王長(zhǎng)洲

1799年，一艘中國(guó)商船因遭遇風(fēng)浪，不得不在日本千葉縣安房郡千倉(cāng)町港口停泊。中國(guó)船員很樂(lè)意當(dāng)?shù)孛癖姷阶约捍峡纯?，大方地讓日本人借閱隨船攜帶的中國(guó)歷書(shū)，也樂(lè)于回答他們關(guān)于中國(guó)社會(huì)的諸多問(wèn)題。但當(dāng)中國(guó)船員反過(guò)來(lái)打聽(tīng)日本情況時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖妳s顧左右而言他。中國(guó)船員想找一份當(dāng)?shù)氐牡貓D看看，他們的答復(fù)是“這乃吾邦大禁，不許外人看”。當(dāng)中國(guó)船員打聽(tīng)當(dāng)?shù)赜袥](méi)有懂得天文地理的智者時(shí)，也被對(duì)方一個(gè)“巴掌”打了回來(lái)：“天師府中之事，不與外人道，恐泄天機(jī)?！?/p>

1920年，中國(guó)北方大旱，被餓死的人超過(guò)150萬(wàn)。為此，日本東亞同文書(shū)院借考察之機(jī)派出多個(gè)調(diào)研班深入中國(guó)各地進(jìn)行間諜活動(dòng)。調(diào)研班學(xué)員不僅對(duì)中國(guó)的“硬件”十分關(guān)注，而且對(duì)中國(guó)地方政府的運(yùn)作、社會(huì)的方方面面等“軟件”也頗為用心。讓他們高興的是，中國(guó)人對(duì)他們似乎都格外友好、熱情。

調(diào)研班第46期學(xué)員丸山文彥，有一個(gè)武漢籍中國(guó)同學(xué)李清音，他告訴李清音說(shuō)假期要到武漢考察調(diào)研，李清音非常高興，熱情邀請(qǐng)他去家中做客。到了武漢，丸山文彥受到了李清音父母的熱情款待。在他們?nèi)业膸椭拢枭轿膹┑摹翱疾臁惫ぷ鬟M(jìn)行得非常順利。有些川江船只的名稱很拗口，他們就幫他寫(xiě)下相應(yīng)的中文名稱。李清音的妹妹還幫他描畫(huà)出這些船的外形。丸山文彥要找的一些地方他們找不到，就到處托人打聽(tīng)，請(qǐng)人給丸山文彥帶路。李清音一家的熱情幫助，使丸山文彥在他那屆調(diào)研班所有學(xué)員里，任務(wù)完成情況名列前茅。

更為可笑的是，日本東亞同文書(shū)院這種足足橫跨20年時(shí)間的“中日友好考察”，竟受到當(dāng)時(shí)中國(guó)政府的熱烈歡迎和友好接待，康有為、孫中山、黎元洪、段祺瑞等政界要人都曾為書(shū)院調(diào)查旅行題詞，孫中山的題詞是：“壯游”。

直到1931年“九?一八”事變爆發(fā)，日本東亞同文書(shū)院的中國(guó)調(diào)查旅行才遭到國(guó)民黨政府的封殺。中國(guó)人的熱情，使自己在日本人面前付出了沉重、慘痛的代價(jià)，很快，對(duì)中國(guó)了如指掌的日本發(fā)起了大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，造成中國(guó)山河破碎、民不聊生……

中國(guó)人向來(lái)熱情好客，我們的孔夫子都說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。熱情本身沒(méi)有什么錯(cuò)，但是，當(dāng)熱情與無(wú)知同行時(shí)，它就變成了雙倍的愚蠢，促使我們最后必將為自己的熱情昂價(jià)買(mǎi)單。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，比如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，熱情的中國(guó)人取消了日本的對(duì)華“戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”，試問(wèn)，這是一種無(wú)知到何種程度的“熱情”?

如何看待“熱情”，該怎么“熱情”，該對(duì)誰(shuí)“熱情”，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是一種政治智慧，對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，則是一種人生智慧。慣于以綿羊性格處世的中國(guó)人，難道不應(yīng)該為此深省一下嗎？

（馬超摘自《哲理》

2008年第12期 圖/辛剛）