感 動

他出生在巴西東北部伯南伯哥州的一個(gè)農(nóng)民家庭里，他是這個(gè)貧苦之家的第8個(gè)孩子。

所以，他不是父母的喜悅，而是沉重的負(fù)擔(dān)。父親為了養(yǎng)家，只身前往圣保羅桑托斯港做工，母親一人要照顧他和他的7個(gè)兄弟，這是非常艱難的事情。

童年的幸福對他短暫得如曇花一現(xiàn)。12歲那年，他就開始到街上擦皮鞋、做報(bào)童掙錢貼補(bǔ)家用，他在街上經(jīng)常受到欺凌，但他總咬著牙，回到家后只字不提。

14歲時(shí)，他已正式在一家金屬工廠上班，每天12小時(shí)的繁重工作和頻繁的夜班，讓災(zāi)難降臨到他的頭上，他左手的小拇指在一次工作中被車床無情碾去，黑心的工廠主只給他一點(diǎn)微不足道的賠償。身體和心靈的傷痛沒有讓他退縮。反而使他暗下決心，出人頭地，捍衛(wèi)自己和所有生活在社會底層人的權(quán)益。

22歲時(shí)，他加入了冶金工人工會，由于他肯為工人說話，處處維護(hù)工友們的權(quán)益，而得到了眾多工人的擁護(hù)。但打擊卻又接踵而來，他的妻子因?yàn)殡y產(chǎn)而去世。一個(gè)剛剛組建的幸福家庭就這樣夭折了。他擦干眼淚，斬?cái)鄠?，重新振作起來，繼續(xù)為窮人的利益奔走呼吁，但不幸再次光顧了他。1980年4月，在準(zhǔn)備發(fā)動一次罷工前，他被逮捕，并被判處3年半的監(jiān)禁，他的世界一下子昏暗無光，在獄中，他受盡寂寞，須發(fā)皆白，但那顆堅(jiān)強(qiáng)的心卻沒有絲毫的屈服和退縮。在人們的驚訝中，他又重新出現(xiàn)在陽光之下。

1989年，巴西舉行總統(tǒng)大選。他滿懷信心地參加選舉，并以3100萬張選票順利進(jìn)入第二輪，不幸的是，他遇到了更加強(qiáng)勁的對手，并在最終的投票中敗北。

輸了大選，卻沒有輸?shù)粜判?。他重整旗鼓，再接再厲?994年，他再一次參加總統(tǒng)選舉，這一次，他遇到了更強(qiáng)的對手，又一次敗在了對手面前。他卑微的出身和只受過小學(xué)五年的教育一度成為對手的笑柄。然而，不屈服的性格讓他越挫越勇，屢敗屢戰(zhàn)。幾年后，他第三次參加總統(tǒng)選舉，卻依然沒有成功。任何人都會認(rèn)為，三次的失敗和打擊，足可以擊垮他。但事實(shí)并非如此，他對自己充滿信心。經(jīng)過臥薪嘗膽，他第四次向總統(tǒng)寶座發(fā)起了挑戰(zhàn)。

這次，他以絕對多數(shù)的優(yōu)勢當(dāng)選為巴西新一屆總統(tǒng)，這付巴西歷史上第一位貧苦工人出身的總統(tǒng)叫盧拉。

回顧自己的人生歷程，盧拉這樣說：人生中的每一次失敗，對你而言都是一次豐厚的收獲，因?yàn)?，每與失敗較量一次，都昭示著你向成功又邁進(jìn)了一步。而最終能成功的人，往往是那些曾飽經(jīng)失敗磨難的人。

摘自《非常可樂》

值得敬畏的失敗

李興海

公元前496年，吳王闔間舉兵攻打越國，但不幸被越國擊敗，自己也因此傷重身亡。闔間讓伍子胥選后繼之人，伍子胥獨(dú)愛夫差，便選其為王。此后，勾踐聞吳國要建一水軍，不顧范蠡等人的反對，出兵要滅此水軍，結(jié)果被夫差奇兵包圍，大敗。

而后，勾踐便開始了“臥薪嘗膽”的悲壯旅程，最后在一次偶然的機(jī)會下，領(lǐng)3000精兵，不但拿下吳國主城，殺了吳國太子，還生擒了夫差，成就了一世霸業(yè)。

可有誰知道，吳王夫差在兵敗臨死之前，僅是提出了一個(gè)小小請求：不要屠殺城中的無辜百姓。

這樣的失敗，存有著一種仁者的寬宏大愛，是一種值得我們?nèi)ゾ次返氖　?/p>

1988年，戈?duì)枃L試獲取民主黨總統(tǒng)候選人的席位，未能成功。1992年，再次參選，成功選副總統(tǒng)。2000年，他滿懷信心競選美國副總統(tǒng)，結(jié)果，以一票之差落選，敗給了喬治·布什。失敗后，他體現(xiàn)出一種空前寬厚的氣量，積極支持布什的各項(xiàng)工作，使得國民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。

退位之后，他開始了艱難地環(huán)保宣傳工作，奔波于全世界各地。終于，在2007年，依靠卓越的成就和紀(jì)錄片《難以忽視的真相》榮獲諾貝爾和平獎以及第79屆奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎。

可有誰知道，即便他獲得了這樣的榮耀，以及最高獎項(xiàng)的認(rèn)可，在世界各地，環(huán)境污染照舊還是日益嚴(yán)重。按照現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r來說，他是失敗的。不論是政壇還是環(huán)保，他都是一個(gè)失敗者。

這樣的失敗，存有著一種勇者的社會責(zé)任，是一種值得我們?nèi)ゾ次返氖　?/p>

1963年，馬丁·路德·金發(fā)表了《我有一個(gè)夢想》的演說。他在這個(gè)夢想中曾提出：“我希望，有那么一天，昔日奴隸和奴隸主的后代們能同席而坐，情同手足?！彼难菡f，激發(fā)了轟轟烈烈的黑人運(yùn)動。他們要求享有與白人一樣的權(quán)利，能上白人的學(xué)校，能住白人的醫(yī)院，能享受白人的福利，能出入白人娛樂的場所。

1968年4月4日黃昏，馬丁·路德·金在一家名叫洛蘭的汽車旅館遇刺。

可有誰知道，他的夢想，至今沒有實(shí)現(xiàn)。直到今天，黑人也不曾享有和白人一樣的權(quán)利。種族問題，仍舊困擾著美洲的各洲各府。

我們不得不說，當(dāng)日，馬丁·路德。金的演說失敗了。即便，他曾是那么的轟轟烈烈，那么的激蕩人心。

這樣的失敗，存有著一種智者的民族尊嚴(yán)，是一種值得我們?nèi)ゾ次返氖　?/p>

很多時(shí)候，失敗不僅僅是一種狼狽不堪的姿態(tài)?；蛟S，它在歷史的長河中，會被不斷發(fā)現(xiàn)，最終，以一種不可逾越的高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在昔日成功者的肩膀上，供世人仰望。