崔衛(wèi)平
既然所有的人都屬于人口百分比中的“少數(shù)人”,那么我們社會就要養(yǎng)成認真對待“少數(shù)人”的思路和眼光,不要忽視少數(shù)人的利益、不要以多數(shù)人的名義,剝奪少數(shù)人的利益,覺得可以將他們犧牲掉
日前,一項關(guān)于“適當(dāng)延長女性處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部和高級知識分子工作年限”的方案,引起了人們的熱烈討論,尤其是在網(wǎng)上。
如今這個世界,是一個利益分化、五花八門的場所。人們互相之間的不同意見和沖突,是自然和不可避免的,因此,不同聲音的出現(xiàn),哪怕再強烈的反對,也不值得大驚小怪,而是要看看其理由是什么。人們只有通過說理的方式來協(xié)調(diào)協(xié)商,調(diào)節(jié)他們互相之間的矛盾。那些不愿意說理的人們,等于放棄了自己的權(quán)利。
來自傳統(tǒng)男尊女卑的立場和表達可以置之不理。在考慮不同意見時,尤其要重視涉及婦女或他人經(jīng)濟利益、經(jīng)濟保障的那部分。任何改革,都不應(yīng)該以犧牲一部分人的利益為前提。比如,反對的理由之一為:“推遲退休年齡,會延遲企業(yè)及一些求職困難的女職工獲得社保養(yǎng)老保障的年齡。”這個就需要認真對待,解決的辦法是分別對待。
這些人中的許多人一直處于最底層,工作非常辛苦,勞動強度非常大,但是所得薪水卻非常有限。如果盡早退休,可使她們擺脫繁重勞動,或者另辟蹊徑開辟第二職業(yè),這些人希望早退休。但是早到什么程度,也需要有個限制。誰都希望既不工作又擁有生活保障,人性如此。
有一種說法看起來是替女性著想,云:“女性本身就承擔(dān)著生育、持家等任務(wù),應(yīng)該早點退休享受人生樂趣?!边@個想法的出發(fā)點不錯,但是為什么只有退休才是享受人生樂趣,而工作不是享受人生樂趣呢?男性是不是也工作很辛苦,他們或許更需要享受家庭生活的人生樂趣?
當(dāng)然可以讓一部分人自愿退休,但那是在擁有平等工作權(quán)利的基礎(chǔ)之上?,F(xiàn)在的情況是,強令所有女性讓她們在55歲退休,必須比她們在同一個辦公室或同一個教研組的男性早五年,不論能力和成果如何。這項平等工作的權(quán)利,應(yīng)該說它已經(jīng)是姍姍來遲,不過總算腳步越來越近了。
另一條反對的理由是說“影響年輕人的發(fā)展”,如果退下來可以給年輕人提供機會。但是要問的是:為什么單單是女性不退休影響年輕人的發(fā)展,而男性呆在他們的位置上,就不會影響年輕人的發(fā)展嗎?如果的確是不稱職或失職,那么不管是女性還是男性,都需要從他(她)們的崗位上退下來,這與是否影響年輕人的發(fā)展毫無關(guān)系。
對此意見的反駁是這樣的:“女性干部本身數(shù)量比較少,因此她們并沒有占據(jù)年輕人發(fā)展的多少空間?!边@個說法的確是事實,也很有力,但是包含著一個危險是:在我們環(huán)境的輿論當(dāng)中,少數(shù)人永遠處于不利地位,因此他們的重要性是可以忽略不計的。君不見我的博客上關(guān)于此項討論的1000多條留言中,反復(fù)有人直言不諱地說“(延長退休年齡),我們90%以上的婦女堅決不同意”。
好大口氣,覺得打著多數(shù)人的旗號,說話腰板就直了。其實不然。所謂“多數(shù)人”,只是一個幻覺。偌大一個世界,每一個人都僅僅處在自己的環(huán)境和社會關(guān)系當(dāng)中,他的身份、處境不是別人也正好經(jīng)歷的,而是屬于他自己的。有一些情況與他類似的人,但是比起廣大的社會成員來,任何人群都只是少數(shù)人,哪怕數(shù)量上已經(jīng)十分可觀,但還是少數(shù)人。
比如說下崗工人很多人吧?但比起整個社會來,他們?nèi)匀皇强側(cè)丝谥械囊恍〔糠郑切V大的農(nóng)民工并不算在內(nèi),他們從來沒有正式被聘任過。農(nóng)民工很多吧?但即使目前我國有一億多農(nóng)民工,但是放在全國人口的總數(shù)當(dāng)中,也不到十分之一。再比如復(fù)員軍人、失地農(nóng)民,失業(yè)大學(xué)生、出租汽車司機、環(huán)衛(wèi)工人、同性戀、離婚人群,等等,他們各自加起來人數(shù)可觀,但是就人口百分比來說,永遠只是一小部分。我前面列舉的那些希望提前退休的企業(yè)女性,那些勞動婦女,她們更是全國百分比總?cè)丝诋?dāng)中的很小一部分,廣大來自農(nóng)村的婦女不包括在她們之列,而這并不是說她們就是可以忽視的了。
既然所有的人都屬于人口百分比中的“少數(shù)人”,那么我們社會就要養(yǎng)成認真對待“少數(shù)人”的思路和眼光,不要忽視少數(shù)人的利益、不要以多數(shù)人的名義,剝奪少數(shù)人的利益,覺得可以將他們犧牲掉。而我們每一個人身為“少數(shù)人”,也不要有意無意站在所謂“多數(shù)人”的立場,對于少數(shù)人采取一種旁觀的、冷嘲熱諷的態(tài)度。比如出租汽車司機,他們是我們城市中的少數(shù)勞動者,但是他們的利益與我們一樣重要。再比如失地農(nóng)民,我們很少有人認識他們當(dāng)中的幾位,但是他們的利益不可隨意侵犯。
需要警惕的是權(quán)高位重的極少數(shù)人,打著“多數(shù)人”的幌子,卻僅為了自己謀利益,他們推卸責(zé)任的理由往往是,這是“少數(shù)人的利益”,大多數(shù)群眾如何如何??磥硭悸沸枰円幌?。其實永遠不存在一個絕大多數(shù)人的利益,利益總是分殊的,關(guān)鍵是如何本著公平的原則達致平衡。