文 軍

近幾年來，我校以德為首，認真抓好德育常規(guī)，強化德育特色，全面推進素質(zhì)教育，進一步提高了學(xué)校的德育教育水平，開創(chuàng)了各項工作的新局面。下面談?wù)勎倚５掠ぷ鞯淖龇ā?/p>

一、轉(zhuǎn)變觀念完善制度

對于當前的教育現(xiàn)狀，仍存在著幾種觀念誤差：一是對教育的全面性存在誤差，重智育、輕德育；二是對德育教育存在誤差。認為德育就是管好學(xué)生沒有違紀行為，德育工作是政教處和班主任的事。針對這種誤差，我校首先在全校師生中樹立三種觀念：一是以德為首全面發(fā)展的觀念；二是引導(dǎo)與約束并重的觀念；三是全員育人的觀念。同時，很好地解決了德育工作的首要問題。其次，我校在明確德育工作重要性的基礎(chǔ)上，認真抓好德育的組織工作：一是成立以校長為組長的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，校支書、副校長任副組長，各處領(lǐng)導(dǎo)及各班班主任任小組成員；二是把德育工作列入每學(xué)期學(xué)?？傮w工作計劃的重要議事日程。

同時，學(xué)校相繼制定了《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)包班掛點制度》、《教職工評優(yōu)制度》、《班主任評優(yōu)制度》、《社區(qū)溝通與家訪制度》、《班主任工作定期分析與總結(jié)制度》、《集會和班會制度》等管理條例。建立領(lǐng)導(dǎo)包班掛點制度能引起全員對德育的重視，起到了解、督促、指導(dǎo)基層德育工作的作用；建立教職工及班主任評優(yōu)制度主要是把德育工作的好壞與獎懲條例掛鉤；建立社區(qū)與家訪制度主要是加強社會、家庭、學(xué)校三位一體的德育教育；建立班主任工作定期分析與總結(jié)制度主要是促進班主任對德育工作的全面了解和方法研究；建立集會與班會制度主要是便于對學(xué)生實施集體德育教育……這些制度的實施，有力地保證了德育工作系統(tǒng)、規(guī)范、有效地執(zhí)行。

二、認真抓好學(xué)生養(yǎng)成教育

美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要層次論認為，人的追求本身就是一種需要，需要是有層次的，從高到低依次是：生理需要、安全需要、社交需要(愛與歸屬需要)、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。我校以馬斯洛的層次論為基礎(chǔ)設(shè)計了一系列的德育工作實施思路，就是用愛心—賞識—榜樣—環(huán)境—規(guī)范五個關(guān)鍵詞抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。

1用愛心促進學(xué)生的養(yǎng)成?！皢栴}生”之所以出現(xiàn)問題，往往都是因為他們的需求得不到實現(xiàn)而發(fā)產(chǎn)生的。如：生活問題得不到解決，有病得不到別人關(guān)心，說錯話做錯事得不到別人的理解和幫助等等。因此，我們在校園中深入開展獻愛心活動。一方面要求教師關(guān)心學(xué)生的生活，傾聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的人格，理解和包容學(xué)生的言行；另一方面要求學(xué)生之間團結(jié)互愛，對有困難的同學(xué)能幫就幫，提倡一種校園之內(nèi)皆朋友的關(guān)系。

2用賞識激發(fā)學(xué)生的養(yǎng)成。賞識就是肯定，肯定就是被賞識人的價值得到應(yīng)有的體現(xiàn)。學(xué)生得到賞識就會樹立信心，就有向好的愿望。因此，教師在問題學(xué)生表現(xiàn)出諸多“人性弱點”的同時，更要認真挖掘?qū)W生“人性優(yōu)點”，然后抓住其優(yōu)點進行“賞識”，教師對學(xué)生優(yōu)點的賞識一定要真實、中肯，否則就會失去意義甚至適得其反。

3用典型榜樣引導(dǎo)學(xué)生的養(yǎng)成。良好典型既對“后進生”有著震撼力和感召力，也為有向好愿望的學(xué)生建立起追求的目標。良好典型存在于師生的日常生活，來源于師生的為人處世之中。因此，我校一是注意加強教師的修養(yǎng)，無論是儀容儀表還是在日常言行中都要求做到為人師表；二是大力弘揚好人好事，樹立正氣；三是請一些由后進變先進或一路表現(xiàn)較好的學(xué)生作經(jīng)驗介紹；四是進行典型人物故事教育。通過以上一系列做法，進一步促進學(xué)生向好愿望的提升，加強他們對先進內(nèi)涵的理解和認識。

4用環(huán)境影響學(xué)生的養(yǎng)成。《教育學(xué)》理論中說到：影響人的因素有遺傳因素、環(huán)境因素、后天教育因素。“孟母三遷”的故事也說明環(huán)境對人的重要性。為了做好“環(huán)境影響人”的工作，我校一是抓好積極向上的輿論導(dǎo)向。也就是在學(xué)生的集體教育或個別教育中多講好事少講壞事，多表揚鼓勵少批評指責，只講普遍事不講個別事；二是加強校園文化建設(shè)。讓每堵墻都會“說話”，而且每句話都透射著做人的哲理；三是由家長或老師組織個別學(xué)生或集體到社會上進行各種體驗。通過正確的輿論導(dǎo)向和哲理思想的熏陶，加上各種有針對性的體驗，讓學(xué)生明白做人做事的道理，從而增強了善學(xué)的動力。

5用疏導(dǎo)約束規(guī)范學(xué)生的養(yǎng)成。學(xué)生的不明事理、不會做事、做不好事、做錯事都是因為對事物缺乏正確的認識而引起的思想與行為出現(xiàn)偏差。只有正確疏導(dǎo)與約束才能修正學(xué)生出現(xiàn)的問題。我們的做法是：一是對政教工作給予高度重視和大力支持，保證人員和資金的供給；二是加強常規(guī)性與普遍性教育。從教會學(xué)生學(xué)習、做事、做人、健體等方面進行教育；三是針對問題生對癥下藥，實施細心、耐心的教育；四是按照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，及時糾正學(xué)生問題。

德育工作具有普遍性與特殊性、多樣性和復(fù)雜性，我們只有不斷加以研究，才會找到一條適合自身的教育方法，才能把德育工作水平推上一個新的臺階!

(責編馬超勤)