張保振

在生活中，常見到有這樣的情況：有的人，做事的崗位看似無光，卻干出了不平常的業(yè)績，不僅評上了“勞?！?，當上了“標兵”，而且使做事的方法成為了一種“標準”，被廣而推之、學之；有的人，做事的崗位雖被認為是前途無量，卻怎么也發(fā)不出一點光，透不出一點亮，甚至老是入不了“門”，進入不了角色，雖天天忙得不可開交，工作卻是老和尚的帽子平鋪塌。這說明，做事有學問，不可等閑視之。

做事有學問，學問在精神。做事沒精神，死沉沉，懶洋洋，一腳踩不死只螞蟻，一口吐不出個囫圇字。表現(xiàn)在日常工作中，是疲疲沓沓，不求上進，當一天和尚撞一天鐘，不求鐘聲有多響，只求鐘聲不休眠；是磨磨蹭蹭，不講進度，自認“東山日頭一大垛”，明日明日何其多；是渾渾噩噩，不論質量，拿起東而忘其西，丟三落四，甚至把昨日的文件套在今日的頭上，把今日的文件放到腦殼外面。

做事有學問，學問在目標。目標，就是方向，就是追求。有了方向與追求，才有可能緊盯不放，一往無前；才有可能持之以恒，以至千里；才有可能高議不同俗，爭當后笑者；才有可能不怕大失落，成就大業(yè)績。

做事有學問，學問在選擇。世上的事情千千萬萬，一人不可窮盡之。這就要有所選擇。就是要“選”合乎自己“口味”的事，“擇”適合自己的能干的事。這就要有所取、有所舍?！叭　敝卯?，才會有所進?。弧吧帷敝闳?，才會有所精進。

做事有學問，學問在主次。做事，就要抓“牛鼻子”，即抓主要矛盾，抓矛盾的主導方面。否則，牽住“牛尾巴”，不僅牽不走牛，還有可能讓牛踢自己一腳。這就如治病，善醫(yī)者，從不頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，而是察“顏”觀“色”，尋找病根，從源頭上治起。正所謂善治病者，必是醫(yī)其受病之處；善救弊者，必是塞其弊源之地。做事的學問在主次，就是要舉一綱，而讓眾目張；執(zhí)一本，而讓余末從。

做事有學問，學問在擺布。生活中的許多事，有的看似緩如水，卻要急急去干，因為敏則有功；有的看似急如火，卻要緩緩而辦，因為忙則出錯。做事擺布的學問就在這里：有的需要規(guī)行矩步，有的需要當機立斷，一切要以時間、地點、條件、環(huán)境而變。也就是說，拯溺，要不規(guī)行；應急，要有預案，工作既需“機器手”，又需“猴王腦”。

做事有學問，學問在勤勉。勤勉，不僅如房檐滴水，可過磚穿石，而且如山珍海味，可滋養(yǎng)其身，以補其拙，從而使笨拙變?yōu)槁斆鳎埂坝兴啡薄弊優(yōu)椤坝兴S滿”，甚至使“殘缺”變?yōu)椤懊利悺薄?/p>

做事有學問，學問在憂患。無數(shù)事實證明，只有先憂事，才能后樂事。相反，如果先樂事，必是后憂事。憂事，就是無事時像有事那樣予以提防，以彌意外之變；有事時像無事那樣沉著鎮(zhèn)定，以消局中之危。重要的，憂事，就需要做事先謀事，把要做的事想深、想透，為什么要做這件事、怎樣來做這件事、做好這件事的標準是什么。否則，思想昏昏，做事昭昭，是不可能成功的。

做事有學問，學問在全局。事，從來就有大小之分、遠近之別。但小事一直連著大事，近事從來牽著遠事。如果做起事來見小忘大、顧近忘遠，則小事難做好，近事難做全。所以，做事就要有科學發(fā)展觀，不讓“巴掌山”擋住自己的眼，瞻前顧后，舉一反三，通觀全局，不去執(zhí)一而論。

(摘自2009年第20期《紅旗文稿》)