春天點種包谷時，外祖父點種包谷彎腰——一鋤一個窩，一鋤一個窩，套種黃豆和撒農家肥的伙計連連討?zhàn)?，慢些慢些跟不上腳步了。秋冬農閑榨油時，榨油的人不是光圖來榨油，干脆是來看外祖父的榨油表演呵。那是力量與技術的演示，是動與靜、陽剛與陰柔的放大。如椽的油擔一次次從半空中拉下去了，健壯的胸肌凸凹分明，溪水般的汗珠和泊泊流淌的菜油唱著歡歌。無論農忙還是閑暇，每每飯熟還是酒熱，他都敬讓老輩人吃第一碗喝頭一盅，真是百善孝為先。據說有一年的夏天，80多歲的外祖爺在河水邊曬老蘭花旱煙，一個十多歲的娃兒在河里洗澡不小心沖到旋渦里去了，大喊救命。外祖爺已是80多的耄耄老人了，他卻毫不猶豫的跳入水中，三下兩下把溺水的娃兒救了出來。多少年過去了至今被人們津津樂道，可惜無緣一睹外祖爺的尊容，但這些優(yōu)良的品德潛移默化著外祖父。

80年代前后，外祖父已是花甲之人了，干農活已明顯的力不從心，外祖父發(fā)揚外祖爺的傳統(tǒng)做起了小本生意。早上喝了罐罐茶背上雜貨背篼出門，快進快出著麻繩、麻鞋、中藥材之類，掙點零花錢，以減輕兒孫們的負擔，每天下午太陽落山時分蹣跚而回。四川人趕場天相聚，眾人出錢飲酒，謂之“打平伙”，有的地方還定期聚會，分年月輪流轉。而他們一幫做小生意的老漢每天都在打平伙，日日輪流。

常言說，兒孫子金蛋子，女孫子柳棍子。對隔輩人上到皇帝老兒，下到平民百姓，如出一轍都是十分的溺愛。妻子兩三歲時，由于家庭的變故，讓岳父岳母送到了外祖父、外祖母身邊，他們十分溺愛柳棍子。那些金蛋子都不是省油的燈，總要變著法兒欺負柳棍子，這時候外祖父們總像一只老母雞樣，顫抖著翅膀把柳棍子呵護著罩在懷中。妻子哽咽唏噓著說，她在四五歲時，一次外祖母不知給哪個坐月子的舅母做飯伺候去了，一走十天半個月，她的頭發(fā)臟兮得像氈片子，虱子都有了。外祖父那天天黑時從集上回來了，看見黑眉灰眼搔著頭發(fā)的柳棍子，放下背篼，急忙燒好熱水，找出洗衣粉，給妻子洗著頭，用篦子刮著虱子。由于外祖父人緣極好，德高望重，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親鄰里之間在房屋、土地水利、山林、婚姻等方面發(fā)生糾紛爭執(zhí)不下時，由雙方當事人出面，共同邀請地方上的頭面人物作為主持人，通過在茶館說理，以調解和處理糾紛，這就是在當年四川民間流行最廣的一種勾兌方式——“吃講茶”。外祖父把這種“吃講茶”發(fā)揮到極至，他出面排解的糾紛雙方當事人沒有一家不心服口服的。不管雙方有多少血海深仇，有多少買兒買女的冤屈，只要外祖父坊間昵稱為崔家白胡子老漢的出面調解，自然都是化干戈為玉帛。

到了上世紀末本世紀初，外祖父年事很高連小本生意都做不動了。天氣暖和的時候，在家門上轉悠轉悠，到公園打打牌，興致高的時候約上三五牌友：或叫上孫子，飲幾杯小酒。更多的時候是一人瞄在屋里，睡思昏沉，坐在爐火旁打盹。外祖母活著的時候，過個端午臘八大節(jié)小節(jié)的或下雪有雨換季交節(jié)了，都到那里去看一看，是不是吃得飽穿得暖。在這之前的好多年，外祖父就像歷史上的四川人一樣“小人薄于情禮，父子率多異居”而讓子孫們“別財異居”了，讓娃們各置家業(yè)，過好小日子。外祖父分家給三舅父養(yǎng)老送終，而外祖母歸大舅父贍養(yǎng)。這時候的外祖父就像皇宮中的太上皇，不理朝政了，有名份沒實權了，還能有啥棱角，滿眼都是沙子了，有口飽飯有個暖床，不看眼勢，不吃嗟來之食，已是很好的晚年了，還敢有啥奢望？人老了，沒搞了，豬嫌了，狗厭了。

2002年農歷三月二十日外祖母先他到另一個世界享清福去了。兩年后的2004年臘月十二日下午，是個暖暖的冬日午后，外祖父同一幫閑老漢在白云山公園的亭子里打牌，早上還興致很高的吃了一碗粉蒸肉，沒想到竟是他85高壽的最后的晚餐和上路食。下午四五點的時候，一把牌沒出利索，身子就像面袋樣倒了下去，鄰坐的老人一看勢頭不對，一把把外祖父抱在了懷里。幫著背回家，趕緊找大夫望問診切熬藥點滴鹽水。自外祖父暈倒，再也

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水不喝一口，話不說一聲，連眼睛竟再也不睜開了。他老人家已上了黃泉路，藥水再把他揣不回來了。當晚九時許，他老人家撇下他的親人，去到極樂世界里找他的歡喜冤家我們的外祖母他的一輪甲子婚緣的老對手擺龍門陣去了。

靈堂設起來了，篷子搭起了，遠親近鄰親朋好友趕來了。蓬子下吊著瓦數很高的燈泡把四周照的亮亮的，用塊煤生著好幾堆熊熊大火，近十張八仙桌坐滿了守靈的男女。一半打麻將打牌猜拳行令，一半談論老人家的不幸與種種好處，不時還能傳出一兩聲嬉笑聲，死的死了去，活的一樣活，看不出有多少悲天憫人的氣氛。五顏六色的花圈在寒風中沙沙作響，白白的挽幛寂靜無語。總管大聲招呼著近親遠鄰，鞭炮一次次炸響。外祖父那慈祥的白胡子遺像高懸在靈堂之上，默默的注視著這一切，不知對這些“啃他”的紅男綠女說些啥子話適合眾人的口味。其實細想起來，一個人的出生與辭世，除了他至親的親人之外，同其他人又有多少關系喲？

鐘聲悠揚，雪花飛舞。親戚督促跪不得了，孝子都走了，再跪著不起，都成雪人了。我虔誠的磕了三個響頭，然后一步三回頭的往回挪。是呀，走的走了，活的還得活，漫漫人生長路上還的把握好什么人最重要，什么事最重要，什么時間做事最重要。

北風吹啊，雪花那個飄。再過兩天就是一年中最冷的一天——大寒了，但愿外祖父老人家再另一個世界里一路走好，歡歡喜喜一醉方休過個好年，送走金豬，迎來碩鼠。

雪花依然還在飄。

責任編輯 張 平