李小杰

初見這個題目“(兩篇)”,暗忖那這篇小說會不會寫得很散。當我讀完小說再回頭看看題記,發(fā)現(xiàn)作者很巧妙的用泉眼把兩篇小說連在一在,形成一個整體。無論是王秀才還是韓掌柜都像沙漠中的甘泉一樣,他們在大布蘇淖爾發(fā)揮著必不可少的作用。沙漠里面水是救命的資源,王秀才作保幫人娶媳婦,不惜拿出自己的土地;韓掌柜破財為叫化子提供免費的住宿,讓他們不至凍死,兩人都如泉水一樣,是真正急人之難的人物。

緊接第二段題解的泉眼,作者在第三段題解用“井”字暗示了這兩篇故事共有的寓意,同樣也顯示了它們是有機的整體。“在泡子的周邊,大大小小的有幾十個村子。這些村子,都是按當時開荒時的井字方建的。井字方,就是在草原上劃出一個“井”字方格”。井字方的“井”字和田在一起,就讓人想起遠古的井田制,這是在千百年的歷史沉淀中形成的一種分配秩序,它代表一種涇渭分明,平均的分配的方法,代表一種秩序,是一種井然有序的、行之有效的傳統(tǒng):這在王秀才身上可以表現(xiàn)為“半部論語治天下”,“能說出個一二三”,急公好義,樂于助人的書生處事風(fēng)格;而在韓掌柜身上則是“誰沒個馬高蹬短的時候”的民間傳統(tǒng)智慧。正是這種有序的制度和大智若愚的精神,一個大布蘇草原才能劃出三百多個“井字”,大家守望相助,安居樂業(yè)。

《守望大布蘇淖爾的村子》的題解不僅蘊含著故事和寓意,還預(yù)示著故事的結(jié)構(gòu)。兩篇故事的結(jié)構(gòu)可以用:水-泉-井來概括。“水”就是如題解所說的“那泡子里的水,沒干過。因為那泡子里有成千上萬個上升泉養(yǎng)著。”急公好義的王秀才和樂于助人的韓掌柜始終用“潤物細無聲”的方式“泡著”大步蘇淖爾的村子和走南闖北的人,他們用他們的方式和知識幫助別人,成為受歡迎,讓人感恩戴德的人;“泉”中國人有“受人點滴之恩,當以涌泉相報”之說,是一種守望相助的精神;“井田”就是只要遵從千年流傳下來的法則,做人做事,大家守望相助,那么就算亂中也有序,自可平安度過。

“秀才窩棚”中王秀才的母親是個懂人情世故的老人,她在王秀才年輕時,先據(jù)有了大布蘇淖爾的十坰地,因為她知道王秀才不是生意人,還不如在鄉(xiāng)下置地蓋屋,又把房子建成炮臺,試圖為兒子打下了萬年樁,在死前吩咐兒子“地要一坰一坰地賣。錢,有一元,花七角”?？墒峭跣悴挪幌矚g打理家業(yè),就是喜歡到處幫助鄉(xiāng)里鄰里,解決紛爭。

王秀才還喜歡賭博,并且輸多贏少,還經(jīng)常被人騙。可是他的家業(yè)不是輸在賭上,而是敗在幫人做媒上。中國俗話說:“不做中,不做保,不做媒人三代好?！边@種事情,容易得罪人,一不小心,還把自己賠進去了?！澳菚r欠錢,大多是欠在結(jié)婚過禮錢。這在村子百姓中,這是最大有花銷。男家過不起禮了,就要找個中間人,說和這件事?！蓖跣悴乓驗樯矸萁?jīng)常被人邀請,本來是當中間人,最后往往變成了擔(dān)保,成了“冤大頭”。如果收成不好,王秀才家就得賣地填債了,他振振有詞:“誰家沒個難事。幫人家,就是幫自己。我這是給你們留后路呢?！惫?到了解放實行土改時,王秀才家成了中農(nóng),冥冥間,天地萬物似乎深藏著自己轉(zhuǎn)動的一套秩序,最后王秀才還可以抱著他聽了六十多年的收音機在炕上老死。

“韓家店”的韓掌柜在國道邊上開了一家最低等的四等店,又叫“花子店”,可是由于他樂于助人,視錢財如糞土,好義輕利,“有錢,你就扔下兩個兒,沒錢,誰出門也不能背著炕……進了店,有錢的,往南炕上坐,沒錢的,往北炕上去,不收錢?！碑斎贿@樣很快受到客人的愛戴,可是也容易吃虧,連驢子都被人騙走了。某一年的秋天,蘇聯(lián)紅軍過來了,糟蹋了鄰村子里沒有跑出去的女人,于是鄰村的人報復(fù),把一車紅軍殺光了,暴尸荒野,還是韓掌柜領(lǐng)人把他們埋了。后來蘇聯(lián)紅軍驅(qū)車過來報仇,輪盤槍一掃,可能真的是善有善報,站在國道上韓掌柜竟然沒事兒。

韓家店愈發(fā)火了,對面孫家店的人眼紅,就叫胡子來綁架他。三十幾號人槍,可是因為店里的十幾個花子舍命相救,“從袖子抽出黃香那么粗,一尺多長的銀針。針從左腮扎進去,從右腮扎出來。”硬是把胡子給嚇走了。這些花子平時住店不用錢,而且韓掌柜還回收他們乞到的米,到了過年換成錢拿回家,也可以說花子感恩圖報。到了解放土改時,孫家店店主被定性為“地主”,而韓家店村子的人都知道韓掌柜是好人,所以沒人來分韓掌柜的房子和地。后來外村的貧農(nóng)團來了,又被幾十個花子一頓攪合,走了。韓掌柜首先被劃為富農(nóng),后來因為政策又變,又被劃為上中農(nóng),他也不在意。

中國有句老話:“吃虧就是占便宜?！边@里面也包含著某種“序”,是一種時序:“吃虧”是眼前的,而“占便宜”是將來的,而人生最重要的就是后面的那幾年,這是中國式的智慧。又說:“好人一生平安!”這是一種暗藏祝福的“序”,正是天下無數(shù)這樣淡泊名利,樂于助人,富憐憫和同情的好人,才能照亮那些黑暗的時代,溫暖冷漠的社會。