聶曉民

有位哲人說過，語言是思維的外殼，決定語言的是思維。要想有經(jīng)典的語言，就要有超人的思維。鄧小平的語言有兩個特點十分突出：一是實事求是，實話實說。這種一是一，二是二，從不講大話、空話、假話的語言方式，在特定的環(huán)境下需要有足夠的勇氣和膽識。二是簡潔明了。這并不是說鄧小平?jīng)]有長篇大論，而是說簡潔的比例遠遠超過長篇大論。這也是鄧小平的一貫作風。在鄧小平的語言風格中，還有一些如善打比喻、巧用雙關、否定之否定等方式。

簡潔明了

鄧小平的語言很有特色，簡潔有力，抓住要害，不冗長煩瑣，簡短的幾個字可以概括很多的內容。有人計算過，1992年鄧小平發(fā)表南方談話時，在武漢火車站的講話，總的意思是反對文山會海，只用了200余字。著名作家劉白羽在《再道一聲小平您好》中寫道：“在一個大規(guī)模的會議上，我發(fā)現(xiàn)小平同志與旁人的不同之處，在整個過程中，他只講了兩次話，而且話講得精煉、簡短，會也就開的短，但他的每句話就像一顆子彈，那樣有力，直中目標。”縱觀鄧小平的一生，他開會一般不作記錄，平時也很少記筆記，發(fā)言時最多一個紙條記幾個數(shù)字，但凡落筆都在文件上面。

鄧小平的語言簡潔，與長期戰(zhàn)爭生活有關。那時不可能有時間去作長篇報告、寫長篇文章。比如，在談到長征時，他用了“跟著走”三個字；談抗戰(zhàn)時的感受，用“吃苦”兩個字；談解放戰(zhàn)爭，用“最舒暢”三個字；談“文革”之前的十年工作，用“最忙”兩個字；談“文革”，用“最大的災難”五個字；得知林彪摔死后，用“林彪不亡，天理不容”八個字；談到自己的三落三起時，用“忍耐”兩個字；談世界問題，用“東西、南北”四個字；談精簡軍隊的問題，用“腫、散、驕、奢、惰”五個字……鄧小平還經(jīng)常用自己起草1975年四屆人大5000字的政府工作報告的經(jīng)歷，告誡領導同志用語要簡潔。

直截了當

性格與談吐有緊密的聯(lián)系，不同性格的人，在言談方面會表現(xiàn)出不同的風格。鄧小平的性格中具有“敢”字當頭的獨特特點，因而在說話和語言表達方式上，不論是個別交談還是面對多人講話、大會作報告，總是那么開門見山，開誠布公，直言不諱。鄧小平一生堅持實事求是，在人格上表現(xiàn)為坦率、光明磊落。在涉及原則問題，涉及黨的紀律、國家利益這些問題上，他從來立場堅定，態(tài)度鮮明，敢于仗義執(zhí)言，反映在語言上就是直截了當。

在解放戰(zhàn)爭初期，鄧小平對部隊指戰(zhàn)員講話，明確指出，“我們一定能夠打敗蔣介石”。在和意大利女記者法拉奇的談話中，指出，“我是犯了不少錯誤的”。廬山會議的時候，有人勸他少說話，他回答，“我可不是那種兩面派的人”。在聯(lián)合國大會上，他代表中國政府表示，“中國現(xiàn)在不是，將來也不做超級大國”。談到毛澤東思想的重要性，他指出，“沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨”?；卮鹈绹偨y(tǒng)的建議，他直截了當?shù)刂赋觯爸袊恍枰獋鹘淌俊?。談中央顧問委員會的任務，他說，“大問題是接班人問題”。對“文化大革命”定性，他指出，“‘文化大革命是錯誤的”。談與蘇聯(lián)的關系，他用八個字概括，“結束過去，開辟未來”。1989年談改革開放以來的經(jīng)驗與任務，他說，“我們所制定的戰(zhàn)略目標，現(xiàn)在至少不能說是失敗的”，“中國只能走社會主義道路”，“壓倒一切的是穩(wěn)定”。談到對自己的評價，他說，“我自己能夠‘四六開就不錯了”……

用數(shù)字說話

毛澤東曾教導全黨同志，做工作要“胸中有數(shù)”。鄧小平在談話中，往往用數(shù)字反映他對情況的把握與判斷。數(shù)字是極其簡潔的語言，但其蘊含的內容卻很豐富。這與鄧小平一貫的作風相吻合。比如，“三個有利于”，“四項基本原則”，“一個中心，兩個基本點”等。數(shù)字也為與鄧小平有關的很多歷史作了精當?shù)目偨Y，如“三落三起”、“三步走”、“翻兩番”，等等。鄧小平在談到大西南解放初期的問題時，用改造90萬原國民黨軍人、發(fā)動6000萬基本群眾、提高60萬人部隊質量來說明。談到“基本路線不動搖”，他說，“基本路線要管一百年”。

善打比喻，巧用雙關

鄧小平長期從事政治工作，而他的工作對象有相當大的比例是文化程度不高或不太高的工人、農民或工農子弟兵。因此，借用人人熟知的事物打比喻來說明深奧的道理，就成為鄧小平語言的一大特點。如將游擊隊脫離群眾的行為比喻為“裸體跳舞”，把觸及大的領導的問題比喻為“摸老虎屁股”，把照抄照搬上級文件的做法比喻為“當收發(fā)室”，把改革開放初期中國與日本在一些技術領域的合作比做“學生與老師”的關系。再比如，談到植樹造林自己所起的作用時，說“我哪是帶頭，我是擔心當了尾巴”；把法律文件的起草比喻為“成套設備”；談改革開放要膽子大一些，比喻為“不能像小腳女人一樣”；把精簡機構比喻為“拆廟搬菩薩”、“消腫”；在嚴厲打擊犯罪時，將大的問題比喻為“就是老虎里頭最大的東北虎也要管”；把價格改革比喻為“過關斬將”；談到在臺灣實施“一國兩制”時，比喻為“不是我吃掉你，也不是你吃掉我”。

語言是一門藝術。在某些時候，用委婉的方式表達自己的情感，往往會收到特殊的效果。雙關語就是其中之一。比如在一次登黃山時，鄧小平說“黃山這一課，證明我完全合格”，指自己不僅政治合格，身體也合格，可以為國家工作?！耙呀?jīng)是春天了，冷不到哪里去。”這是鄧小平在1972年從江西回北京的路上，晚上散步后警衛(wèi)讓他回房間時的回答，不僅是指自然氣候，也指政治氣候。1９92年南方談話的時候，鄧小平說“我從來不走回頭路”，以此表明他對改革開放的堅定信心。

語氣委婉，幽默風趣

大部分時間，鄧小平是不需要用委婉的方式表達自己的觀點的，但在一些特殊場合、特殊情況下，他用語委婉：一、對上級。比如毛澤東要他對“文化大革命”作“三七開”的結論，鄧小平說，“我是桃花源中人，不知有漢，何論魏晉”，委婉表達了不作結論的答復。二、在外交場合。1978年鄧小平訪問日本，針對中國一些人不承認自己落后，他委婉指出，“長得很丑，卻要打扮得像美人一樣，那是不行的”。三、其他情況。聶衛(wèi)平得了“棋圣”的稱號，鄧小平委婉指出，“圣人不好當，你還是當百姓好”。

運用幽默語言，鄧小平自然是行家里手。他的幽默不但通俗易懂，而且蘊涵深意，不落俗套，許多幽默段子廣為流傳，給人們留下了深刻的記憶和長久的印象。在從重慶回北京的飛機上，子女問他：在重慶大家叫你首長，到北京叫什么？鄧小平用諧音回答：“在重慶叫首長（手掌），到北京叫腳掌?！痹谒拇疾斓臅r候，農民問：你們從哪來、到哪去？鄧小平回答：“我們從上頭來，到下頭去。”鄧小平聽說一個唱“樣板戲”的錢姓演員把自己的姓改了，戲稱為“連‘錢也不要了”；把自己家鄉(xiāng)的干部稱為“父母官”；對陳香梅談廖承志，稱“你的舅父有‘氣管炎，你可曉得”；“文化大革命”初期勸吳晗，“天塌下來有高個子頂著”；1９92年視察南方，在深圳植物園與工作人員談到移植四川植物時，鄧小平回答：“這也屬知識產權問題呀，我是四川人，要你們賠償?！?/p>

否定的藝術

在談話中，鄧小平講究否定的藝術，很少使用直接否定，在堅持正確觀點的同時，通常用說理的辦法來達到否定的目的。這樣一來，不僅提高了工作效率，也有利于維護良好的氛圍。在談到三峽工程時，他說，“輕易否定搞三峽工程不好”；在談到中國與日本的島嶼爭執(zhí)時，指出，“下一代總比我們聰明，一定會找到彼此都能接受的方法”，而沒有直接回答島嶼的歸屬問題，避免了外交場合的尷尬。鄧小平的女兒說紅七軍軍長李明瑞能打勝仗，鄧小平回答，“我是政委，我和他在一起呀”，從另一個側面肯定自己也是打勝仗的。對把食堂與社會主義掛鉤的說法，鄧小平指出，“吃食堂是社會主義，不吃食堂也是社會主義”。

批評與自我批評的語言

批評是一門藝術。批評得好，可以達到治病救人、加強團結、完成工作的目的；批評得不好，有可能走向反面。在一次整風動員會上，鄧小平對批評和自我批評是這樣闡釋的：我們不但要有自我批評的精神，還要有批評的精神，要反對那種庸俗的小資產階級的自由主義態(tài)度。當然，我們批評的目的是為了幫助同志，治病救人；對于別人的批評尤應虛心采納，作為自己反省的參考，即使是別人對自己的一點感想，也是可貴的。

一次談統(tǒng)一戰(zhàn)線問題，鄧小平指出：“光要階級路線不要統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅錯誤，而且荒唐?！睂l(wèi)員違反紀律受到處分一事，鄧小平說：“正因為你跟我，才更要對你嚴。”對秦基偉在解放鄭州初期沒有在領導崗位工作而去看戲，鄧小平嚴厲指出：“這還了得，通報全野戰(zhàn)軍批評?！睂Σ筷牭酱髣e山初期違反紀律的情況，鄧小平說：“紀律不好，群眾為什么要擁護你呢？”在西南主政時期，部分干部說完不成征糧任務，鄧小平批評：“再完不成征糧任務，我要跟你們算總賬?！?/p>

鄧小平對自己也是很嚴格的。比如，1954年2月他在中共七屆四中全會上發(fā)言時說：“拿我來說，缺點是很多的，也是常常要犯的?！痹诘弥S華沒有針對在香港是否駐軍作過表態(tài)時，他公開道歉：“我錯怪了他。”談1989年政治風波的教訓時，他說：“最大失誤是在教育方面發(fā)展不夠。”他還說過：“我的一大失誤，是搞四個經(jīng)濟特區(qū)時沒有加上上海?！?/p>

針鋒相對與巧妙批駁

在談話中，鄧小平一般是與人為善的，但對不友好的談話對象，以及敵對的談判對手，卻往往會抓住對方邏輯上的漏洞予以巧妙的反擊，使對方陷入進退兩難的境地，達到說理的目的。比如，有人把打乒乓球和毛澤東思想掛鉤，鄧小平批駁道：“打贏了，是毛澤東思想勝利了，打輸了呢？”針對知識分子是工人階級的組成部分的問題，鄧小平反問：“一定要用鋤頭才算勞動？”鄧小平批駁“四人幫”貧窮的社會主義論，指出：“哪里有什么貧困的社會主義、貧困的共產主義！”

在鄧小平的政治生涯中，比較有名的“針鋒相對”有五次。第一次是20世紀60年代到莫斯科與蘇共中央總書記赫魯曉夫論戰(zhàn)，蘇方提出阿爾巴尼亞、羅馬尼亞等國家不聽自己的，理由是蘇方援助過這些國家。鄧小平回答，“你援助人家，人家也援助你”。第二次是與江青等人的斗爭，鄧小平自己說是“鋼鐵公司對鋼鐵公司”。第三次是接受意大利女記者法拉奇采訪。第四次是接受美國記者華萊士采訪。這次的火藥味可能比不上法拉奇的那一次，但對年過八旬的鄧小平來講，這既是智力的較量也是精力的較量。他最終贏得了勝利。第五次是與英國“鐵娘子”撒切爾夫人圍繞香港回歸問題的交鋒。鄧小平針對撒切爾夫人提出的用治權換主權的提議，指出：“主權問題不是一個可以討論的問題?！?/p>

設身處地與妙對贊揚

在談話中，能設身處地為對方考慮問題，是保持談話氣氛，達到談話目的的一個很重要的因素。鄧小平特別善于這樣做，不管是身處逆境，還是在一片贊揚聲中。比如在江西勞動期間，鄧小平主動和工人溝通，讓他們稱自己為“老鄧”；到鞍山鋼鐵廠視察的時候，廠領導對以前批判過鄧小平的事感到慚愧，鄧小平安慰，“這不是你們的錯”；對深圳好的投資環(huán)境，鄧小平說，“要是我是外商的話，我也會在這里投資的”，以此鼓勵當?shù)氐母刹咳罕姟?/p>

“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！编囆∑讲槐安豢?，不以物喜，不以己悲，對來自人民的贊揚，他實事求是的回答，既委婉又得體。有人強調鄧小平在二野的作用，鄧小平指出：“沒有劉，哪有鄧？”對意大利記者的稱贊，回答：“革命者還能不做事？”對群眾感謝自己，鄧小平說：“這是黨中央的政策，應該感謝黨中央。標語上寫得清楚，是因為政策好?！编囆∑娇陀^評價自己：“榮譽太高了是個負擔”，“可以寫我是集體的一分子”。

創(chuàng)造性語言

鄧小平勤于動腦獨立思考，不怕闖“禁區(qū)”，還表現(xiàn)在他敢于說前人或別人沒說過的話，根據(jù)新的實踐作出新的論斷上。被收入到《鄧小平文選》中的許多理論觀點，都是他首次提出并進行科學闡發(fā)的，完全體現(xiàn)了他獨特的語言風格。比如，“高峰、中峰與低峰”，“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，“我是實事求是派”，“不當‘頭頭”，“允許一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來”，“改革是中國的第二次革命”，“發(fā)展是硬道理”，“兩手抓，兩手都要硬”，“科學技術是第一生產力”，“要樹立雄心壯志”，等等。

情真意切

在70多年的革命生涯中，鄧小平一直抱著樂觀的態(tài)度，對生活充滿了愛。因此，他對周圍美好事物的贊美是真誠的，對黨和國家、對同志和親人的感情是真摯的。鄧小平有一句名言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！边@是鄧小平發(fā)自內心的對祖國和人民真摯的愛。比如，“希望能到香港走一走、看一看”，“凡是中華民族子孫，都希望中國能統(tǒng)一”，“國家發(fā)展了，我當一個富裕國家的公民就行了”。鄧小平熱愛人民、心系人民，始終對人民群眾懷著無比深厚的感情，把為中國人民謀幸福當做畢生奮斗的目標。他曾說，“我的生命是屬于黨、屬于國家的”。

在長期的革命生涯中，鄧小平與毛澤東、周恩來、劉伯承等結下了深厚的革命友誼?！拔母铩睍r，在江西勞動期間，鄧小平為子女的問題七次向中央和毛澤東寫信，反映了他對子女、家人真切的愛。談到毛澤東，他說，“沒有毛主席，就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張”。在談到因難產而去世的第一位妻子時，他說，“張錫媛是少有的漂亮”。

此外，善用肢體語言也是鄧小平的特色之一。單就握手而言，他就有四個非常著名的典故。解放戰(zhàn)爭時期和1975年，他分別開過兩次“不握手會議”；1989年，中蘇高層會晤中的“只握手，不擁抱”；1９92年，他又主動提出要和年輕人握一握手，因為科技的希望在年輕人?！?/p>