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        亞洲與季風(fēng)博弈數(shù)千年

        2009-02-11 11:38:20
        環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-02-11
        關(guān)鍵詞:季風(fēng)東亞亞洲

        ●白虎志 ●本報(bào)駐瑞典特派記者 雷達(dá) ●本報(bào)記者 谷棣

        中國(guó)部分地區(qū)正遭受50年不遇的大旱,究其原因,與季風(fēng)“作怪”有很大關(guān)系。在人口眾多,農(nóng)業(yè)要靠精細(xì)耕作的中國(guó),風(fēng)調(diào)雨順是人們自古以來(lái)最樸實(shí)的一種訴求。當(dāng)遇到旱澇災(zāi)害時(shí),過(guò)去連皇帝老子都要率眾祈天。但現(xiàn)在,中國(guó)人早已學(xué)會(huì)用科學(xué)手段來(lái)應(yīng)對(duì)天災(zāi)。與海洋性氣候?qū)W美發(fā)達(dá)地區(qū)的影響不同,中國(guó)連同東亞、南亞、東南亞等受季風(fēng)影響嚴(yán)重的亞洲國(guó)家,數(shù)千年來(lái)既享受著季風(fēng)“正?!睍r(shí)施予的恩惠,也承受著季風(fēng)“異?!睍r(shí)強(qiáng)加的災(zāi)難。連美國(guó)著名歷史和地理學(xué)者都感嘆“季風(fēng)亞洲”創(chuàng)造了領(lǐng)先于歐洲的文明史以及亞洲地區(qū)獨(dú)特的文化,而瑞典學(xué)者也把亞洲國(guó)家人口多的根源算在了季風(fēng)頭上。

        “季風(fēng)亞洲”是歐洲的兩倍

        由于大陸及鄰近海洋之間存在的溫度差異,形成了大范圍盛行的、風(fēng)向隨季節(jié)有顯著變化的風(fēng)系,這種具有大氣環(huán)流特征的風(fēng)被人們稱(chēng)為“季風(fēng)”。季風(fēng)在夏季由海洋吹向大陸,在冬季由大陸吹向海洋。季風(fēng)是一個(gè)很古老的氣候?qū)W概念,它的英文Monsoon來(lái)自阿拉伯語(yǔ)“季候風(fēng)”一詞的發(fā)音。中國(guó)著名氣象學(xué)家竺可楨在上世紀(jì)30年代的論文《東南季風(fēng)與中國(guó)之雨量》中寫(xiě)道,季風(fēng)也被中國(guó)古人稱(chēng)為“信風(fēng)”,“此風(fēng)在阿拉伯海及印度洋中流行最盛,中古時(shí)代南亞海上貿(mào)易,全為阿拉伯人所操縱。當(dāng)時(shí)海洋船舶來(lái)往,惟風(fēng)是賴(lài)……”

        季風(fēng)活動(dòng)范圍很廣,它影響著地球上1/4的面積和1/2人口的生活。西太平洋、南亞、東亞、非洲和澳大利亞北部,都是季風(fēng)活動(dòng)明顯的地區(qū),尤以印度季風(fēng)和東亞季風(fēng)最為顯著。中美洲的太平洋沿岸也有小范圍季風(fēng)區(qū),而歐洲和北美洲則沒(méi)有明顯的季風(fēng)區(qū),只出現(xiàn)一些季風(fēng)的趨勢(shì)和季風(fēng)現(xiàn)象。

        亞洲有很大一部分受到季風(fēng)影響,美國(guó)著名歷史和地理學(xué)家羅茲·墨菲在其《亞洲史》一書(shū)中提出了“季風(fēng)亞洲”的概念:“在季風(fēng)亞洲生活著世界人口的一半,季風(fēng)亞洲除了它那最重要的特點(diǎn)——位于阿富汗以東和前蘇聯(lián)以南、人口密度為世界之冠——之外,還具有其他一些有著普遍意義的特征,使得它成為一個(gè)合適的完整學(xué)習(xí)單元”,“雖然季風(fēng)亞洲僅為亞洲的一個(gè)部分,它卻是一個(gè)很大的區(qū)域,它的面積幾乎是直到烏拉爾山脈的整個(gè)歐洲的兩倍,它被山脈和海洋分隔成許多產(chǎn)生了不同文化的次級(jí)區(qū)域,在很多地區(qū)居住著不同人種的居民”,“它的語(yǔ)言和民族比歐洲多樣而復(fù)雜,它的有記錄的歷史比歐洲更長(zhǎng)”。在這位美國(guó)學(xué)者看來(lái),季風(fēng)維系著東亞、南亞和東南亞大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),影響著這些地區(qū)的文明與歷史。

        季風(fēng)是把“雙刃劍”

        “季風(fēng)亞洲”享有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),那里的降水多半來(lái)自夏季風(fēng)盛行時(shí)期。如夏季風(fēng)在高溫季節(jié)給我國(guó)廣大的亞熱帶地區(qū)帶來(lái)豐沛的降水,形成溫暖濕潤(rùn)的氣候,使得這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá),最適宜種植水稻。但季風(fēng)“異?!痹谌魏蔚貐^(qū)都會(huì)造成兩個(gè)極端,一是大旱,一是洪澇。據(jù)中國(guó)氣象部門(mén)分析,此次北方冬麥區(qū)嚴(yán)重干旱的成因之一,就是季風(fēng)在作怪。中國(guó)地處季風(fēng)氣候區(qū),一到秋冬季節(jié),北方大部分地區(qū)就進(jìn)入降水稀少的季節(jié)。據(jù)氣象專(zhuān)家分析,去年11月以來(lái),西太平洋副高位置較常年同期偏東,自副高西南側(cè)向我國(guó)東部地區(qū)輸送的水汽異常偏少。同時(shí),青藏高原高度場(chǎng)較常年同期明顯偏高,使得處于高原南側(cè)的南支槽強(qiáng)度明顯偏弱,也無(wú)法有效地將印度洋水汽向我國(guó)東部地區(qū)輸送。這一東一西兩個(gè)因素共同作用,影響我國(guó)東部地區(qū)降水的水汽輸送活動(dòng)一直較弱。連同其他一些因素,今年入冬以來(lái)華北地區(qū)只出現(xiàn)了大風(fēng)降溫天氣,但降水活動(dòng)卻很少。

        每當(dāng)處于亞洲季風(fēng)帶的中國(guó)遭遇洪水或大旱,便會(huì)有人思考這樣的問(wèn)題,這“風(fēng)”到底是福是禍?在中國(guó)成語(yǔ)和俗語(yǔ)中,帶“風(fēng)”字的有300多個(gè),可見(jiàn)中國(guó)人和“風(fēng)”的感情是多么“深厚和復(fù)雜”。其中,風(fēng)調(diào)雨順、春風(fēng)化雨、風(fēng)雪交加、乘風(fēng)破浪、一帆風(fēng)順、呼風(fēng)喚雨、天有不測(cè)風(fēng)云等都多少與“季風(fēng)”有關(guān)聯(lián)。風(fēng)調(diào)雨順,既說(shuō)出了季風(fēng)“溫順”時(shí)帶來(lái)的適量降水預(yù)示著農(nóng)民種水稻、種麥子都會(huì)有個(gè)好收成,但當(dāng)季風(fēng)“淘氣”時(shí),大旱和洪水又會(huì)讓農(nóng)民擔(dān)心顆粒無(wú)收。“一帆風(fēng)順”可以用我國(guó)古代利用季風(fēng)實(shí)施航?;顒?dòng)并取得過(guò)輝煌成就來(lái)說(shuō)明。如明代鄭和下西洋的時(shí)間基本是秋冬出航,夏季返回,十分符合航區(qū)的季風(fēng)規(guī)律。

        “呼風(fēng)喚雨”總讓人想到那些祈雨的法師。中國(guó)古代歷史上,皇帝帶著百姓祈求老天降雨的事情有不少。北京大鐘寺里的那口永樂(lè)大鐘在乾隆年間成為清王朝專(zhuān)門(mén)祈雨的法器。每當(dāng)遇上久旱無(wú)雨之年,乾隆皇帝就親自到寺廟里拈香祈雨。除了逢年過(guò)節(jié)外,這口大鐘“非祈雨不鳴”,可見(jiàn)中國(guó)古代人對(duì)季風(fēng)的無(wú)奈。

        前兩年,美國(guó)《科學(xué)》雜志曾發(fā)表論文說(shuō),中國(guó)歷史上的唐朝、元朝乃至明朝走向衰亡與亞洲季風(fēng)減弱有關(guān)系,并說(shuō)“影響著整個(gè)農(nóng)耕文化的亞洲季風(fēng)”扮演了一些古代王朝“終結(jié)者”的角色。英國(guó)《自然》雜志2007年也刊登了德國(guó)地球科學(xué)研究中心學(xué)者杰拉爾德·豪格的文章,他和他的研究小組認(rèn)為,在公元700年至公元900年左右,由于亞洲冬季風(fēng)的異常,導(dǎo)致唐朝出現(xiàn)干燥、少雨的氣候,這最終讓唐朝走向滅亡。

        對(duì)于氣候變化與朝代興衰的關(guān)系,自然也引起了學(xué)術(shù)界和民間的爭(zhēng)議。中國(guó)氣象學(xué)家拿出史料中的記載回應(yīng)說(shuō),“唐朝滅亡前的最后30年正是處于多雨時(shí)段而不是干旱時(shí)段”。而中國(guó)數(shù)千年來(lái),平均兩三年就要遭受一次旱澇災(zāi)難。還有的專(zhuān)家說(shuō),在我國(guó)古代方志典籍中,記載自然災(zāi)害時(shí)往往摻雜明顯的迷信色彩或政治色彩,甚至和改朝換代掛上鉤。

        中國(guó)氣象科學(xué)研究院研究員祝從文一直從事東亞季風(fēng)的基礎(chǔ)理論和預(yù)測(cè)研究,他在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),因?yàn)閷?duì)降水的影響非常大,季風(fēng)給人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)過(guò)影響,特別是在古代,季風(fēng)變化引發(fā)的洪澇和干旱災(zāi)害造成過(guò)大量饑民外出討飯。但中國(guó)人不可能因?yàn)榧撅L(fēng)異常帶來(lái)的自然災(zāi)害就搬到世界上自然條件好的其他地方生活。有專(zhuān)家說(shuō),氣候因素歷來(lái)是一把“雙刃劍”,季風(fēng)氣候既會(huì)提供適當(dāng)?shù)慕邓部赡茏呦蚝祷驖硟蓚€(gè)極端,對(duì)農(nóng)牧業(yè)和人類(lèi)生活造成打擊,因此季風(fēng)是一種刺激力量,促進(jìn)了中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。

        亞洲尚未掌握季風(fēng)

        “每個(gè)小學(xué)生都懂得季風(fēng)的運(yùn)作,印度氣象學(xué)家卻仍然對(duì)它感到迷惑?!绷_茲·墨菲在對(duì)“季風(fēng)亞洲”發(fā)出感慨時(shí),提到了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。實(shí)際上,印度人有點(diǎn)冤枉。受季風(fēng)困擾的印度幾乎年年都會(huì)發(fā)洪水,但每到6月,印度人又盼著季風(fēng)帶來(lái)降水,好種植水稻。2007年夏季,由季風(fēng)降雨引發(fā)的洪水曾造成南亞地區(qū)2500萬(wàn)人流離失所,數(shù)百人死亡。印度人不僅現(xiàn)在還像中國(guó)古代那樣祈降雨,而且孟買(mǎi)等地還有人專(zhuān)門(mén)下注賭季風(fēng)的登陸時(shí)間。對(duì)此,印度氣象局長(zhǎng)2007年時(shí)曾表示,考慮到導(dǎo)致氣候變化的因素很多,氣象部門(mén)只有當(dāng)季風(fēng)先在南部喀拉拉地區(qū)登陸后,才會(huì)預(yù)報(bào)出季風(fēng)“光臨”孟買(mǎi)的具體日期。2006年夏天,印氣象部門(mén)數(shù)次預(yù)報(bào)季風(fēng)即將給首都新德里所在的印度中部地區(qū)帶來(lái)降水,但結(jié)果人們卻被季風(fēng)給“涮”了,當(dāng)?shù)鼐用窦娂姶螂娫?huà)批評(píng)氣象部門(mén)。迫于壓力,印度氣象工作人員表示,因?yàn)楦鞣N氣象因素不斷變化,他們將不再發(fā)布季風(fēng)預(yù)報(bào)。

        談到印度氣象部門(mén)取消對(duì)季風(fēng)的預(yù)測(cè),祝從文告訴記者,季風(fēng)變化是一個(gè)全球范圍的現(xiàn)象,在東亞地區(qū),由于東亞海陸熱力差異和大氣環(huán)流變化的復(fù)雜性,世界上多數(shù)氣候模式對(duì)亞洲季風(fēng)的預(yù)報(bào)水平很低,甚至沒(méi)有任何預(yù)報(bào)技巧。因此,東亞季風(fēng)研究也是國(guó)際上的研究熱點(diǎn)。祝從文說(shuō),季風(fēng)的未來(lái)變化還需要一個(gè)自然調(diào)整的周期。由于全球處于變暖時(shí)期,尤其是大陸溫度持續(xù)上升對(duì)東亞季風(fēng)具有很大的影響,我國(guó)的春夏干旱具有向南方發(fā)展的趨勢(shì)。

        季風(fēng)氣候逼東亞“添丁進(jìn)口”

        歷史上,古希臘人也利用地中海的季風(fēng)規(guī)律,抵御過(guò)波斯人的戰(zhàn)船。但與亞洲受季風(fēng)氣候影響不同,歐洲大部分地區(qū)還是以海洋性氣候?yàn)橹??!董h(huán)球時(shí)報(bào)》駐瑞典特派記者在春節(jié)回國(guó)休假時(shí),很多朋友和同事見(jiàn)面時(shí)都會(huì)問(wèn):“在北歐的冰天雪地受苦了吧?”可事實(shí)上,北歐多數(shù)地區(qū)冬天的氣候要比北京溫暖、濕潤(rùn)得多。

        瑞典烏普薩拉大學(xué)歷史系教授琳達(dá)·巴克特曼在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),在歷史學(xué)界有一種被多數(shù)人認(rèn)可的觀點(diǎn),就是因?yàn)楹Q笮詺夂蚝图撅L(fēng)性氣候的不同,使西歐與東亞在相近的緯度上,卻形成了完全不同的發(fā)展史。首先在農(nóng)業(yè)上,西歐多數(shù)地區(qū)降水豐富,但日照時(shí)間卻相對(duì)較短,所以逐步形成了農(nóng)、牧、漁混合的經(jīng)濟(jì)形態(tài);東亞雖然陽(yáng)光充足,但在地理上,降水分布極不均衡,降水量也因季節(jié)不同差異極大,因此不得不發(fā)展出精耕細(xì)作型的農(nóng)業(yè)。西歐的農(nóng)業(yè)形態(tài),尤其是牧業(yè)、漁業(yè)等對(duì)勞動(dòng)力需求相對(duì)較小,所以歐洲人口一直也不是很多;但在東亞,因?yàn)榫r(nóng)業(yè)的需要和應(yīng)對(duì)災(zāi)難天氣多發(fā),使“添丁進(jìn)口”成了最好也最無(wú)奈的應(yīng)對(duì)辦法。到了現(xiàn)代社會(huì),西歐耕地多、人口少,農(nóng)業(yè)在某種程度上成為比較奢侈的“精品經(jīng)濟(jì)”;而在東亞,農(nóng)業(yè)以及發(fā)展農(nóng)業(yè)所需要的土地、降水等仍是很多人安身立命的根本。所以到了今天,農(nóng)業(yè)問(wèn)題在歐洲是個(gè)“小問(wèn)題”,但在亞洲,特別是人口眾多的中國(guó),現(xiàn)在以及未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,農(nóng)業(yè)都將是“大問(wèn)題”。

        巴克特曼還告訴記者,她在研究中國(guó)古代歷史時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,就是很多中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)都反映了人與自然界的抗?fàn)?,如女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日等,可在現(xiàn)實(shí)中,中國(guó)民間卻供奉龍王,皇帝也會(huì)親自祈雨,這說(shuō)明幾千年來(lái),中國(guó)人與災(zāi)害性天氣的斗爭(zhēng)從未間斷過(guò)。在歐洲,民間故事大多與自然界關(guān)系不大,只是在北極圈附近生活的薩米人因日照時(shí)間太短供奉太陽(yáng)神,西歐和中歐一些地方因常有洪水災(zāi)害出過(guò)“河神”而已。另外,盡管歐洲歷史上的皇帝也祈天,但多數(shù)為求神問(wèn)卜一類(lèi),為老百姓保佑風(fēng)調(diào)雨順這種事情倒是很少有過(guò)。▲

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