孟　威

處于傳播科技日新月異的年代，“擁有媒介才能真正擁有自由”的傳播預言，正在因網(wǎng)絡所激發(fā)的言論民主，被越來越多地變?yōu)楝F(xiàn)實。當每個人都能夠成為電子媒介的所有者、媒體成為思想表達的有力通道之時，社會文化更新了內涵，并進一步獲得了極大的豐富。

論壇、電子社區(qū)、音視頻傳播輕而易舉，讓我們感到話語互動無可比擬的優(yōu)越條件和作為文化個體主體地位的顯著提升。網(wǎng)絡給予我們及時性、效率、生產力、創(chuàng)造力，文化產品從來沒有像今天這樣多元、全面、生動和深入，受眾也從來沒有像今天這樣在參與社會畢活討程中受到如此的關注和禮遇。在“華南虎”、“汶川地震”、“奧運”等諸多公共事件中，數(shù)字技術將普通人頗有見地的意見聚集在一起發(fā)揮效力，話語空間擴展膨脹，新輿論場形成。借助網(wǎng)絡，更多人成為現(xiàn)實文化的直接評價者、創(chuàng)造者、參與者和管理者。

基于互動、去中心化等特征，網(wǎng)絡成為人們暢所欲言、表達自我、渲泄情緒、排解不滿的新通道，這在一定程度上緩解了社會壓力。因此，網(wǎng)絡被比喻為排氣閥、民意指向標，也有了“輿論鏡子”之稱。像不久前的“奶粉事件”中，網(wǎng)絡媒體對違規(guī)企業(yè)率先直言、點名道姓、議論紛紛，直接推動了一起公共安全事件的全社會關注。通過編排議程設置文化熱點，表現(xiàn)出“社會民主所要求的有效性、廣泛溝通的系統(tǒng)性”，彰顯了媒介守望社會的文化功能。

隨著90后新人類與網(wǎng)絡視頻的崛起，年輕一代新的文化價值觀和思維取向涌動在網(wǎng)絡之中，娛樂時尚、“火星文”……“新鮮”的思維方式、文化表達方式隨時放大、普及和“反哺”到社會層面，充實了既有文化的時代內涵。另一個有目共睹的事實是，通過網(wǎng)絡，多元異質文化交融互通，草根層面奔放而有力的話語，使更多關于社會發(fā)展的合理化建議，以令人驚嘆的速度傳遞、匯流，日漸顯現(xiàn)出強大現(xiàn)實威力，亦被期待為邁向信息時代社會民主文明的重要特征。

網(wǎng)絡激發(fā)話語潛能。然而，憧憬神話，人們也無法回避文化機遇的兩重性：當我們日漸感受到新文化按摩的“舒暢”之時，新的“危機”也臨近了傳統(tǒng)和主流層面。從“范跑跑”、“艷照門”、“吳敬璉間諜門”等一波又一波輿論事件中，網(wǎng)絡話語的批判性、尖銳化、復雜化趨勢凸現(xiàn)，暴露出其干預文化健康走向的種種問題。我們還記得，BBC、CNN等一些西，方主流媒體“3.14事件”的報道張冠李戴、指鹿為馬；我們還記得，奧運之后，德國之聲記者張丹紅因言獲罪，被認為“沒有維護德國之聲一貫堅持的維護自由民主和人權的價值觀”。我們也不會忘記“人肉搜索”引起的“網(wǎng)絡通緝”、“輿論審判”，給多少平凡的心靈帶來了難以預料的傷害。

的確，網(wǎng)絡話語促進公共辯論和思想提升，在多元文化融合方面也有新的貢獻，但是，它并沒有拆解國家、民族、政治集團之間的籬笆，異質文化的利益沖突隨之拓寬到文化領域更深廣的層面。在此過程中，傳統(tǒng)文化經歷了自身的蛻變和前所未有的嚴峻考驗。對于某個“地球村”公民，文化價值觀的取舍也會時不時地成為棘手的難題。

這樣看來，數(shù)字化正將文化發(fā)展導人一個值得深思的兩難處境，讓我們放棄舒適、平靜的過去，而選擇喧囂、不確定的未來。對此，有人狂歡般地期待文化新世紀的到來，有人對某些尚顯封閉的文化群落感到悲哀。而我認為，目前，在諸多缺乏穩(wěn)定依據(jù)的烏托邦假說之中，定論網(wǎng)絡文化尚顯急躁，不過強有力的虛擬存在足以給我們警醒——不論我們將網(wǎng)絡話語看作是對于現(xiàn)實的威脅或者應全力把握的機遇。一個富于生命力和創(chuàng)造力的民族，必須學會充分利用其所賦予的種種機會，理性對待歷史，把握文化當下，進而切近現(xiàn)實地思索：面向未來，我們將如何建立、重塑標準、塑造我們自身的品格。