陳偉;陳克勤;王文
●本報(bào)駐美國(guó)、以色列特約記者 陳偉 陳克勤 ●本報(bào)記者 王文
“不會(huì)被執(zhí)行,沒有成功的可能,也不會(huì)對(duì)安理會(huì)有任何好處。”——這是美國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表亞歷山大·沃夫在1月3日晚,否決巴以?;鹛岚笗r(shí)所用的強(qiáng)硬語句。實(shí)際上,否決提案不算什么。30年來,美國(guó)至少否決了32項(xiàng)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)不利于以色列的決議,超過所有其他安理會(huì)成員行使否決權(quán)的總和。這就是美以關(guān)系的真實(shí)寫照,而打造這種鋼鐵關(guān)系的是600萬美國(guó)猶太人。355年前,23名猶太人抵達(dá)美國(guó)。有學(xué)者稱,他們這么做的歷史意義,堪比4000多年前猶太人在祖先亞伯拉罕率領(lǐng)下從伊拉克兩河流域遷徙到迦南(現(xiàn)巴勒斯坦)。如今,很多猶太人說,美國(guó)是他們的第二祖國(guó)。
“猶太人總統(tǒng)在美國(guó)應(yīng)該比女總統(tǒng)出現(xiàn)得更早”
提到美國(guó),人們往往會(huì)想到自由女神,想到雕像基座上那首體現(xiàn)美國(guó)立國(guó)之魂的詩:“……把這些無家可歸的,飽受顛沛的人們一起交給我。我高舉起自由的燈火!”這首詩原本是美國(guó)首座猶太教堂用來召喚猶太人的著名祈禱詩,它的作者是猶太女詩人艾瑪。如今,這首詩與美國(guó)精神合二為一,在300多年的“召喚”下,猶太人在美國(guó)的影響力已達(dá)到了令人生畏的地步。
根據(jù)2006年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),美籍猶太人約有600萬人,占美國(guó)人口總數(shù)的比例接近3%。美國(guó)因此成為世界上猶太人最多的國(guó)家,以色列也只有500多萬猶太人。按照對(duì)美國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的影響力進(jìn)行排名,猶太人作為一個(gè)整體無疑遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他族裔。在美國(guó)有句話:全世界的金錢裝在美國(guó)人的口袋里,而美國(guó)人的金錢都裝在猶太人的口袋里。在美國(guó)排名前400位的富豪中,1/4是猶太人。在華爾街,金融精英中有50%是猶太人,高盛、雷曼兄弟、所羅門兄弟等著名金融公司都是猶太人創(chuàng)建的,“股神”巴菲特、“金融大鱷”索羅斯更是聲名顯赫。在硅谷,谷歌創(chuàng)建人拉里·佩奇、英特爾創(chuàng)建人格魯夫、微軟CEO鮑爾默、甲骨文老板埃里森、戴爾創(chuàng)建人麥克爾·戴爾等也都是猶太人。在官場(chǎng),現(xiàn)任美聯(lián)儲(chǔ)主席伯南克是猶太人,奧巴馬的白宮國(guó)家經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席薩默斯是猶太人,財(cái)長(zhǎng)和預(yù)算局長(zhǎng)是美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)魯賓的學(xué)生。1999年,因成功化解全球金融危機(jī),《時(shí)代》周刊以當(dāng)時(shí)的財(cái)長(zhǎng)魯賓、美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘、副財(cái)長(zhǎng)薩默斯的合影為封面,標(biāo)題是“拯救世界三人委員會(huì)”,有心人注意到,恰好是三個(gè)猶太人“拯救”了世界。
除了經(jīng)濟(jì),美國(guó)作為超級(jí)大國(guó)的另一張王牌是媒體和文化產(chǎn)業(yè)。在新聞界,猶太家族控制了全美最著名的《紐約時(shí)報(bào)》、《時(shí)代》、《新聞周刊》、《華爾街日?qǐng)?bào)》以及美國(guó)三大電視網(wǎng)ABC、CBS、NBC。在好萊塢,猶太人制片、編劇、導(dǎo)演、演員占據(jù)了統(tǒng)治地位,時(shí)代華納、夢(mèng)工廠、米高梅等著名電影公司皆在猶太老板的掌控之下。
猶太人在美國(guó)超強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)影響力,與其對(duì)美國(guó)政治的熱心參與緊密地結(jié)合在了一起。美國(guó)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)高級(jí)研究員裴敏欣對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說,猶太人問題在美國(guó)是一個(gè)“很敏感”、“不那么簡(jiǎn)單”的問題。猶太人在美國(guó)至少經(jīng)歷了100多年的奮斗,即使在50多年前,猶太人在美國(guó)還是受歧視的,比如,后來得諾貝爾獎(jiǎng)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森教授,當(dāng)年找工作時(shí)就因?yàn)樽约菏仟q太人而被哈佛大學(xué)拒絕。但是,現(xiàn)在猶太人在美國(guó)的地位已經(jīng)是相當(dāng)高了。比如,猶太人占美國(guó)人口的比例接近3%,在參議院總會(huì)有10至15名猶太參議員,眾議院10%左右的席位也是猶太人,可見,猶太人的政治能量和國(guó)會(huì)代表是其人口數(shù)的3倍。更重要的是,在大學(xué)、金融界和工程師圈內(nèi),猶太人有很強(qiáng)的實(shí)力,誰都不能忽視。
裴敏欣認(rèn)為,現(xiàn)在所謂猶太人控制美國(guó)政治的話題,并不能用“陰謀論”來理解,因?yàn)檫@種所謂的“控制”已經(jīng)被制度化了。美國(guó)是民主社會(huì),通過投票來表達(dá)意愿,但是,通常有一半人是不投票的,而猶太人受教育程度很高,投票率基本在100%,這樣,其選票就有雙倍的功效了。二是美國(guó)政治是金錢政治,猶太人捐款實(shí)力很強(qiáng),如果某位政客的政治觀點(diǎn)不利于猶太人,那么,猶太人有可能會(huì)把錢捐到反對(duì)黨那邊,這樣,對(duì)于這位政客來說無疑是政治生命受到了威脅。三是猶太人主要集中在紐約、佛羅里達(dá)和加利福尼亞。這些州在選舉中都是非常重要的政治選區(qū)。像佛羅里達(dá)州甚至都可以決定總統(tǒng)位置的歸屬。在其他政治勢(shì)力相對(duì)均衡的情況下,一個(gè)少數(shù)族裔的選票可以決定美國(guó)的政治歸屬,猶太人只要稍轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),就可以扭轉(zhuǎn)乾坤。因此,猶太人在美國(guó)是關(guān)鍵少數(shù),有著非常重要的作用。他們滲透在美國(guó)所有的關(guān)鍵部門,而且只有一個(gè)核心政治目標(biāo),就是以色列安全。
對(duì)于如何理解猶太人對(duì)美國(guó)的忠誠(chéng)度,裴敏欣說,大多數(shù)美國(guó)人都同情以色列,這導(dǎo)致美國(guó)人對(duì)在美猶太人明顯的政治主張表示無所謂。更重要的是,阿拉伯世界的一些極端勢(shì)力對(duì)美國(guó)的沖擊,更加深了美國(guó)人對(duì)猶太人政治主張的同情。加上猶太人占據(jù)美國(guó)重要的決策機(jī)構(gòu),以及金錢選舉的因素,美國(guó)政府的親以色列政策就更可想而知了。因此,裴敏欣甚至預(yù)測(cè)奧巴馬之后的下一屆總統(tǒng)就有可能是猶太人,“至少猶太人總統(tǒng)在美國(guó)應(yīng)該比女總統(tǒng)出現(xiàn)得更早”。
355年,猶太人的美國(guó)之路并不平坦
猶太人每年9月都會(huì)隆重紀(jì)念移居美國(guó)多少多少周年。今年是猶太人踏上美國(guó)土地355周年。1654年9月7日,首批23名猶太人抵達(dá)美國(guó)。在他們開創(chuàng)的歷史中,美國(guó)出現(xiàn)4次猶太移民潮,兩次“反猶潮”。與美國(guó)猶太人有關(guān)的爭(zhēng)議激蕩了幾百年,近幾十年,這種爭(zhēng)議越來越少。
從歷史上看,猶太人在世界各地,特別是在歐洲,不斷受到迫害,流落異鄉(xiāng)。然而,新大陸畢竟不同于老歐洲。美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人都拒絕反猶,華盛頓曾致函猶太社團(tuán)說,“不贊許偏執(zhí)行為,也不幫助迫害者”。1776年美國(guó)獨(dú)立時(shí),猶太移民已從120多年前的23人發(fā)展到2500多人。1815年拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,美國(guó)出現(xiàn)第二次歐洲移民潮,大多為德國(guó)猶太人。他們很適應(yīng)美國(guó)的環(huán)境,積極宣傳歐洲啟蒙思想,很快融入美國(guó)主流社會(huì)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)美國(guó)有15萬猶太人,1880年猶太人達(dá)到25萬。1881年俄沙皇遭刺殺,加上內(nèi)戰(zhàn)殃及,大批猶太人遭屠殺迫害。至20世紀(jì)初,約300萬猶太人擁入美國(guó),成為美國(guó)最大規(guī)模的第三次猶太移民浪潮。新猶太移民重視教育,人口質(zhì)量迅速提升,在各行業(yè)施展才干。二戰(zhàn)時(shí),納粹反猶狂潮帶來美國(guó)第四次猶太移民潮,1933年至1945年,20多萬歐洲猶太難民到美國(guó),其中許多是各行業(yè)精英,美國(guó)從中受益匪淺。
面對(duì)猶太人崛起以及俄國(guó)十月革命,美國(guó)許多新教富人把反猶和反共畫等號(hào)。上世紀(jì)初,美國(guó)出現(xiàn)第一次反猶浪潮。三K黨宣稱要把猶太人、黑人等少數(shù)族裔趕出美國(guó)。反猶者甚至把1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)也歸罪于猶太人。好在當(dāng)時(shí)的猶太群體勢(shì)力強(qiáng)而團(tuán)結(jié),在國(guó)會(huì)和媒體上發(fā)起反歧視、維權(quán)益行動(dòng),還曾迫使汽車大王福特等為反猶言論公開道歉。受納粹影響,美國(guó)上世紀(jì)30年代出現(xiàn)第二次排猶潮,急先鋒是德裔美國(guó)人。當(dāng)時(shí)美國(guó)的反猶組織超過100個(gè)。美國(guó)參戰(zhàn),加上納粹大屠殺的震撼,輿論強(qiáng)烈同情猶太人,反猶潮遭到了唾棄。
雖然反猶偏見在美國(guó)至今仍有市場(chǎng),但再也沒有形成氣候。目前,美國(guó)維護(hù)猶太人利益的力量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。2007年,美國(guó)知識(shí)界發(fā)生了一個(gè)重大事件。芝加哥大學(xué)著名政治學(xué)教授米爾斯海默和哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院院長(zhǎng)沃爾特出版了《以色列游說集團(tuán)與美國(guó)外交政策》一書,以近500頁篇幅和大量分析,指出美國(guó)外交政策受到猶太游說集團(tuán)的影響和控制,因而常常損害美國(guó)自身利益。事實(shí)上,米爾斯海默和沃爾特兩位教授新書的內(nèi)容,最初是美國(guó)著名的百年老刊《大西洋月刊》特約的文章。但是,在猶太勢(shì)力的影響下,《大西洋月刊》最終決定反悔不予刊登,其他美國(guó)期刊也紛紛拒稿。于是,最后只得到英國(guó)的《倫敦書評(píng)》雜志上發(fā)表。文章刊發(fā)后傳到美國(guó),美國(guó)知識(shí)界頓時(shí)就像炸了鍋似的。美國(guó)蒙大拿大學(xué)歷史系主任想邀請(qǐng)沃爾特去發(fā)表演講,遭到校內(nèi)外猶太人的一片討伐,并且發(fā)起運(yùn)動(dòng)要撤銷這位系主任的行政職務(wù)。另一所著名高校布朗大學(xué)組織討論會(huì),邀請(qǐng)了沃爾特教授,結(jié)果也引起猶太組織的抗議,迫使會(huì)議主辦者請(qǐng)警察維持秩序。猶太組織還呼吁各界人士和校友停止捐助布朗大學(xué)。這一事件最終以兩位著名學(xué)者的失敗而告終。
以色列成為最大受益者
猶太人使美國(guó)成為以色列的最親密盟友,一些美國(guó)人甚至認(rèn)為,一旦美國(guó)遇險(xiǎn),全球只有兩個(gè)國(guó)家會(huì)全力援美——英國(guó)和以色列。許多猶太人說,美國(guó)是他們的第二祖國(guó),有些猶太人甚至說,猶太人的第一祖國(guó)是美國(guó),第二才是以色列。
事實(shí)也的確如此。以色列是美國(guó)最大的受援國(guó),美國(guó)對(duì)以色列援助總額超過1500億美元,至今每年30億,占美國(guó)外援的1/5,以色列人均可得500多美元。而且其外援條件寬松無比,獨(dú)一無二,年初就全部到賬,1/4可用于以色列國(guó)防,不用交代用途,甚至可用于美國(guó)反對(duì)的定居點(diǎn)建造計(jì)劃。
從歷史上看,美國(guó)戰(zhàn)后在中東并沒有太看得上以色列,它想扶持的代理人是埃及。但隨著蘇聯(lián)的介入和以色列巧妙的離間戰(zhàn)略,美國(guó)只得選擇以色列作為自己的盟友。那個(gè)年代,關(guān)于美以之間的故事很多。例如,以色列前女總理梅厄夫人是1921年從美國(guó)移民巴勒斯坦的,她的一句名言至今震撼人心:“我生前的唯一希望是,能看到我們的人民不再需要同情的詞句。”她推動(dòng)1947年11月29日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的巴勒斯坦分治決議,她自告奮勇揣著10美元飛往美國(guó)籌款5000萬美元,開國(guó)總理本-古里安由衷贊嘆,史冊(cè)將記載一位猶太女子弄到國(guó)家生存的錢。1948年5月14日以色列建國(guó),第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),她只帶一把梳子和一支牙刷再次急赴美國(guó),帶回7500萬美元募捐款?!董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者曾在戈蘭高地遇到一個(gè)開吉普的巡邏兵,他是來以色列服兵役的美國(guó)猶太高中生。記者問他,想過沒有,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)有傷亡?他操著美式英語說,全世界猶太人只有這么個(gè)小國(guó)家,為祖國(guó)傷亡誰都會(huì)感到光榮。
美國(guó)猶太人,解決問題的關(guān)鍵
美國(guó)成為猶太人的“天堂”,其中固然有美國(guó)崛起的外因,但最根本的還是以猶太教為核心的民族凝聚力發(fā)揮了作用。美國(guó)加州大學(xué)教授萊茲肯曾寫了一本書——《猶太人世紀(jì)》。作者認(rèn)為20世紀(jì)其實(shí)是猶太人世紀(jì)?;浇瘫亲嬉d是猶太人,影響20世紀(jì)人類社會(huì)的三大巨人馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦都是猶太人,原子彈和氫彈都是猶太人科學(xué)家研究出來的。一戰(zhàn)后,俄國(guó)革命震撼世界,在布爾什維克黨中央委員會(huì)中,猶太人占了45%。蘇聯(lián)紅軍軍官中,40%是猶太人?!疤K聯(lián)紅軍之父”托洛茨基、俄共中央執(zhí)委會(huì)主席斯維爾德諾夫、蘇共肅反委員會(huì)(“契卡”,后改稱“克格勃”)主席捷爾仁斯基、共產(chǎn)國(guó)際主席季諾維也夫等都是猶太人。二戰(zhàn)前,德國(guó)法西斯憑借“反猶”起家。二戰(zhàn)后,社會(huì)主義浪潮席卷全球,美蘇兩國(guó)冷戰(zhàn)對(duì)抗,中東戰(zhàn)禍連綿不絕,種族和文明沖突難以化解。整個(gè)20世紀(jì)歷史都與猶太人開創(chuàng)的基督教文明、共產(chǎn)國(guó)際運(yùn)動(dòng)和猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。
該書作者在觀點(diǎn)上有些偏激,但他不否認(rèn)猶太人在20世紀(jì)帶來的巨大變化。如今,以色列和美國(guó)吸引著世界的目光,但有學(xué)者稱,真正有能力改變現(xiàn)狀的是美國(guó)的猶太人?!?/p>